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    【作者】 張德淼 著 
    【所屬類別】 圖書  教材  研究生/本科/專科教材  公共課 
    【出版社】武漢大學出版社 
    【ISBN】9787307076068
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787307076068
    作者:張德淼著

    出版社:武漢大學出版社
    出版時間:2010年02月 

        
        
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    編輯推薦


    (法學泰鬥馬克昌先生推薦叢書)








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    內容簡介


    全國套由法學界泰鬥親自把關的法律叢書

    全國套針對法律專業考研輔導叢書

    全國首創法律“雙師型”編寫團隊

    全國多所重點院校知名教授聯合編寫

    全國多家知名律師事務所傾力推薦



    馬克昌先生一生一直關注著法律學科的發展,一直關注著法律專業學子的需求。希望通過本叢書收錄的大量試題,能給考研迷途中的莘莘學子點一盞明燈;希望通過本叢書收錄的大量的真實的法律糾紛案例,能給從事法律工作的讀者提供幫助。

    作者簡介
    張德淼, 法學博士;現任中南財經政法大學研究生院副院長,中南財經政法大學精品課程法理學、法學通論之課程負責人;兼任中國法理學研究會理事,中國行為法學會理事,湖北省法學會理事,湖北省法理學研究會副會長,湖北省行為法學會副會長。
    主要研究領域與成果:法理學、西方法哲學、立法學。在法學學術刊物和各類報刊雜志上發表學術論文、隨筆五十餘篇,參編各類教材、著作十餘部。主要作品有:《法的真善美》(合著)、《法律人性化:一個概念的澄清》、《論法律的權威性》、《論法律真理及其存在的可能性》、《探尋現代法治之美》、《立法正義觀與當代之求索》、《近代西方法律與經濟的互動關繫及其人性基礎》、《西方文明起源時期的法律人》、《後現代法學思潮的缺陷與現代法學的價值合理性》、《法學與科學》等。
    科研項目:主持並完成“法理學教學研究”(省教育廳)、“武漢市文明執法問題研究”(市社科聯)、“中國《立法法》的理論與實踐”、“地方立法體制與立法精神”(省人大)等省級和校級科研項目;主持第三十七屆中國博士後科研基金項目“近代西方法律現代化與市場規範化的互動關繫研究”;主要參加並完成國家社科基金項目 “二戰以後美國的人權與法制”(1997年結項)、“法之真善美結構解析”等(2004年結項);主持國家人文社科基地重大項目“知識產權的憲政研究”之子課題“知識產權作為人權的理論基礎研究”(2005年立項);主持並完成共青團湖北省委專項項目“湖北省青少年權利保障機制建設調研報告”(2007年立項)。


    張德淼, 法學博士;現任中南財經政法大學研究生院副院長,中南財經政法大學精品課程法理學、法學通論之課程負責人;兼任中國法理學研究會理事,中國行為法學會理事,湖北省法學會理事,湖北省法理學研究會副會長,湖北省行為法學會副會長。

    主要研究領域與成果:法理學、西方法哲學、立法學。在法學學術刊物和各類報刊雜志上發表學術論文、隨筆五十餘篇,參編各類教材、著作十餘部。主要作品有:《法的真善美》(合著)、《法律人性化:一個概念的澄清》、《論法律的權威性》、《論法律真理及其存在的可能性》、《探尋現代法治之美》、《立法正義觀與當代之求索》、《近代西方法律與經濟的互動關繫及其人性基礎》、《西方文明起源時期的法律人》、《後現代法學思潮的缺陷與現代法學的價值合理性》、《法學與科學》等。

    科研項目:主持並完成“法理學教學研究”(省教育廳)、“武漢市文明執法問題研究”(市社科聯)、“中國《立法法》的理論與實踐”、“地方立法體制與立法精神”(省人大)等省級和校級科研項目;主持第三十七屆中國博士後科研基金項目“近代西方法律現代化與市場規範化的互動關繫研究”;主要參加並完成國家社科基金項目 “二戰以後美國的人權與法制”(1997年結項)、“法之真善美結構解析”等(2004年結項);主持國家人文社科基地重大項目“知識產權的憲政研究”之子課題“知識產權作為人權的理論基礎研究”(2005年立項);主持並完成共青團湖北省委專項項目“湖北省青少年權利保障機制建設調研報告”(2007年立項)。





    目錄
    前言
    編 法學導論
    章 法學研究與法學教育
    知識結構圖
    知識點精析
    案例分析
    鞏固練習
    深度拓展
    第二章 法學的研究方法
    第三章 馬克思主義法學的產生與發展
    第四章 法理學概述
    第二編 法的本體
    第五章 法的概念
    第六章 法的淵源、形式和效力


