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  • 廣播電視概論(朱怡,李欣)
    該商品所屬分類:研究生 -> 文法類
    【市場價】
    486-704
    【優惠價】
    304-440
    【作者】 朱怡,李欣 
    【所屬類別】 圖書  教材  研究生/本科/專科教材  文法類 
    【出版社】中國傳媒大學出版社 
    【ISBN】9787565720055
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787565720055
    作者:朱怡,李欣

    出版社:中國傳媒大學出版社
    出版時間:2020年06月 

        
        
    "
    內容簡介
    《廣播電視概論/新聞學與傳播學“十三五“規劃教材案例型繫列教材》緊密結合媒介轉型並迅速發展的現實,以新的時代理念詮釋出廣播電視傳播觀念與傳播形態的新變化。全書共十二講,針對廣播電視的發展歷程、廣播電視節目的傳播符號、節目形態、制作技術、管理體制等方面進行了深入的探討,並對廣播新聞、廣播文藝娛樂、電視新聞、電視綜藝晚會、電視真人秀、電視劇等主要節目類型進行了細致的剖析。全書架構清晰,內容繫統,每講都有豐富案例分析以及相關知識引申,並附有課後思考題和延伸閱讀索引,適合廣播電視方向的學習使用。
    目錄
    講 廣播電視的產生與發展
    廣播的產生與發展
    電視的產生與發展
    廣播電視的發展前景
    小結:媒介彙流

    第二講 廣播電視傳播符號
    視覺符號繫統
    聽覺符號繫統
    小結:需要技術,但不唯技術論

    第三講 廣播電視節目形態
    什麼是節目形態
    節目形態的主要特性講 廣播電視的產生與發展
    廣播的產生與發展
    電視的產生與發展
    廣播電視的發展前景
    小結:媒介彙流

    第二講 廣播電視傳播符號
    視覺符號繫統
    聽覺符號繫統
    小結:需要技術,但不唯技術論

    第三講 廣播電視節目形態
    什麼是節目形態
    節目形態的主要特性
    廣播電視節目的基本形態
    小結:形態創新——當下研究媒介產品生產的重要問題

    第四講 廣播電視技術
    廣播電視技術是什麼?
    數字技術進入廣播電視領域
    廣播電視制作手段
    電視節目制作方式
    電視節目制作流程
    小結:廣播電視技術的發展及其影響

    第五講 廣播電視體制
    什麼是廣播電視體制
    廣播電視體制的起源
    廣播電視體制的類型
    小結:存在即合理,任何體制都有好壞

    第六講 廣播新聞
    廣播新聞是什麼?
    廣播新聞的特點
    廣播新聞的改革走向
    小結:新媒體時代的廣播新聞發展

    第七講 廣播文藝娛樂節目
    廣播文藝娛樂節目的概念解析
    廣播文藝娛樂節目的主要類型
    廣播文藝娛樂節目的發展走向
    小結:世界是平的,節目須立體

    第八講 電視新聞
    電視新聞是什麼?
    電視新聞理念的發展
    電視新聞表意繫統
    電視新素
    電視新素
    小結:電視新聞的困境和發展

    第九講 電視綜藝晚會
    電視綜藝是什麼?
    如何理解電視綜藝晚會?
    電視綜藝晚會如何實現?
    電視綜藝晚會的制作
    晚會主題
    晚會結構與節目編排
    素的處理
    小結:電視綜藝晚會制作的注意事項

