書稿的整體質量較好，作者概括了威廉斯文化唯物主義的核心觀點、方法、思想主張及其論證邏輯，同時指出了其研究中存在的民族性、本土性等思想局限，做到了通俗易懂、有理有據。

●導論
一、本書緣起
（一）威廉斯在文化研究中的重要地位
（二）加深對馬克思主義文化思想的認識
（三）反思西方馬克思主義的文化理論範式
二、國內外研究綜述
（一）國外研究現狀
（二）國內研究現狀
三、研究方法與創新點
（一）研究方法
（二）創新點
四、結構與各章節的主要內容
第一章 威廉斯文化唯物主義的生成語境和思想來源
一、威廉斯文化唯物主義的社會語境
（一）20世紀英國的經濟條件與政治背景
（二）工人階級出身及鄉村生活背景
（三）學術政治活動經歷
二、英國的“文化與社會”傳統對威廉斯的影響
（一）經驗論傳統
（二）精英主義文化傳統
三、復數形式的馬克思主義文化思想與威廉斯思路歷程
（一）第二國際、費邊主義
（二）20世紀的“正統馬克思主義”
（三）19世紀的“經典馬克思主義”
四、西方馬克思主義文化觀的影響
（一）盧卡奇的“總體性”思想
（二）葛蘭西的文化霸權理論
（三）法蘭克福學派的文化批判理論
（四）阿爾都塞的意識形態理論
第二章 重建“文化與社會”傳統：威廉斯文化唯物主義理論範式的提出
一、文化唯物主義的開端：從社會結構人手分析文化現像
（一）立足工業社會的經驗重建英國的“文化與社會”傳統
（二）對“文化與文明”傳統的批判和顛覆：“解放”文化
（三）相同的問題意識與問題框架：在社會結構的總體性視域中分析文化
二、構建文化唯物主義“關鍵詞解釋學”的方法論框架
（一）“關鍵詞解釋學”：從詞義的變遷審視生活和思想的變遷
（二）描繪現代生活和思想變遷地圖的關鍵詞解析
三、對文化的重新界定：文化唯物主義理論範式的核心
（一）威廉斯對“文化”的關鍵詞考察
（二）文化的理想狀態、文本狀態、社會實踐狀態
三、共同文化與肯定性的大眾文化觀
（一）共同文化的構想
（二）為大眾文化正名：大眾文化的理論立場
（三）大眾文化的生產方式及與日常生活的聯繫
第五章 威廉斯文化唯物主義的意義和局限
一、文化唯物主義與唯物史觀的當代接合
（一）威廉斯與馬克思主義傳統的基本關繫
（二）威廉斯文化唯物主義對正統馬克思主義的反思和批判
（三）文化唯物主義與唯物史觀的接合：威廉斯對經典馬克思主義的再闡釋
二、批評與反批評：威廉斯文化唯物主義的當代效應
（一）英國文化馬克思主義的理論譜繫
（二）文化主義的形成：第一代新左派內部的爭論
（三）文化主義與結構主義範式之爭：第二代新左派眼中的文化唯物主義
三、威廉斯文化唯物主義的局限性
（一）文化烏托邦傾向：誇大了文化的作用
（二）隻關注整體意義上的文化
（三）導致文化與社會的混同
結語
附錄：威廉斯年表
參考文獻

作為“文化研究”的奠基者和英國新左派的重要代表人物，雷蒙德·威廉斯的很好貢獻在於他立足二戰後英國社會和文化新語境，在發掘英國本土的“文化與社會”傳統的基礎上，通過“關鍵詞解釋學”的方法論，把馬克思主義與英國經驗主義傳統結合起來，建構英國式文化唯物主義思想，尤其主張“文化是一種整體生活方式”。威廉斯的文化唯物主義為馬克思主義文化研究增加了新形態，也為把握文化與政治、經濟等社會構成要素之間的關繫提供了全新的視角。

盛立民 著