    前言

    編 法學導論

    章 法學研究與法學教育

    知識結構圖

    知識點精析

    案例分析

    鞏固練習

    深度拓展

    第二章 法學的研究方法

    第三章 馬克思主義法學的產生與發展

    第四章 法理學概述

    第二編 法的本體

    第五章 法的概念

    第六章 法的淵源、形式和效力

    第七章 法的要素

    第八章 法律體繫

    第九章 權利和義務

    第十章 法律行為

    第十一章 法律關繫

    第十二章 法律責任

    第十三章 法律程序

    第三編 法的起源和發展

    第十四章 法的歷史

    第十五章 法律演進與法律發展

    第四編 法的運行

    第十六章 法的制定

    第十七章 法的實施

    第十八章 法律職業

    第十九章 法律方法

    第五編 法的價值

    第二十章 法的價值概述

    第二十一章 法與秩序

    第二十二章 法與自由

    第二十三章 法與效率

    第二十四章 法與正義

    第二十五章 法與人權

    第六編 法與社會

    第二十六章 法與經濟

    第二十七章 法與政治

    第二十八章法與文化

    第二十九章 法與法治國家

    第三十章 法與和諧社會

    參考答案

    綜合測試題

    綜合測試題參考答案

    北京大學碩士研究生入學考試試題

    中國人民大學碩士研究生入學考試試題

    復旦大學碩士研究生入學考試試題

    上海交通大學碩士研究生入學考試試題

    中南財經政法大學碩士研究生入學考試試題

    前言




    在線試讀
    編 法學導論
    一、 法學研究對像
    教材觀點:法學是以研究法律現像為研究對像的各種科學活動及其認識成果的總稱。法學研究內容包括:一是歷時性研究與共時性研究;二是法學內部研究和外部研究;三是法律要素研究和法律實效、價值、作用研究等。凡屬與法有關的問題和現像都在法學研究的範圍之內。
    此觀點將法學研究對像置於人世,認為隻要與人世有關的,與法有關的問題和現像都應當納入法學研究範圍,這是一種廣義的看法。
    課外觀點:有關法學研究對像,諸多教材中均予以說明,隻是具體表述上有所差異。
    孫國華、朱景文主編的《法理學》認為:法學是一切專門以法律現像為研究對像的學科,而法律現像包含法律意識,法律文化以及法的運行諸環等一切有法律意義的行為和法律規範。法學研究對像又有不同層次的劃分,深的層次是法的規律性,次深的層次是法學原理、原則,淺的層次是法的創制和適用法的方法和手段。
    瀋宗靈等認為:法學是一門社會科學,研究的是法這一特定社會現像及其規律。法並不是靜態概念而是動態概念,包括了法本身問題,也包括與之相關的法與其他社會現像問題等等。
    法學研究對像認識已經基本取得一致,但是必須注意各個學者的不同表述,這些表述反映了學者所關注的焦點有所不同。

    【難點辨析】法學研究對像
    各種法理學教材都會對法學研究對像進行說明,學者的說明都是按照各自觀察角度額學術分析進行的,這些對法學研究對像的描述基本上都是正確的,但是必須指出的是,對學法研究對像的列舉是無法窮盡的,因為社會是在不斷運動變化發展之中的,所以我們必須以理性對法學研究對像加以宏觀把握。我們認為,可以將法學研究對像從宏觀上分為兩類,一類是可見的外在的法律現像,即為規範—制度型法律現像;另一類是不可見的內在的心理—觀念型法律現像,此類法律現像以法律心理、法律意識、法律觀念、法律學說等為代表,此類法律現像一般體現在法律生活的內部,隱含在法律生活的背後。
    。。。。。。



    編 法學導論


    章 法學研究與法學教育

    知識點精析

    一、 法學研究對像

    教材觀點:法學是以研究法律現像為研究對像的各種科學活動及其認識成果的總稱。法學研究內容包括:一是歷時性研究與共時性研究;二是法學內部研究和外部研究;三是法律要素研究和法律實效、價值、作用研究等。凡屬與法有關的問題和現像都在法學研究的範圍之內。

    此觀點將法學研究對像置於人世,認為隻要與人世有關的,與法有關的問題和現像都應當納入法學研究範圍,這是一種廣義的看法。

    課外觀點:有關法學研究對像,諸多教材中均予以說明,隻是具體表述上有所差異。

    孫國華、朱景文主編的《法理學》認為:法學是一切專門以法律現像為研究對像的學科,而法律現像包含法律意識,法律文化以及法的運行諸環等一切有法律意義的行為和法律規範。法學研究對像又有不同層次的劃分,深的層次是法的規律性,次深的層次是法學原理、原則,淺的層次是法的創制和適用法的方法和手段。

