作 者:(美)理查德·蘭阨姆 著 王睿 譯
定 價:68
出 版 社:中信出版社
出版日期:2022年06月01日
頁 數:356
裝 幀:平裝
ISBN:9787521736274
1.貼近當下局勢。目前俄烏戰爭態勢焦灼,各種聲音和情緒都很高漲,這體現出不同的人性理念和國家文化。近期也出現了各種社會問題,無一不對應著本書的核心“人性悖論”,如果想要真的解決問題,需要先找到問題的核心與本質,從而進行積極的引導。2.引導向善。作者用全面、嚴謹、客觀的研究方法,翔實的案例與實驗結果為人類思考人性本質提供了新的思路。人類對於人性善惡問題的關注恰恰體現了人類對於善良的向往。執著於性善論或者性惡論,會使人滑向偏見的誤區,從進化和自然選擇的視角對人性本質做出客觀闡釋,這對於傳遞人文主等
●序言 開啟人性探索之旅
引言 人類進化中的美德與暴力
第1章 物種的攻擊性差異是如何進化的
第2章 兩種類型的攻擊:反應性與主動性
第3章 人類是如何被馴化的
第4章 馴化綜合征
第5章 野生動物的自我馴化
第6章 人類進化中的別利亞耶夫規則
第7章 性別差異與暴君問題
第8章 死刑是阻止暴君的專享方法嗎?
第9章 馴化作用與攻擊性降低和同性戀傾向
第10章 關於道德心理學的三大難題
第11章 聯盟式主動攻擊與階級社會關繫
第12章 攻擊心理學對戰爭的影響
第13章 人性悖論:為何美德和暴力在人類生活中都如此顯著
後記
致謝
注釋
參考文獻和譯者簡介
本書通過對人類、黑猩猩、倭黑猩猩之間的行為差異進行研究,對來自六大洲、十幾個學科、幾十個物種和幾百萬年的進化史進行研究與整合,從進化視角來探討人性問題——人類既是最善良的物種,也是最暴力的物種,這依賴於復雜的進化和適應性的傾向。雖然世界越來越和平,個體更加友善,但人類也更擅長組織並使用有目的性的暴力。這是因為人性中的美德和暴力在共同進化,形成了一種“人性悖論”。本書同時也研究了“人性悖論”對家庭暴力、死刑、戰爭、同性戀、情感與道德的影響。
本書包含人類學、歷史學、政治學、經濟學、認知心理學、腦科學等多門學科,囊括了人類進化過程中的重大歷史事件及其產生的重要作用,是哈佛大學生物人類學家理查德·蘭阨姆研究人類進化的一部巨著。
(美)理查德·蘭阨姆 著 王睿 譯
[美]理查德·蘭阨姆(Richard Wrangham),在牛津大學獲得學士學位,在劍橋大學獲得動物學博士學位,現為哈佛大學生物人類學教授,也是美國藝術與科學學院和英國學院的研究員,曾獲得麥克阿瑟基金會的獎學金。他從1987年開始在烏干達研究野生黑猩猩,對靈長類動物的生態學、營養學和社會行為進行了廣泛的研究。他與伊麗莎白?羅斯於1997年共同創立了Kasiisi項目,並擔任The Great Apes Survival Partnership (類人猿生存伙伴關繫)的贊助人。理查德在研究黑猩猩的“人類特異性”行為方面頗有建樹。
盧梭派認為,人類是受社會腐蝕但天性和平的物種,而霍布斯主義者則認為人類是被社會文明化的天性暴力的物種。這兩種觀點都有道理。但說人類既“天性和平”,又“天性暴力”,我認為這是矛盾的。這種組合所造成的不匹配,就展示了本書的核心悖論。 如果我們意識到人性就是妄想,那麼這個悖論就可以得到解決。在古典神話中,奇美拉這種生物生著羊身,長著獅頭。它既不是山羊,也不是獅子——它兩者都是。本書的論點是,就攻擊傾向而言,人類既是山羊也是獅子。人類的反應性攻擊傾向較低,主動性攻擊傾向較高。這個解決方案讓盧梭主義者和霍布斯主義者的觀點都有一部分是正確的,並產生了我討論過的兩個問題:為什麼會演變出這種不尋常的組合,以及這個答案是如何有助於理解人類自己的?1 第一個問題,是什麼進化將人類的攻擊性推向了兩個截然不同的方向,即減少反應性攻擊,增加主動等