●中文版序
序言
前言
第一章 “文明”和“文化”概念的社會發生
第一部分 “文明”與“文化”概念的對立在德國的社會發生
引言
“文明”與“文化”這兩個對立概念的發展過程
關於德國宮廷觀念的幾個例子
關於德國中等階層和宮廷貴族
說明德國中等階層知識分子與宮廷貴族之間關繫的文學例子
“文化”與“文明”對立中社會矛盾的緩和及民族矛盾的加劇
第二部分 “文明”概念在法國的社會發生
法語中“文明”概念的社會發生
重農主義和法國改革運動的社會發生
第二章 “文明”使人類行為發生的特殊變化
“禮貌”概念的歷史
中世紀的社交禮節
文藝復興時期人的行為變化
關於就餐行為
第一 例子
第二對於席間風俗習慣引文的一些想法
第一類關於以上引文所屬各社會的概況
關於“宮廷禮儀”和“禮貌”概念盛衰的說明
關於就餐“文明”發展的概況
關於宮廷談吐模式的形成
關於人們用什麼理由來說明這是“壞的”，那是“好的”“更好的”
行為的問題
第二類關於喫肉
關於席間餐刀的使用
關於席間叉的使用
對於自然需要看法的變化
一 例子
第二 關於這些例子和這方面變化的一般評說
關於擤鼻涕
第一 例子
第二 關於擤鼻涕引文的一些想法
關於吐痰
第一 例子
第二對有關吐痰引文的一些想法
關於臥室中的行為
第一 例子
第二對於例子的幾點想法
對男女關繫看法的變化
關於攻擊欲的轉變
騎士生活概況
第三章 西方文明的社會發生
宮廷社會概貌
專制主義社會發生學簡論
中世紀社會發展機制
第一部分 封建化機制
前言
中世紀統治機構中凝聚與分散的勢力
民族大遷徙後的人口增長
十字軍東征社會發生學觀察
社會內部的擴展：新機關新工具的形成
中世紀社會出現的一些新因素，和古希臘羅馬社會的比較
封建主義社會發生學
宮廷抒情詩的社會發生學和宮廷禮俗
第二部分 國家的社會發生
崛起王室的第一階段：在領地範圍內的競爭和壟斷的形成
有關英、法和德國發展歷程幾個不同方面的附錄
論壟斷(或獨占)機制
王國範圍內的早期競爭
離心力量重又加強：眾王子的競爭圈子
最後的自由競爭和勝利者最終的壟斷地位
統治單位內部的分量分布。這種分布對於中央權力的意義。
“國王機制”的形成
稅務獨占社會發生學
總結 文明論綱
社會強制導致自我強制
強制向長遠擴展和自我強制的擴展
反差在縮小，種類在擴大
武士的宮廷化
本能的抑制 心理化和合理化(理性化)
羞恥和難堪
上層聯結更為緊密，下層更大的崛起
概觀
附記 埃利亞斯和他的《文明的進程》／袁志英
注釋
序言注釋
前言注釋
第一章注釋
第二章注釋
第三章注釋
書名表

諾貝特·埃利亞斯著的這本《文明的進程(文明的社會發生和心理發生的研究)(精)》是埃利亞斯的成名作，曾轟動西方世界，成為暢銷書。人們通常把文明看成一種現成的財富，但埃利亞斯認為文明是一種過程，是歷經數百年逐步演變的結果，是心理逐步積澱規範的結果。傳統社會學把人和社會看成兩個彼此獨立的實體，而埃利亞斯推翻這種兩分法，提出兩者不可分割，正是宏觀的社會和微觀的人之間的互動激蕩形成了個人、國家乃至社會的整個文明的進程。
本書提供了一種新的歷史研究方法：不僅研究社會經濟，而且考察人的情緒氣質和思維方式的變遷；不僅重視大事件，也從小處著手探討人的行為舉止和日常生活，以小見大。更將歷史學、政治學、心理學、經濟學、種族學、人類學和社會學等熔為一爐，堪稱20世紀的一部百科全書式的人文經典。

(德)諾貝特·埃利亞斯(Norbert Elias) 著;王佩莉,袁志英 譯 著