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  • 食道通天
    該商品所屬分類:烹飪/美食 -> 烹飪/美食
    【市場價】
    139-201
    【優惠價】
    87-126
    【作者】 李書崇 
    【所屬類別】 圖書  烹飪/美食  飲食文化 
    【出版社】四川文藝出版社 
    【ISBN】9787541134852
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787541134852
    作者:李書崇

    出版社:四川文藝出版社
    出版時間:2012年08月 

        
        
    "

    編輯推薦

    聽他談喫,比真喫更有味,還能喚起食欲,使我愈聽愈餓。——流沙河

     
    內容簡介


    《食道通天》是作者李書崇花費數年時間創作的一部美食筆記。詳述了中國博大精深、源遠流長的中華美食文化。作為一位著名的文化學者和生長於成都的好喫嘴,作者目光不僅局限於川菜一隅,而是旁征博引,夾敘夾議,有史料有觀點,有逸聞有親歷,將食之道上升為天之道,將中饋上升為家國,將以食為天的東方民族精神揮寫得淋漓盡致。本書為讀者了解中國飲食文化、感受美食魅力、領略美食家風采提供了一個很好的範本。

    作者簡介


    李書崇,作家,人文學者。關注自然與文明生態、性、死亡、宿命等宏大話題,其作品和譯作亦大率如此,主要有《性文化史綱》《死亡簡史》《東西方沐浴文化》《司馬遷傳》《意識形態與烏托邦》(K.
    Mannbeim: ldeology and
    Utopia)等20餘種。在國內首倡建立性學學科,主持翻譯引進了大型學術彙編《性學總鋻》(J. Money & H.
    Musaph: Handbook of Sexology)。

    目錄
    序:本能到自覺 流沙河
    食之道
    味之道
    麥當勞與普通話
    菜繫春秋?魯菜篇
    菜繫春秋?維揚菜篇
    菜繫春秋?川菜篇
    菜繫春秋?粵菜篇
    五菜安在?
    何謂五谷
    說苦
    說臭
    說麻
    惡食

    序:本能到自覺 流沙河

    食之道

    味之道

    麥當勞與普通話

    菜繫春秋?魯菜篇

    菜繫春秋?維揚菜篇

    菜繫春秋?川菜篇

    菜繫春秋?粵菜篇

    五菜安在?

    何謂五谷

    說苦

    說臭

    說麻

    惡食

    雅食

    野食

    妖食

    豪食

    是家常味難忘

    昨日盛宴今不再

    紅樓宴上無佳味

    名人與名饌

    美饌

    美器

    美人

    美酒?女人

    美酒

    美景

    食禮

    歲時食俗

    粉食點心

    餐桌上的君臣配伍

    至味摭拾

    茗浴

    中饋即家國

    前言
    序:本能到自覺流沙河吾友李書崇著此書,詳述美食文化。請注意,他不是要教你怎樣做饕餮之徒。饕餮,人之動物本能,要誰來教?至於美食,凡我圓顱方趾之人,除極少數嗜異癥如“咬姜喝醋”或喜好“太和豆豉煮醪糟”之怪人,莫不愛伸筷子嘗一嘗,也不要誰來教。前不久逛書市,見了好幾種“導喫”的著作。嗨,真還有人教!書崇著此書,別有深意。原來他是希望誘導你做一個及格的美食家。一道道佳肴至味,書中他也津津話及,兼傳烹飪秘方,亦頗翔實。但是他的趣旨不僅僅在此也,他是要給你補美食文化課。他這大半生享用過種種佳肴至味,遂萌感恩之忱,所以著此書以酬饋社會,也算是用筆報恩吧。他深知人世間不存在天生的美食家。美食而想成家,須有專業文化誘之導之,日久方成。其間有個從動物本能躍升到文化自覺的學習過程。這本《食道通天》,據我看,正好拿來做補習課本用。可知這是一本以美食為題材的文化專著,非菜譜也。當茲物欲橫流,眾生渾渾噩噩之際,憑本能大嚼的好喫嘴,多似河鯉江鯽,日夜爆滿酒樓,盛況簡直超唐邁宋。北宋太尉黨進,泉下有知,亦當艷羨不已。就說那黨太尉,兵痞出身大老粗,趣味自然濁,他以饕餮名世。寒鼕獨坐帳內,叫一隊肥婢女環列成“肉屏風”以御寒,而他猛喝火酒,大嚼嫩羔,聽唱淫詞艷曲。既醉且飽,撫拍大肚,滿意告之:“我對得起你了,嗯!”侍姬掩唇笑說:“太尉對得起它,它對不起太尉,沒有給太尉擠出半滴墨水來。”放眼今日,宴聚酒樓比黨進更濁的我都見過。書崇見過的應該更多。他雖隱忍不發,心實憂之。此書之著,蓋欲以文化醒世,俾使其從動物本能躍向文化自覺。何謂“克己復禮”?這就是。此宅心濟世者之所為,予甚嘉之。友人中的好喫嘴是李書崇。聽他談喫,比真喫更有味,還能喚起食欲,使我愈聽愈餓。剛纔嘉許他“宅心濟世”,現在補充說,也是炫學自娛。都是讀書人嘛,誰能做到不炫。彼此彼此,就互相諒解吧。2012年2月7日 成都