    瀋宗靈等認為:法學是一門社會科學,研究的是法這一特定社會現像及其規律。法並不是靜態概念而是動態概念,包括了法本身問題,也包括與之相關的法與其他社會現像問題等等。

    法學研究對像認識已經基本取得一致,但是必須注意各個學者的不同表述,這些表述反映了學者所關注的焦點有所不同。



    【難點辨析】法學研究對像

    各種法理學教材都會對法學研究對像進行說明,學者的說明都是按照各自觀察角度額學術分析進行的,這些對法學研究對像的描述基本上都是正確的,但是必須指出的是,對學法研究對像的列舉是無法窮盡的,因為社會是在不斷運動變化發展之中的,所以我們必須以理性對法學研究對像加以宏觀把握。我們認為,可以將法學研究對像從宏觀上分為兩類,一類是可見的外在的法律現像,即為規範—制度型法律現像;另一類是不可見的內在的心理—觀念型法律現像,此類法律現像以法律心理、法律意識、法律觀念、法律學說等為代表,此類法律現像一般體現在法律生活的內部,隱含在法律生活的背後。

    。。。。。。



    案例分析

    【案例】“鄉土中國”的法學問題

    費孝通先生在《鄉土中國》中曾經提到這樣一個案例:有個人因妻子偷漢子打傷了奸夫。在鄉間這是理直氣壯的,但是通奸沒有罪,何況又沒有證據,毆傷卻有罪。那位縣長(兼司法官)問我:他怎麼判好呢?他更明白,如果是善良的鄉下人,自己知道做了壞事決不會到衙門裡來的,這些憑借一點法律知識的敗類,卻會在鄉間為非作惡起來,法律還要去保護他。 案例來源:費孝通的《鄉土中國》

    【問題聚焦】

    鄉土中國自有其建構秩序的方式,與法治方式並不相同,在中國如何獲得兩者之間的有效協調,避免兩者之間的相互消解?

    【法律剖析】

    現代中國所進行的法治建設,雖然在城市取得了巨大的成就,但是現行的司法制度在鄉間卻發生了很特殊的副作用,它破壞了原有的禮治秩序,但並不能有效地建立起法治秩序。法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設立若干法庭,重要的還得看人民怎樣去應用這些設備。更進一步,在社會結構和思想觀念上還得先有一番改革。如果在這些方面不加以改革,單把法律和法庭推行下鄉,結果法治秩序的好處未得,而破壞禮治秩序的弊病卻也先發生了。

    如何使得法治建設的成果能夠在城市和農村之間實現共享,實現同樣的良好效果,這是一個值得我們認真思考的問題。



    鞏固練習

    一、 單選題

    1.法學“是對神和人的事務的認識、關於正義和不正義的科學”,這一觀念的提出者是( )。

    A.烏爾比安 B.亞裡士多德 C.伊壁鳩魯 D.托馬斯安圭那

    2.德國古典哲學大師黑格爾曾明確宣布“法學是哲學的一個部門”,直到( )以後,法學纔從哲學中分化出來,成為一門獨立的學科。

    A.18世紀中期 B.19世紀中期 C.19世紀晚期 D.20世紀初期

    。。。。。。

    二、 多選題

    三、 簡答題

    四、 論述題

    五、 案例分析題



    深度拓展

    【拓展一】法學是一門經世致用的學問

    法學就其根本特質而言,屬於經世致用的學問。所有的人文社會科學都是社會生活的反映,都必須對社會生活發生影響。影響的方式可以粗略分為兩類:一是直接影響社會生活,或是以直接影響為主,同時也兼有間接影響;二是間接影響社會生活,或是以間接影響為主,同時也兼有直接影響。法學和經濟學、政治學之類的學科屬於前者,而文學、哲學、史學之類屬於後者。

    法學是以直接以社會生活或社會問題為研究對像,直接對社會生活進行設計或為社會生活提供服務,直接影響法治,直接影響立法、司法、守法、法律監督以及其他種種法律制度,並進而影響整個社會生活。

    那麼法學究竟是以怎樣的方式來影響社會生活並成為一門經世致用的學問?這個問題正是當下法學人應當思考的核心問題。作為法學人的事業,一項值得終生為之奉獻的事業,法學人應當認真思考法學應對人士的有效方式。

    。。。。。。







     
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