緒論...................................................................1

閱讀熱潮

第 1章.接受的軌跡：20世紀 80年代外國小說的中譯 .........................13

第 2章閱讀經典的普羅大眾：論《尤利西斯》中譯本的“盛行” ...............23

第 3章.世紀之交的“新讀者”：網上翻譯的《哈利 ·波特》 .................31

第 4章.閱讀全球：作為消費者的讀者與“村上春樹翻譯現像” .................43

閱讀策略

第 5章.  翻譯史描述者與“比較閱讀”的實踐及理論 ..........................75

閱讀操縱

第 6章.翻譯的邊際：東西方的傳統與現代（主義）改寫 .......................101

第 7章.自由譯：閱讀晚清《伊索寓言》的譯本 ...............................117

第 8章.語境重構的詩學：《道林 ·格雷的畫像》之中文改寫的互文性 ...........137

閱讀中國

第 9章.  閱讀中國“狂人”：竹內好翻譯哲學之三重角度綜合分析................157

第 10章.學術寫作中（隱藏）的翻譯：“小說”概念的改寫與美國漢學 ...........173

參考文獻................................................................191

索引....................................................................211

致謝...................................................................223

後記....................................................................225

“翻譯與跨學科學術研究叢書”
總序

翻譯活動對人類社會發展所起到的重大作用已是學界之共識。僅以中國近、現代史為例，翻譯活動直接影響到中國現代性的形成。近代一些思想家，如嚴復、林紓、梁啟超、魯迅等，無不以翻譯為利器，改造社會，改造國民，改造文學，改造語言。
然而，在很長一段時間內，中國的翻譯研究大多還停留在語言分析層面，在國際上相對滯後。 20世紀 90年代前，有關翻譯研究的論文主要探討翻譯技巧，從文化和意識形態等更寬闊的視野來研究翻譯的學術論文寥若晨星。曾經一時，人們談中國譯論，必言“信、達、雅”，談論西方譯論，離不開奈達與功能對等。 90年代後，大量西方的翻譯理論被譯介到中國，語言學派、功能學派、詮釋學派、結構學派、文化學派等，這些理論大大推動了中國翻譯研究與國際接軌。 21世紀初，全球化給中國翻譯研究帶來了新的發展機遇：全國的翻譯研究方向博士、碩士研究生數以千計，一批翻譯繫、所或翻譯研究中心在高校成立，西方翻譯學術名著得到大量引進，翻譯研究著作得到大量出版，海峽兩岸暨香港、澳門的翻譯學刊增至 10種之多，有關翻譯的國際學術交流日益昌盛。
正是在這樣一個背景下，我們決定選編“翻譯與跨學科學術研究叢書”，旨在結集出版近年來海內外有關翻譯或相關領域的研究成果。入選作品均具有開闊的學術視野，有較強的原創性和鮮明的特色，史料或語料翔實，研究方法具有可操作性，在更深更廣的層面上揭示翻譯的本質。本叢書所收著作須經叢書編委評審通過。我們期望這套書的編選和出版能夠為打造學術精品、推動我國翻譯與跨學科的發展起到積極、實際的作用。
清華大學翻譯與跨學科研究中心
“翻譯與跨學科學術研究叢書”編委會