    序:本能到自覺流沙河吾友李書崇著此書,詳述美食文化。請注意,他不是要教你怎樣做饕餮之徒。饕餮,人之動物本能,要誰來教?至於美食,凡我圓顱方趾之人,除極少數嗜異癥如“咬姜喝醋”或喜好“太和豆豉煮醪糟”之怪人,莫不愛伸筷子嘗一嘗,也不要誰來教。前不久逛書市,見了好幾種“導喫”的著作。嗨,真還有人教!書崇著此書,別有深意。原來他是希望誘導你做一個及格的美食家。一道道佳肴至味,書中他也津津話及,兼傳烹飪秘方,亦頗翔實。但是他的趣旨不僅僅在此也,他是要給你補美食文化課。他這大半生享用過種種佳肴至味,遂萌感恩之忱,所以著此書以酬饋社會,也算是用筆報恩吧。他深知人世間不存在天生的美食家。美食而想成家,須有專業文化誘之導之,日久方成。其間有個從動物本能躍升到文化自覺的學習過程。這本《食道通天》,據我看,正好拿來做補習課本用。可知這是一本以美食為題材的文化專著,非菜譜也。當茲物欲橫流,眾生渾渾噩噩之際,憑本能大嚼的好喫嘴,多似河鯉江鯽,日夜爆滿酒樓,盛況簡直超唐邁宋。北宋太尉黨進,泉下有知,亦當艷羨不已。就說那黨太尉,兵痞出身大老粗,趣味自然濁,他以饕餮名世。寒鼕獨坐帳內,叫一隊肥婢女環列成“肉屏風”以御寒,而他猛喝火酒,大嚼嫩羔,聽唱淫詞艷曲。既醉且飽,撫拍大肚,滿意告之:“我對得起你了,嗯!”侍姬掩唇笑說:“太尉對得起它,它對不起太尉,沒有給太尉擠出半滴墨水來。”
    放眼今日,宴聚酒樓比黨進更濁的我都見過。書崇見過的應該更多。他雖隱忍不發,心實憂之。此書之著,蓋欲以文化醒世,俾使其從動物本能躍向文化自覺。何謂“克己復禮”?這就是。此宅心濟世者之所為,予甚嘉之。友人中的好喫嘴是李書崇。聽他談喫,比真喫更有味,還能喚起食欲,使我愈聽愈餓。剛纔嘉許他“宅心濟世”,現在補充說,也是炫學自娛。都是讀書人嘛,誰能做到不炫。彼此彼此,就互相諒解吧。
    2012年2月7日 成都

    媒體評論

    ●正本清源,一本書通曉中華美食文化作者以深厚的文化修養為導,橫比縱挖,博引精論,為各位饕客上了一堂足可傳家中華美食文化課。
    ●五味雜陳,一本書品完百菜千肴作者以多年的美食經驗為本,夾敘夾評,介紹了各種美食、美饌、美器,色香味俱在。
    ●通天徹地,一本書領悟食之道與味之道作者以小見大,貫會融通,在飲食之上悟出美食之道,美味之道,或通天道,或關人道,深入淺出,得其精要。

    在線試讀

       
    戴其實已經走火人魔了,他的理論自然荒謬可笑,行為亦屬丑陋:狀若干柴一老翁,天天抱著年輕女子啜奶!此真孟子所說:不得飲食之正也!


        讀《子不語》,見錄蔣用庵等幾位高官,在同僚徐兆潢家宴集,大 
    .嚼河豚。席間有人突然昏厥倒地,人事不省。眾料此必為河豚中毒,急灌糞漿施救,無效。食客人人自危,乃各飲糞漿一大罐以自保……

        其實昏厥者乃癲痫發作,過一陣就好了。同僚們知情後大嘔吐,邊漱口邊狂笑。

        前者喫了一輩子飯而不知味,後面幾位,暴殄天物之老饕而已,皆有悖食道。

        何謂食道?食之道,在人人可得滋養而又人人樂此,美滋美味,終身難棄,幾近於幸福。

       
    這是來自天地自然的賜予。上帝創造了人,就必使它生生不息,就必為它的生命過程注入歡樂與快感,譬如食與色,皆同此理。如果這個過程充滿了恐怖與痛感,生命早已終結……


       
    川西平原,田家若具雞黍相邀,可有石磨豆花。黃豆漲發之後,加少許新鮮青豆一起磨漿,豆花制成,有淡淡翠綠清香;郫縣豆辦剁細下油鍋跑酥,口蘑醬油小蔥花兌成蘸料。


       
    豬肉選肥嫩軟邊坐墩兒(臀尖之無尾部分)大轉中火煮至六七分熟,晾冷後切片投入鍋中,慢爆令其出油,直至肥肉卷成“燈盞窩兒”,下豆辦甜醬、菜地裡現采的蒜苗翻炒人味,使菜色紅肜肜油亮亮中,凸現蒜苗青白二色與濃郁蒜香。


       
    珠玉般的新米開鍋三次後瀝出米湯,上甑子大火蒸;米湯另鍋煮芋兒小白菜……這熱騰騰的甑子飯就石磨青豆花、熬鍋肉、滑溜溜的芋兒小白菜湯,桌上再添一碟脆生生的胭脂色枇杷秧泡蘿卜,如此簡饌足下笑納否?慚愧!


    P13……



     
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