作 者:(日)黑川雅之 著;王超鷹,張迎星 譯 著
定 價:35
出 版 社:中信出版社
出版日期:2018年05月01日
頁 數:157
裝 幀:平裝
ISBN:9787508683270
★ 《日本的八個審美意識》是探究中日同源的審美意識,解讀日本文化的精神底色,深刻凝煉東方美學,理解東西方文化差異不可不讀的經典之作。★ 以“微、並、氣、間、秘、素、假、破”八個漢字為切入點,從建築、設計、藝術、文化、人與自然的關繫等多角度呈現東方美學之魂。不僅闡釋了日本設計、日本建築、日本文化之血脈,更是我們東方人原始情感被推衍、轉化為智識的珍貴美學總結,呈現出與西方世界觀接近不同的東方思想。★ 在日本,小到服飾、器具、家居,大到宗教、建築、繪畫、能樂等,乃至社會組織及關繫中,無不透露著等
●序言
日本人是西方世界觀的奴隸
既並列又互補的八個關鍵概念
微
一期一會
細節中體現整體
原始的身體感覺
內與外的同質性
日本的城市是村落
描繪城市從室內開始
情感與羞恥心的關繫
並
日本的民主主義
萬神
與相對
平面的組織
大腦與互聯網
風神與雷神
氣
氣與氣場
柱子是氣場建築
女性生殖器與男性生殖器
由氣場營造的日本建築
間
氣場與間
陰陽
並列的細節
力學的空間
間的妖艷
秘
隱秘是花
秘與間,或留白
逆光讓陰翳彰顯華麗
“秘”中期待
素
還原真我
素材與造型
一張折紙
原型
假
對大自然的信賴
融通無礙
日本的房屋不是建築
轉化
與西方接近相反的審美意識
破
過人的技術
序破急?守破離
破滅與秩序
總論
日本的審美意識是什麼
感覺的反襯
感覺的支配
民主的主張
自我也是自然的組成部分
無狀態
女性的秩序感
為了美而活著
結語
譯後記
黑川雅之著的這本《日本的八個審美意識》是一部講述日本審美文化的入門書。作者黑川雅之以有深厚歷史積澱的日本審美意識為主題,通過“微、並、氣、間、秘、素、假、破”八個漢字,深刻剖析了日本的審美價值觀,總結出具有東方特色的美學理論。這八個日本審美意識,不僅奠定了日本設計、日本建築、日本文化的精髓,更是我們東方人原始情感被推衍、轉化為智慧意識的美學總結。發掘這些審美意識,有利於我們獲得重新審視世界的新視點。
(日)黑川雅之 著;王超鷹,張迎星 譯 著
黑川雅之,思想家、藝術家、建築師、工業設計師、罕見的跨領域名家,被譽為“東京達?芬奇”“日本建築與工業設計教父”。他出生於建築世家,其家族在日本建築界具有崇高地位。1967年早稻田大學建築工學博士畢業,70歲時取得“藝術博士”稱號。創辦物學研究會,是“K”家居品牌創始人。現任日本物學研究會會長、日本文化設計論壇理事及總干事、日本設計委員會理事等要職。曾獲27次德國iF設計金獎(iF Design Award)、31次日本優良設計大獎 (Good Design Award)、日本每日設計獎(Mainichi Design Awards)、日本室內設計師協會年獎等。許多繫列作品被丹佛博物館、紐約現等
結 語探尋審美意識,最初源自“藝術是什麼”的問題,整個過程我在這裡暫且省略不議。但是,正如“藝術是內心的告白,是對外的發問”一樣,這種探尋對我自己來說則是需要求得一個感覺上的結論,那就是“美究竟是什麼”的自我解剖和探尋,這也是開始這項研究工作的主要目的。沒想到這項工作能夠給我帶來很多很多意外的發現。首先,是發現日本人並沒有自己的哲學、宗教和民族風格,也缺乏西方人心中那樣的、以上帝為中心的絕對價值觀。日本人擁有的,是整個身體對美的敏銳感覺,並以此作為生存的基本標準。日本人不僅是用自己的腦袋,而且用自己的全身心去感覺生活秩序中的必要部分。正如我在“間”和“氣”的闡述中所列舉的,靈敏的身體感覺是一種能力,並且是語言表達的重要基礎。特別對是美的表現,它往往是靈活多樣的,需要整個身體都對美有非常敏銳的反應。其次,日本人也絕不是對任何一種宗教都不感興趣。不管是基督教、佛教還是道教,我們都會產生好感。但等