●導論 “同一性思維”的意識形態批判：阿爾都塞現代性批判的重要視角
● 一、阿爾都塞現代性批判理論及學術界研究狀況
● 二、阿爾都塞現代性批判與“同一性思維”的意識形態批判
● 1．關聯的可能性
● 2．關聯的現實性
● 3．關聯的針對性
● 三、“同一性思維的意識形態批判”在阿爾都塞理論中的意義
● 與價值
●第一章 阿爾都塞現代性批判的前提與方法
● 一、偽主體：“眼睛”的自省
● 1．現代啟蒙精神和主體性的確立
● 2．啟蒙的背反與“缽中之腦”的幻覺
● 3．“主體何以可能”取代“認識何以可能
● 二、問題式：“視界”的可視場域
● 1．視界：經驗事實、思辨理論還是問題式
● 2．問題式：理論生產方式
● 3．問題式變革的哲學實踐
● 三、癥候解讀法：變革問題式之方法
● 1．無罪閱讀：“定睛看
● 2．循環與癥候閱讀：“視角的遊移
●部分目錄
阿爾都塞的現代性批判理論是基於現代性思維方式的本質性揭示基礎上，分析現代性的內在運行邏輯和現實操作法則，進而在意識形態批判視域中展開對主體、時間、實踐、社會等理論的探討。阿爾都塞主張劃清馬克思和傳統哲學尤其是黑格爾哲學的界限，力圖以關繫性思維取代同一性思維，以復雜性總體取代同質性本質，這對於理解馬克思思想的原初內涵，把握馬克思現代性的本真意蘊具有重要意義。但是早期阿爾都塞仍然陷入理論主義模式的解讀方式之中，因而其反同一性思維仍然是以同一性為基礎的，後期阿爾都塞轉向意識形態運作機制研究，纔從理論主義範式向實踐活動尤其是政治活動轉換，從而實現了對現代性的非同質性的闡釋。從早期的理論批判，到後期的實踐超越，阿爾都塞的現代性批判是不斷掙脫現代性邏輯桎梏的過程，在哲學論爭場域的轉換中，阿爾都塞開闢了現代性意識形態批判的兩條進路。本書從西方傳統現代性的邏輯入手，以現代性本真內涵的理解為導向，以文本分析等
