作 者:白化文 著 著
定 價:52
出 版 社:廣西師範大學出版社
出版日期:2011年08月01日
頁 數:238
裝 幀:精裝
ISBN:9787549505913
玩得有滋有味!
● 作者致辭
試釋如意
話拂塵
談麈尾
拄杖、禪杖與錫杖
唐代士子與櫻桃
紙鳶與風箏
也說說“升官圖”與“彩選”
筆床茶灶 雨笠煙簑
鏡聽、響卜、懷杓、打瓢(瓢卦)
竹夫人與湯婆子
閑談“卦影”
人事:書帕
琉璃喇叭?鼓當?料泡?響葫蘆?倒掖(噎)氣
話“蜂臺”
史記閑談
之一:開場白,司馬相如與卓文君
之二:李將軍“猿臂難封,李廣乃不侯之將”
之三:信陵君
之四:留候張良
之五:孔子及其弟子
之六:屈原和賈誼
之七:今上本紀
規往
知唐桑艾
二十年前舊板橋——橋與愛情
逝者如斯夫!不舍晝夜——孔子的妙喻之一
歲寒,然後知松柏之後凋也——孔子的妙喻之二
博喻
竹林七賢
文學作品中的科學描述
了一老師論“對偶”與“對仗”
舊北京的自行車
《退士閑篇》是著名學者白化文先生對民俗文化、古典文化趣談的結集,共計31篇。“退士”為退休知識分子之謂,“閑篇”意在沉潛往復從容含玩。本書之涉獵廣泛而有趣,或談如意的形制與使用,或談唐代的風箏與用典者筆下的紙鳶之別,或言櫻桃在唐代與科舉、與男女情愛的聯繫,或細究電視片中沙僧、魯智深等人使用的“禪杖”與明代版畫中的不同之處,事事各有所妙,物物各得其神,意趣縱橫且極具文化含量。
白化文 著 著
白化文,男,1930年8月27日生,北京人。1955年畢業於北京大學中文繫。後在北京大學信息管理繫工作,歷任教員、副教授、教授。中國民主同盟盟員。現任《中華大典?民俗典》主編,全國古籍保護工作專家委員會委員,中華再造善本工程編纂出版委員會委員,中華書局點校本“二十四史”修訂工程委員會委員,中華書局《文史知識》雜志編委,北京大學圖書館善本部《版本目錄學學刊》顧問。主要著作有《漢化佛教法器服飾略說》、《佛教圖書分類法》、《漢化佛教與佛寺》等四十二種,論文三百餘篇。
篇章選讀
麈尾,是魏晉清談家經常手執的一種道具。直到唐代,還在士大夫間流行。宋朝以後逐漸失傳。近現代的人沒有見過實物,往往顧名思義,把麈尾認為與馬尾拂塵是一類東西;或見古代圖畫中有之而不識,把麈尾看成扇子。其實,考古與文物界,早在二十世紀四十年代傅芸子先生發表《正倉院考古記》之時,對麈尾的形制已經了然。近年來的文物與考古的報告、論文、著作中也多有提及。可是文獻界與文物界有時脫節,1979年出版的《辭海》下冊4728頁“麈尾”條的解說是:“拂塵。魏晉人清談時常執的一種拂子,用麈的尾毛制成。”
實際上,麈尾形如樹葉,下部靠柄處則常為平直狀等