內容簡介
長期以來，在以生物醫學模式為主導的生物醫學教育模式基礎上，護理學被當作純粹的科學和技術，在護理教育過程中，忽視對護理專業學生的人文精神和職業素養的培養，這種教育模式與現代護理學科的發展已不相適應。大量的事實表明，人的健康，疾病的發展變化，病人的醫療選擇，受個人教育、經濟收入、心理狀況、生活方式、審美、民族風俗性、道德傳統和宗教信仰、社會文化等因素的影響。在醫療過程中，醫患關繫的變化、醫護工作的效果又與醫生、護士的職業道德、法律意識、職業行為、服務態度、溝通交流能力等密切相關。重視護理學學生人文精神和職業素養教育已成為護理界和護理教育界的普遍的共識。
《護理人文學》的出版，適應了護理學的發展和整體護理模式的要求。護理學是一門“人學”，因為它研究“人”的健康與疾病，服務於人的保健與康復，以“人的健康”為中心。護理工作者必須具備良好的人文精神，這種人文精神包括對生命的尊重，對道德的尊崇和對價值的皈依。
《護理人文學》的出版，適應了護理學的發展和整體護理模式的要求。護理學是一門“人學”，因為它研究“人”的健康與疾病，服務於人的保健與康復，以“人的健康”為中心。護理工作者必須具備良好的人文精神，這種人文精神包括對生命的尊重，對道德的尊崇和對價值的皈依。
長期以來，在以生物醫學模式為主導的生物醫學教育模式基礎上，護理學被當作純粹的科學和技術，在護理教育過程中，忽視對護理專業學生的人文精神和職業素養的培養，這種教育模式與現代護理學科的發展已不相適應。大量的事實表明，人的健康，疾病的發展變化，病人的醫療選擇，受個人教育、經濟收入、心理狀況、生活方式、審美、民族風俗性、道德傳統和宗教信仰、社會文化等因素的影響。在醫療過程中，醫患關繫的變化、醫護工作的效果又與醫生、護士的職業道德、法律意識、職業行為、服務態度、溝通交流能力等密切相關。重視護理學學生人文精神和職業素養教育已成為護理界和護理教育界的普遍的共識。
《護理人文學》的出版，適應了護理學的發展和整體護理模式的要求。護理學是一門“人學”，因為它研究“人”的健康與疾病，服務於人的保健與康復，以“人的健康”為中心。護理工作者必須具備良好的人文精神，這種人文精神包括對生命的尊重，對道德的尊崇和對價值的皈依。
醫乃“仁術”，但不僅僅是專門的“術”科，更重要的是“仁”學，這是從人的護理學到護理人文學這一認知的重要過渡。護理學的問題是科學技術的問題，也是人文、社會科學的問題。21世紀的科學發展既高度分化又高度綜合，現代護理學與人文社會科學相互交叉、相互滲透的趨勢日益加強，這使得原有的護理學難以孤立地發展，有許多護理學新課題需要借助於哲學、經濟學、社會學、法學、倫理學、行為科學等人文社會科學的理論和方法纔能加以解決。隨著醫學模式的轉變，整體護理的開展，護理人員的人文精神和職業素養就顯得越來越重要和迫切。
