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    該商品所屬分類:研究生 -> 研究生
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    210-305
    【作者】 索達吉堪布|譯者  姚秦三藏法師鳩摩羅什 
    【所屬類別】 圖書  教材  研究生/本科/專科教材  理學 
    【出版社】甘肅人民美術出版社 
    【ISBN】9787552701074
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787552701074
    作者:索達吉堪布|譯者:姚秦三藏法師鳩摩羅什

    出版社:甘肅人民美術出版社
    出版時間:2024年01月 

        
        
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    商品詳情

    能斷——金剛經給你強大

    作??者:?索達吉堪布/著
    定??價:38
    出 版 社:甘肅人民美術出版社
    出版日期:2013年4月
    裝??幀:平裝
    ISBN:9787552701074

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    前言 ……………… ?能斷金剛的智慧

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    《金剛經》原文/15

    能斷:《金剛經》給你強大/35

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    引言篇/37

    依靠《金剛經》,能夠消災免難....................................... 37

    《金剛經》的譯本,是大成就者加持過的.......................38

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    初善題目篇/41

    《金剛經》為什麼以“金剛”為喻.................................. 41

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    中善經義篇/43

    第一品:法會因由..................................................................43

    佛陀講經有五種圓滿........................................................ 44

    為什麼在佛陀口中,低劣的飲食也能變成無上美味...... 48

    修行時,身體端直非常重要............................................ 50

    ?

    第二品:善現啟請.................................................................. 52

    敬佛菩薩要這樣敬............................................................. 53

    誰能讓我們今生來世都快樂............................................ 55

    敢問佛陀心安何處............................................................ 56

    佛經的每個字都有極深意義............................................ 57

    ?

    第三品:大乘正宗................................................................. 60

    如何發菩提心.................................................................... 61

    什麼是“世俗菩提心”...................................................... 62

    什麼是“勝義菩提心”...................................................... 64

    何為真正的菩薩................................................................ 65

    ?

    第四品:妙行無住................................................................. 69

    向菩薩學布施.................................................................... 70

    這樣布施,福德無法衡量................................................. 71

    “布施”本是如夢如幻...................................................... 72

    ?

    第五品:如理實見..................................................................74

    真正的如來是什麼樣子..................................................... 75

    第六品:正信希有.................................................................. 77

    ?

    對《金剛經》有信心,也是一種福德........................... 78

    有了空性見,就能迅速解脫............................................ 81

    萬法的顯現不是障礙,對萬法的執著纔是................... 82

    執著萬法,是生死輪回之根........................................... 82

    執著空性,誰也救不了.....................................................83

    渡河離不開船,但到了對岸,就必須舍去................... 84

    ?

    第七品:無得無說.................................................................. 87

    佛陀、佛法真的存在嗎.................................................... 88

    佛言不可說........................................................................ 89

    萬法不是有,也不是無.................................................... 90

    佛與菩薩的區別在哪兒.................................................... 90

    ?

    第八品:依法出生.................................................................. 93

    什麼是財布施.................................................................... 94

    什麼是法布施.................................................................... 95

    《金剛經》是諸佛、佛法的出生處.................................. 97

    佛法是智慧的境界............................................................ 98

    ?

    第九品:一相無相............................................................... 100

    什麼是沙門四果.............................................................. 102

    沒有對色聲香味觸法的執著,纔是真正的預流果...... 102

    沒有來去的執著,纔是真正的一來果......................... 104

    什麼是不來果.................................................................. 104

    阿羅漢為什麼叫“戰勝敵人”....................................... 105

    阿羅漢若認為“我已得到阿羅漢果”,會有什麼過失..... 108

    真正的阿羅漢不可能覺得“我是人中第一,我很了不起”... 108

    “色即是空,空即是色”................................................... 110

    ?

    第十品:莊嚴淨土.................................................................112

    獲得法是一種分別念,理應舍棄.................................. 113

    除了心清淨,世上沒淨土............................................... 115

    “應無所住而生其心”....................................................... 117

    有智慧的人,絕不貪戀夢中的身體.............................. 119

    ?

