一們建築師窮盡一生的夢想旅程，一次穿越時空的烏托邦之旅。
這本《看見理想國(一位建築師的夢想國度遊記)》由美國當代建築***富創造力和傳奇性的猶太教堂建築大師普西沃·古德曼所著。古德曼建築師的書寫，融合嚴謹的知識鋪陳，與小說輕快的敘述手法，加上他以手繪出來一幅幅理想國世界的動人圖像，讓這本書不僅因稀罕而**珍貴，同時顯現對懷抱理想夢想(且不屈服)的前人的致意情懷，神話、夢境、想像與盼望兼具，而全書散發出來濃厚的古典氣息，更是芬芬也芳芳。

    
建築師古德曼，美國當代建築*富創造力和傳奇性的猶太教堂建築大師。年少時即對西方歷代理想國的傳說滿懷憧憬，在哥倫比亞大學任職期間又以此為題開設講壇。雖然這本《看見理想國(一位建築師的夢想國度遊記)》中所描寫的理想國度在世界地圖上根本找不到，但他還是決定去實地探訪、在那裡，他以人類學的眼光去研討當地居民的生活方式，又憑借建築學的專業素養測繪出當地的民俗形態與建築風貌。《看見理想國(一位建築師的夢想國度遊記)》是他一繫列遊歷、觀察、記錄和描繪的成果，在其去世後，由其好友、著名建築師王秋華譯成中文版首度面世，堪稱一本絕世奇書。


    

     普西沃·古德曼 (Percival Goodman, FAIA,
1904-1989)
美國當代著名的猶太教堂建築師，強調猶太教堂不宜模仿基督教堂景仰神明的崇高氣質，倡導現代建築理念。任教於哥倫比亞大學建築研究所二十餘年，作為西方歷代理想國度論述的熱心讀者，除指導建築設計外，亦曾開課講授理想國理念，教出多位傑出建築大師。76歲退休後，在本書譯者的鼓勵下完成本書，並以圖繪導覽形式完成了他神遊異邦的宿願。
王秋華
1925年8月出生於北京，抗戰時期就讀於重慶南開中學，1946年大學畢業後赴美國進修及工作，其間師從著名建築大師古德曼(Percival
Goodman)教授，後與其成為合作建築師。1979年定居臺北。

前言
作者自序
鏡裡花難折？(推薦序)
夢土無恙(推薦序)
作者介紹及本書源起
一、共和國
二、新大西島
三、太陽城
四、烏托邦
五、烏有鄉
譯後記

     一、共和國 The Republic
柏拉圖出生在雅典的民主政治領袖伯裡克利斯(Pericles)逝世後兩年，也就是雅典的黃金時代開始沒落的時期，他的少年時代在伯羅奔尼撒戰爭
(The PeloponnesianWar)的陰影下度過。二十三歲時，雅典城終於被斯巴達
(Sparta)擊敗；他自幼即景仰斯巴達的軍事組織能力與嚴格的社會繫統：在斯巴達，財產、工商業、教育、道德觀均為政府控制，男女平等，婚嫁及兒女的養育均以社會福利為先決考慮，而且生活簡樸，蔑視奢侈的享受。


    
柏拉圖三十餘歲時，便寫出他的理想——《共和國》。四十一歲在雅典成立柏拉圖學院，雖未曾產生一位優秀的哲學家國王，但他的學生亞裡士多德(Aristotle)曾任亞歷山大國王的老師。


    
柏拉圖的理想國書名原文是Politeia，源自希臘文“城邦”(Polis)，由於獨立的城邦是古希臘的政治單位；而英譯的“共和國”(Republic)則源自拉丁文，也有學者認為翻譯不正確，謹供讀者參考。


    
我乘飛機到了希臘的平杜斯(Pindus)山區，循著古道登山數周，一直好似被一股電磁波吸引著，使我直奔德爾菲(Delphi)鎮附近，帕那索斯山
(Parnassus)下的一個名叫特泰亞(Tritaea)的古城。在那城中一家小酒店裡，我遇見一名本地人，名叫加達裡(Castalia)；他自稱是個“智者”，因為他誕生在聖泉之畔，有知古事、卜兇吉的天賦。於是我問他是否認識柏拉圖。“柏拉圖？你說的是那出自名門，阿裡斯通(Afiston)和佩裡克蒂俄尼
(Perictone)的親生兒子嗎？”我答道：“正是他。”“你說的是那悲哀的偉人，希臘了不起的偉前428年出世，自幼成長在戰爭的陰影之下，雅典艦隊就是在他兩歲時駛往敘拉古(Syracuse)不幸慘敗，斯巴達又在他二十三歲時征服了雅典！”他一口氣說完了這番話後，把手杖砰地在地上敲了一下，臉色緋紅地(也許是喝多了酒吧？)又加了一句：“我會不認識柏拉圖嗎？！”
我知道我找對人了，趕快又叫了一瓶酒，然後邊喝邊談地告訴他，我是如何地瞻仰柏拉圖和他的共和國。後我們約好了，次日在德爾菲鎮見面，因為他(面帶神秘的表情)說，他要在鎮上順便辦點事。第二天，我帶了面包、橄欖油、大蒜和一大瓶松脂酒，他則提供了下面的一段故事。可惜我隻能把故事簡略地翻譯出來，至於他的表情和手勢，他引用的古詩人荷馬的詞句，我可就無能為讀者轉達。


    
我們找到一塊舒適的地方坐下，灌滿了酒盅，他就開始說了：“經過伯羅奔尼撒戰爭(Peloponnesian
War)之後，柏拉圖就看出來雅典和科林斯城
(Corinth)是為了商業利益而戰的，雙方都想在西洋稱霸，戰爭的目的不是求榮而是獲利。後來他更進一步認為，所有戰爭都是為錢打的，而且執政貴人與民主派之間，也就是富人與窮人之間，永遠會有衝突；貪財和追求權勢是政治領袖野心的泉源。”001-003