    第十講 電視真人秀
    電視真人秀是什麼?
    真人秀的節目特征
    ……

    第十一講 電視劇
    第十二講 廣播電視的未來
    前言
    從本繫列教材的策劃到批面市,轉眼四年過去了。其間中國社會和媒體的變化之大,令人目不暇接,更難全面理解其中玄機。這種巨變也給新聞傳播教育提出了更大的挑戰:原有的教學內容和方法哪些已經無效?哪些行將過時?對於本專業來說,還有一個特殊之處,那就是隨著自媒體的崛起,師生教學關繫是否已經從“前喻文化”變成了“後喻文化”?
    “前喻文化”“並喻文化”“後喻文化”的概念源於美國女人類學家瑪格麗特·米德。所謂“後喻文化”,在此特別是指在新媒體時代,學生通過互聯網或其他現代學習手段,比家長、老師等長輩更早、更多地獲得信息,更熟練地使用新媒體,而當學生對事物的感知與教師所教知識發生衝突時,學生會大膽或無情地對教師的“教育”進行評價或批判。
    今天,對於站在三尺講臺前的教師來說,一個嚴峻的考驗是:在應用型學科裡,如果你講課拘泥於傳統套路,從概念到概念,或從抽像到具體,效果可能堪憂。如果講述方式又是那麼枯燥乏味,那麼臺下的學生即使不便公開表達不滿,也會撥弄起手機來。換言之,“手機個人主義”正在改變我們的生活,而過度干預學生喜好的教師,是不會受到歡迎的。從本繫列教材的策劃到批面市,轉眼四年過去了。其間中國社會和媒體的變化之大,令人目不暇接,更難全面理解其中玄機。這種巨變也給新聞傳播教育提出了更大的挑戰:原有的教學內容和方法哪些已經無效?哪些行將過時?對於本專業來說,還有一個特殊之處,那就是隨著自媒體的崛起,師生教學關繫是否已經從“前喻文化”變成了“後喻文化”?
    “前喻文化”“並喻文化”“後喻文化”的概念源於美國女人類學家瑪格麗特·米德。所謂“後喻文化”,在此特別是指在新媒體時代,學生通過互聯網或其他現代學習手段,比家長、老師等長輩更早、更多地獲得信息,更熟練地使用新媒體,而當學生對事物的感知與教師所教知識發生衝突時,學生會大膽或無情地對教師的“教育”進行評價或批判。
    今天,對於站在三尺講臺前的教師來說,一個嚴峻的考驗是:在應用型學科裡,如果你講課拘泥於傳統套路,從概念到概念,或從抽像到具體,效果可能堪憂。如果講述方式又是那麼枯燥乏味,那麼臺下的學生即使不便公開表達不滿,也會撥弄起手機來。換言之,“手機個人主義”正在改變我們的生活,而過度干預學生喜好的教師,是不會受到歡迎的。
    我們再從方法論的角度來反思:即使教學效果尚可,從概念到概念式的講課,極有可能令學生絕緣於火熱的現實生活。而從抽像到具體的演繹法,其局限性是明顯的:(1)不能解決思維活動中演繹前提的真實性問題。(2)不具有性普遍意義。當事物由於發展而出現了一般沒有的特點時,以一般演繹到個別往往不能成功。(3)得出的結論正確與否,有待於實踐檢驗,不能從內容上確保其結論的真理性。
    由此我們不難想像,教師組織教學活動中確實面臨著不小的風險與陷阱。如何規避這些風險與陷阱,至少是當下高校教師的急務要務之一。而趣味性強、與演繹法反其道而行之的案例教學法應運而生。說來始於哈佛大學的案例教學法已有百年以上歷史,但是引入中國隻是近年的事情,而且主要的運用者還是商學院。
    不過寥寥數年的實踐,案例教學法的影響迅速超越了商學院。而在案例教學法的發源地哈佛,情況更是如此。這兩年在中國走紅的哈佛公開課,其中由邁克爾·桑德爾教授開講的政治哲學課程《正義》繫列,收獲了巨大的反響和聲譽。桑德爾借助假想案例,引誘由“局外人”變成“局中人”的聽眾鑽入其設計的困局,令上千學生忽而哄堂大笑,忽而轉為沉思苦想,忽而身陷兩難境地不能自撥。
    入神於這些案例之後,學生們的學習興趣油然而生。於是桑德爾再交代本課程的學習要求和相關理論的要點難點,這時我們所看到的是學生們聚精會神地聆聽和記錄……去過哈佛的人都知道,這所名校校園不大,而桑德爾授課的地方實際上是一所老劇院——桑德斯劇院。能讓偌大的劇院座無虛席,肯定不是一件易事。可以說,桑德爾不僅是傑出的社群主義哲學大師,而且是善於捕捉和拴住學生心靈的法師。
    那麼,新聞傳播學能不能推出完整的案例教材繫列?這恐怕難以做出肯定的斷言,因為案例教學也有局限性。長江商學院院長項兵坦陳,案例教學至少有兩個局限性:,見樹木不見森林。如果沒有可復制性,那麼相關意義就不大。第二,中國變化特別快,案例容易過時,這與多年不變的美國不同。
    此外,案例往往以較短的篇幅材料來涵蓋相當長的時間歷程,很難在內容與時間歷程之間保持協調一致。案例敘述的是某一事件,沒有嚴整的結構,這樣學生所獲得知識、技能等也難以彙總進一個整體框架中。案例可能也會使學生形成一些不正確的概括化認識,易出現“過度概括化現像”。案例教學不一定適合講究繫統性的新聞史和新聞傳播理論課程。
    但是,在日益豐富的新聞傳播學的課程群中,至少有一半以上、甚至更多的與實踐相關的課程是可能采用案例教學法的。本繫列就是這樣一種大膽嘗試。我們規劃的繫列中,包括財經報道、媒體道德與倫理、媒體法、新聞攝影、調查性報道、深度新聞報道、融合新聞報道、新聞采訪、全媒體新聞編輯、新聞評論、法治報道、網絡輿情等。它們將陸續面世。
    當然,出版繫列案例教學教材是一種帶風險的嘗試,其績效如何,端賴作為使用者的學生以及同行的評判。我們的初步努力一定多有不成熟之處和不周嚴之處,因此真心歡迎廣大師生的批評和改進建議。
    本繫列教材從設計規劃到編輯出版,始終得到了新聞傳播學資深出版人司馬蘭女士的支持和關注,她的眼光和經驗為本繫列的可持續性提供了動力,在此我們深表謝意。


     
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