    第十一品:無為福勝.............................................................121

    持誦《金剛經》,能行難做之事,能獲廣大福德........ 122

    ?

    第十二品:尊重正教............................................................ 125

    念誦《金剛經》的人同佛塔寺廟一樣值得恭敬..................... 126

    《金剛經》在哪兒,佛就在哪兒.....................................130

    ?

    第十三品:如法受持............................................................. 131

    《金剛經》裡處處是寶,可隨意取................................. 132

    ?

    空性,並不是什麼都沒有............................................... 135

    什麼時候相違之法能共存............................................... 136

    這個世界也是如夢如幻................................................... 137

    心清淨之人,見什麼都是佛;心不清淨者,隻見各種丑相..... 138

    一心念誦《金剛經》,就能破我執、斷妄想............... 140

    ?

    第十四品:離相寂滅............................................................ 142

    具有空性智慧,纔能生起大悲...................................... 144

    《金剛經》為什麼如此希有............................................. 145

    有信心,就能證悟空性.................................................. 146

    不執著有,更不執著無 ................................................... 147

    一處黑暗時,另一處必定有光明.................................. 147

    人為何始終擺脫不了煩惱.............................................. 149

    見相非相,即證悟了實相............................................... 151

    真正的佛是自己的心....................................................... 152

    有緣接觸空性法門,非常有福報.................................. 153

    佛經的內容就像我們平時聊天一樣............................... 155

    什麼是“忍”的最高境界............................................... 156

    佛曾經怎樣修忍............................................................... 157

    有大智慧,纔不生嗔恨心.............................................. 160

    安忍不要“口惠而實不至”........................................... 160

    遇到違緣時,還是盡量修一點安忍.............................. 163

    通達甚深空性,既是安忍,也是布施.......................... 165

    佛陀的說話之道.............................................................. 166

    “有”“無”是一種矛盾嗎.............................................. 169

    在有生之年,請每天念一遍《金剛經》........................ 171

    ?

    第十五品:持經功德............................................................ 173

    對《金剛經》生信,比布施身體的功德還大................. 174

    唯有發了大乘菩提心的人,纔是本經所化對像.......................175

    哪些人享受不了《金剛經》............................................ 177

    《金剛經》也是佛塔......................................................... 179

    ?

    第十六品:能淨業障............................................................ 181

    每一種違緣實際上是順緣............................................... 183

    生生世世永不離佛.......................................................... 184

    “我不懂的甚深之法,並不代表佛陀不知道”.............. 186

    以小因得大果................................................................... 187

    ?

    第十七品:究竟無我............................................................ 189

    整部《金剛經》講的是如何調伏自心........................... 191

    菩提心也分世俗、勝義................................................... 192

    ?一切相都是虛妄的........................................................... 193

    ?

    連佛也沒有得過法.......................................................... 194

    萬法皆由因緣生............................................................... 195

    釋迦牟尼佛是這樣成佛的............................................... 197

    “如來”是什麼意思........................................................ 198

    夢裡為實,夢外為虛..................................................... 200

    殺人放火是不是佛法...................................................... 201

    小中可現大,大中可現小.............................................. 202

    “無相”纔是菩薩的名字................................................ 203

    連“莊嚴佛土”也不要執著......................................... 204

    我執是生死輪回的根本.................................................. 205

    ?

    第十八品:一體同觀........................................................... 206

    什麼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼...................... 207

    世間沒有什麼佛不知道的............................................... 211

    心性即光明....................................................................... 213

    過去、現在、未來是一種錯覺...................................... 214

    ?

    第十九品:法界通化............................................................ 217

    布施隻要著相,功德幾乎沒有...................................... 218

    ?

    第二十品:離色離相............................................................ 221

    色身即法身,法身即色身............................................... 222

    如來的真正身體是無為法............................................... 223

    ?