所謂大學者，有大師之謂也
——代序
有機會為陳德鴻教授新著《翻譯、改編與讀者接受》寫幾句話，我深感榮幸。我雖非香港嶺南大學的畢業生，但陳教授卻是我名副其實的老師。 2016年 8月，我有幸入職嶺南大學翻譯繫，按照學校規定，每一位新入職的助理教授需要有高一級別的教授擔任導師，由於這樣的機會，我成為陳教授的學生。我很早就是陳教授的忠實讀者，素來仰慕其人品與學識，能夠成為他的學生，實在是幸事。陳教授學術造詣深厚，享譽海內外，其學術成就根本不需要像我這樣學識粗淺的小輩來推介，我在這裡僅從一個讀者和學生的角度來介紹我眼中的陳教授。
早在 2000年負笈香港中文大學求學時，我就有幸認識陳教授了。那時候，大陸不少學者對西方翻譯理論並不熟知，而香港的大學由於圖書資源豐富，加之與西方學術界交往頻繁，在翻譯研究和教學方面已經有了很大影響。其中，嶺南大學在香港的幾所大學裡，更是走在前列。那時候的一本書是陳教授與張南峰教授合編的《西方翻譯理論精選》（ 2000年，香港城市大學出版社），該書收錄了西方具有代表性的翻譯理論著作的中譯論文，成為中國學生和學者了解西方翻譯理論的重要途徑。陳教授隨後又出版了 Twentieth-Century Chinese Translation Theory: Modes, Issues and Debates（2004, John Benjamins Publishing Company）一書，為西方的學生和學者翻譯、介紹了中國 20世紀重要的翻譯理論
著作，搭建了一座讓西方了解中國翻譯理論的橋梁。
我國現在正大力提倡中國文化及學術外譯， Twentieth-Century Chinese Translation Theory: Modes, Issues and Debates這部 16年前的著作，正是中國翻譯思想外譯的開山之作。另一種有效地向世界介紹中國文化及學術的方式就是，直接用英語來寫作（當中必然涉及文化及文學的外譯），直接與西方學者對話。陳教授重要的英文著作，如 The Discourse on Foxes and Ghosts: Ji Yun and Eighteenth-Century Literati Storytelling（1998, University of Hawaii Press）、Readers, Reading and Reception of Translated Fiction in Chinese: Novel Encounters（2010, St. Jerome Publishing）、One into Many: Translation and the Dissemination of Classical Chinese Literature（2003, Rodopi Editions）等，以及在國際學術刊物（如 Perspectives、META、 Harvard Journal of Asiatic Studies、Babel、Across Languages and Cultures、 The Translators等）上發表的諸多學術論文，就是直接走出去與西方學術界對話的實踐，國外讀者能夠從中更好地了解中國文學、文化及學術思想。
正是因為陳教授在學術界的卓越貢獻，他在海內外享有很高的聲望。他曾經擔任比利時魯汶大學 CETRA 2017年講座教授，享有此殊榮的都是海內外知名的學者，如 Gideon Toury、Hans Vermeer、Susan Bassnett、André Lefevere、Lawrence Venuti等，其中，中國學者僅有兩位（另一位是張佩瑤教授）。2018年，他榮獲 2018/19年度香港教育資助委員會的“人文學及社會科學傑出學者計劃”（Humanities and Social Sciences Prestigious Fellowship Scheme）的研究資助，是多年來香港翻譯研究界獲得這一殊榮的學者。 
2019年 6月，第三屆東亞翻譯研究國際研討會在威尼斯召開，陳教授在茶歇時對我感慨地說：“十多年前出席研討會時，參會的中國人很少，輪到中國學者發言了，聽眾就所剩無幾。但今天的情況已經完全不同了，有這麼多來自世界各地的學者關注中國學者的研究以及涉及中國文化和文學翻譯的議題。”我想，之所以有這樣的變化，除了中國國力提升等因素之外，像陳教授這樣曾經舉步維艱，在國際學術刊物及出版社著書立說，積極開闢並拓展翻譯研究新領域，在國際學術舞臺發出中國學者聲音的前輩學者功不可沒。
陳教授長期擔任嶺南大學翻譯繫主任、香港翻譯學會會長及《翻譯季刊》主編，工作非常繁忙。但是不管有多忙，他都會抽出寶貴的時間，了解我的工作和研究情況，並給予耐心的指導。當得知我在準備一部名為 Translator Studies: Liang Shiqiu as a Translator的英文書稿時，他建議我去試試荷蘭的博睿出版社（ Brill）。這對我來說是一個挑戰，因為博睿出版社對書稿的評審非常嚴格：首先，需要按照要求遞交申請材料，隻有初步評審通過後，作者纔可以開始準備書稿；等書稿完成後，博睿出版社還需要再次邀請專家進行評審，隻有專家評審通過後，纔決定是否簽訂出版合約，是否予以出版。在陳教授的鼓勵下，我接受了這個挑戰。幸運的是，博睿出版社的評審通過了我的初步申請，之後我也準備好了初稿。我知道陳教授很忙，很難抽出時間來審讀書稿，不過我還是通過電郵給他寄了一份。沒有想到的是，他在百忙之中抽出寶貴時間，逐字逐句地幫我仔細修改了七八萬字的英文稿件，不僅是書稿的內容，就連英語語法都幫我嚴格把關。拙文“ The Literary Critic as Translator: A Case Study on Translation and the Translator’s Literary Poetics”和“Translating Chinese Culture into English: From Sole Patronage to Joint Patronage”在國際學術刊物上發表前，我也通過電郵給他寄了一份，陳教授同樣放下自己手上要緊的工作，逐字逐句地幫我認真修改。對於我遇到的問題，他通常一針見血、切中要害，並提供建設性的意見，使我受益終生。
嶺南大學翻譯繫是香港翻譯界的佼佼者，曾經在學術評審中名列香港八所大學翻譯專業之首。梅貽琦曾說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”嶺南大學翻譯繫之所以能有如此驕人的成績，能夠培養出羅選民、查明建、桂清揚、宋歌等活躍於翻譯界的棟梁之材，正是因為這裡有陳教授這樣造詣深厚，言傳身教，嘔心瀝血地傳道、授業、解惑的名師。能成為陳教授的學生，實乃吾今生之幸事！
《翻譯、改編與讀者接受》是陳教授的一些英文著作的中譯版，包括 Readers, Reading and Reception of Translated Fiction in Chinese: Novel Encounters一書中的部分章節以及他近幾年在 Perspectives、 Comparative Literature Studies等國際一流刊物上發表的學術論文。本書借鋻了文學研究和文化研究的方法以及讀者反應和讀者接受領域的研究成果，以嶄新的視角探討了文學作品的翻譯、改寫以及譯入語讀者的接受情況，填補了這一領域研究的空白，開闢了翻譯研究的新路徑。我曾從陳教授的著作中受益良多，希望各位讀者也能像我一樣從《翻譯、改編與讀者接受》這部著作中獲益。
白立平嶺南大學翻譯繫