●引言
第一部分家庭革命的興起與革新家庭的思考
第一章為國破家：清末家庭革命之肇興
一為國破家的革命
二從非議禮教到打破三綱、五倫
三家庭形像的負面化
第二章面向未來：廢婚毀家以重構社會的嘗試
一想像一個無家庭的未來
二構建一個無家庭的理想社會
三拿什麼來凝聚社會？
第三章從勸誡到禁止：近代中國關於早婚的言說及其影響
一群體與個體的互滲：早婚有害的論述
二對於應該何時結婚的討論
三通過法律禁止早婚
第四章從合禮到非法：納妾制度的有罪化
一納妾制度成為專制時代的像征
二人道、人格與人倫的關懷：納妾有害的社會輿論
三從輿論走向黨義、國法：納妾制度的有罪化
第五章兒童公育及其爭議
一探索理想的養育模式
二婦女解放呼吁兒童公育
三作為社會根本改造的一部分
第二部分苦與樂：五四時期對家庭的想像與憧憬
第六章從活老虎到垂死之老虎：從孝道地位的下降看五四時期的家庭革命
一孝道在中西、公私、新舊競爭中的窘境
二從金科玉律到朽木糞土：打破孝道的迷信
三非孝引起的社會漣漪
四孝本天性：質疑和批評非孝的聲音
第七章為了人生幸福：五四時期家庭革命的個體訴求
一快樂的天堂：西洋小家庭正面形像的確立
二活地獄：舊家庭形像負面化的高潮
三從地獄到天堂：“小家庭是第一椿事”
四婚姻革命：親子之間的衝突與對峙
五從多重視角反思五四時期的家庭革命
第三部分情感對制度的衝擊：新婚姻觀念的幾個核心主張
第八章被誤解的自由：自由戀愛的想像及其對兩性關繫的衝擊
一西方自由戀愛思想的衝擊
二爭議中的自由戀愛
第九章先戀愛後結婚：從性和愛的角度看婚姻
一戀愛結婚：渴望以愛情為基礎的婚姻
二被神聖化的愛情：戀愛至上主義的流行
三為情所困的煩悶青年
第十章離婚自由：五四前後婚姻解體的去道德化及正面化
一離婚是文明還是罪惡？
二如何面對舊式妻子？——“愛情”衝擊下的新問題
三離婚是藥還是病？
四離婚是女權還是男權？
第四部分個人與互助：家庭革命的社會脈絡
第十一章煩悶的“我”：家國秩序解體後的個人
一從天下看家庭：爭做無家庭的世界民
二思想中華人民共和國成立後的煩悶青年
第十二章試驗新生活：五四後北京工讀互助團的家庭革命
一走向實踐的家庭革命：工讀互助團的組建
二一場戀愛風波
三工讀互助團的解散及其引起的反思
第五部分比較視野中的家庭革命
第十三章以禮服定文野：婚禮標識所見之中西與城鄉的互動
一從中西到文野：文明結婚禮的興起
二從文明結婚禮看城鄉與禮俗的纏結
第十四章從家庭在西方思想中的地位反思近代中國的家庭革命
一廢家思想的繫譜
二重家的傳統
三向往集體生活
結論
參考文獻
後記

至少在近幾千年，家庭是人類社會的一個基本單位，也是世界文化核心價值觀念的載體。在近代中國，家庭卻淪為革命的對像。本書研究近代中國的家庭革命，探討這一反常的現像何以發生及怎樣發展。本書不是考察實際生活中家庭功能失調的社會問題，而是討論讀書人看待家庭的眼光的轉變。在傳統政教體繫崩潰的進程中，家庭面臨國家、天下（世界）、個人、社會等力量的衝擊而喪失了其作為社會基石的地位。家庭革命是相當復雜、深刻的，既包括進步改良之意，也包括根本廢除之意。中國在近代國際競爭中的失敗，造成讀書人不僅激烈質疑傳統，也開始對人與人的關繫進行深刻反思，並試圖重新構建人類社會的組織形式。家庭革命雖更多表現為負面的批判和改革，其實集破壞性與建設性於一體。

趙妍傑 著