    第二十一品:非說所說....................................................... 225

    默時說,說時默.............................................................. 226

    佛至涅槃,未曾說過一字佛法....................................... 227

    ?

    第二十二品:無法可得....................................................... 229

    不生亦不滅,無舍亦無得.............................................. 230

    ?

    第二十三品:淨心行善....................................................... 231

    什麼是“無上正等正覺”................................................. 232

    智慧離不開大悲,大悲離不開智慧.............................. 232

    不執著就是什麼都不要了嗎.......................................... 233

    ?

    第二十四品:福智無比....................................................... 235

    七寶雖多,用盡還歸生滅。經文雖少,悟之直至菩提..... 237

    第二十五品:化無所化....................................................... 239

    世上沒有眾生可度.......................................................... 240

    ?

    凡夫與聖者的差別........................................................... 241

    ?

    不要執著於自己是凡夫.................................................. 242

    ?

    第二十六品:法身非相....................................................... 243

    佛陀的每一種相,都是以無量福德而成就.................. 244

    三十二相也有勝劣之別.................................................. 244

    燒香拜佛有用嗎.............................................................. 245

    ?

    第二十七品:無斷無滅.......................................................248

    相隻是一種因緣.............................................................. 249

    真相並不是什麼都沒有.................................................. 250

    ?

    第二十八品:不受不貪....................................................... 251

    學佛隻是為了遣除煩惱嗎............................................... 252

    修福積德的真正目的是什麼.......................................... 253

    第二十九品:威儀寂靜....................................................... 255

    無來也無去,所以叫如來...............................................256

    ?

    第三十品:一合相理............................................................ 258

    一塵中有塵數剎...............................................................259

    這個世界不常有,也不斷滅......................................... 260

    世上沒有一樣東西會實實在在..................................... 260

    世人喜把“沒有”執為“有”........................................ 261

    ?

    第三十一品:知見不生....................................................... 263

    取“我”是垢,不取“我”是淨.................................. 264

    先聽,再思,後修.......................................................... 266

    無相之相,方為實相...................................................... 267

    ?

    第三十二品:應化非真....................................................... 268

    世上有三種功德最大...................................................... 269

    “入定”是不執著任何一種相........................................ 270

    “出定”是觀一切如夢如幻............................................. 271

    ?

    後善結尾篇/274

    因為皆大歡喜,所以信受奉行...................................... 274

    ?

    後記

    願你從中得到一點真實的受益............................. 275

    內容簡介

    這是一本能斷人生各種執著,給身心帶來強大正能量的生命開示錄。隻要你掌握了哪怕其中短短一句的智慧,苦不苦什麼的都會無所畏。

    當然,假如你不太懂其中的意思,它也並非對你沒有利益。當自己遭逢磨難、疾病、不順時,單單是抄寫或念誦一遍此經,就有助於逢兇化吉、遇難成祥。甚至隻是把它放在家裡,或帶在身邊,此處也相當於有了佛塔,能化解諸般災禍,增添無邊吉祥。

    這一點,不管你是否信仰佛教,都會如此!

    索達吉堪布

    索達吉堪布,生於1962年,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,駐錫於喇榮五明佛學院。多年來,堪布不僅將大量藏文經論譯成了漢語,而且還將漢文典籍譯成藏文,使更多的人不會因語言障礙,而錯失珍貴的人類文化精髓。

    1990至1999年,堪布曾前往歐美及東南亞等多國弘法。近年來,又應邀前往清華、北大、人大、復旦、港大等高校,與眾多知識分子進行交流,深入淺出地展示佛教奧秘,引導大家正確面對學業、情感、工作、人生等問題。並與諸多海內外科學家,對宏觀、微觀的生命科學,以及環保、和平、道德等方面理念,一直以來深入探索,希望提升一切生命的福祉。

    ???堪布常說:“我不知道自己能活多長時間,但隻要有一口氣,哪怕隻有一個人聽法,我也會盡心盡力用佛法饒益他。”

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