了得網自然科學_科學技術哲學導論

內容簡介

沒有科學技術，就沒有人類的現代文明。科學技術是人類社會發展的重要推動力之一。但何為科學技術的本質？作為人類認識世界改造世界的一種活動，它是否有自身的局限？科學技術在給我們帶來福音的同時，也導致了全球性的災難，人類該如何應對這一危機？作者對這些問題給出了自己獨到的解答。

緒論
章科學理論與經驗的基本特性
節科學理論的基本特性
第二節獲得科學經驗的方式
第三節科學經驗的性質
第二章科學理論的發現與評價
節歸納方法
第二節評價科學理論的標準
第三章科學理論的結構與本性
節科學知識的組成與結構
第二節科學理論的本性
第四章科學理論的作用：解釋與預見
節科學解釋及其特性
第二節科學預見及其特征緒論
章科學理論與經驗的基本特性
節科學理論的基本特性
第二節獲得科學經驗的方式
第三節科學經驗的性質
第二章科學理論的發現與評價
節歸納方法
第二節評價科學理論的標準
第三章科學理論的結構與本性
節科學知識的組成與結構
第二節科學理論的本性
第四章科學理論的作用：解釋與預見
節科學解釋及其特性
第二節科學預見及其特征
第五章時間與空間
節時間
第二節空間
第三節時空觀念與芝諾悖論
第六章數學及其作用
節數學的特性
第二節數學在科學中的作用
第七章決定論及其相關問題
節決定論
第二節量子力學問題
第八章還原論與整體論
節還原論
第二節整體論
第九章科學技術及其社會影響
節技術的含義
第二節科學與技術的區別與聯繫
第三節科學技術的影響
第十章挑戰與應對
節科學技術的挑戰
第二節樂觀論與悲觀論
第三節非人類中心主義
第四節科研倫理規範
第五節公共管理
第十一章反思與發展
節兩種態度及其超越
第二節科學與人文
第三節科學、文化與發展
結語以馬克思主義指導科學技術哲學研究
後記

在線試讀

章科學理論與經驗的基本特性
下面的整個討論從科學理論開始，這主要基於如下幾個方面的原因。首先是科學技術哲學中的許多問題都圍繞科學理論提出，恰當地理解科學理論是討論其他科學技術哲學問題，特別是科學哲學問題的重要前提。比如，盡管科學理論的獲得要基於經驗等因素，但對經驗等的了解不能獨立於科學理論，而要依賴於一定的理論背景。其次，由於科學理論為人所熟知，是科學與技術的核心內容，因此它理所當然地成為人們討論科學技術哲學的簡易人口之一。
節科學理論的基本特性
一知識的分類與“科學”一詞的用法
科學常常被當做是一種知識或理論，有時“科學知識”、“科學理論”與“科學”一詞的用法甚至沒有區別。由於“科學”等詞用得實在太泛，為了討論的方便，有必要對它們預先做些限定。同時，通過對不同知識類別的了解，人們也能更清楚科學在知識中的位置。
在漫長的認識自然、社會與自身的過程中，人類獲得了大量的知識。按不同的方式，這些知識可以分為不同的種類。我國古文獻《尚書·洪範》中有“九疇”的說法，它大致指有九類運用知識的方式，其中有地理、政務、領導、記時(天文)、德行、占卜等。而我國古代又有禮、樂、射、書、御、數六藝的分類法，這種分類是按照知識的效用或用途來進行的。也可以按照人的需要來分，如有人依此把知識分為：實用知識、學術知識、閑談和消遣知識、精神知識和不需要的知識等五類。還有人甚至根據表達方式把知識分為言傳知識和意會知識等。
當前比較流行的一種分類法是根據研究對像來對知識進行分類。根據這種方式，可以把知識分為自然科學、社會科學和人交科學等。其中自然科學以研究自然對像為主，主要包括物理學、化學、生物學等學科；社會科學是指研究社會現像而形成的知識，大致包括社會學、政治學、人類學等學科；人文科學則是指研究人文現像，如人的內心活動、精神狀態等的學問，它通常包括藝術、歷史、文學、倫理、宗教等：與所有的知識分類一樣，這種分類也不是的，在它們之間存在一些模糊的區域。在這些區域中，有些知識既可當做是自然科學，又可看做是社會科學；也有些知識既可看做社會科學，又可看做人文科學。如心理學有時被當做是自然科學，有時又被當做是社會科學。而有些一般認為屬於人文科學的學問，如倫理學、宗教學也關注社會現像。
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