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內容簡介

本書分卷上與卷下。卷上《科學發現縱橫談》，縱談科學發現的一般過程，橫談科研人員應具備的品質——德、識、纔、學，並探討此四者的內涵。卷下《履塵留跡》以人纔培養和科研方法為主題，涉及優生、優育、教育、文化、學文與學理的關繫等。

作者簡介

王梓坤，數學家。1929年4月生於湖南零陵，江西吉安人。1952年畢業於武漢大學數學繫。1958年莫斯科大學數學力學繫研究生畢業，獲蘇聯副博士學位。1988年獲澳大利亞麥克裡（Macquarie）大學名譽科學博士學位。1991年當選中國科學院院士。現任北京師範大學數學繫教授，博士

卷上科學發現縱橫談
序/蘇步青
引子天高可問
編德·識·纔·學
不是“神”燈——德、識、纔、學的實踐性
賈誼、天王星、開普勒及其他——談德、識、纔、學兼備
歐勒和公共浴池——根扎在哪裡?
大葫蘆和一百匹馬——向勞動人民學習
騾駒與鹽堿地——群策群力．大搞科研
《本草綱目》的寫作——搜羅百氏，訪采四方
工夫在詩外——從陸遊的經驗談起
冷對千夫意如何展翅高飛壯志多——熱愛人民，熱愛真理
真理的海洋——談勤奮
原因的原因——一談識：世界觀的作用卷上科學發現縱橫談
序/蘇步青
引子天高可問
編德·識·纔·學
不是“神”燈——德、識、纔、學的實踐性
賈誼、天王星、開普勒及其他——談德、識、纔、學兼備
歐勒和公共浴池——根扎在哪裡?
大葫蘆和一百匹馬——向勞動人民學習
騾駒與鹽堿地——群策群力．大搞科研
《本草綱目》的寫作——搜羅百氏，訪采四方
工夫在詩外——從陸遊的經驗談起
冷對千夫意如何展翅高飛壯志多——熱愛人民，熱愛真理
真理的海洋——談勤奮
原因的原因——一談識：世界觀的作用
倚天萬裡須長劍——二談識：科學研究中的革命
疾病是怎麼回事——三談識：主題及基本觀點
天狼伴星——一談纔：實驗與思維
心有靈犀一點通——二談纔：洞察力等
挑燈閑看牡丹亭——三談纔：善於猜想
康有為與梁啟超——四談纔：方法的選擇
林黛玉的學習方法——一談學：從精於一開始
一個公式——二談學：精讀與博覽．
蓬生麻中不扶而直——三談學：靈活運用
涓涓不息將成江河——四談學：資料積累
劍躍西風意不平——五談學：推陳出新
錢塘江潮與伍子胥——六談學：關於學術批判
鬥酒縱觀廿一史——讀點科學史
彗星的故事——簡談我國古代的發現、發明
萬有引力的發現——長江後浪超前浪
第二編實踐·理論·實踐
從普朗克談起——科學發現的一般方法和逐步逼近
大自然的無窮性——認識為什麼是逐步逼近的
趙縣石橋——科研開始於觀察
此曲何必天上有——巧妙的實驗設計
原始地球的閃電——各種各樣的實驗
奇妙的“2”與“3”——談儀器、操作與資料整理
走到了真理的面前，卻錯過了它——談對實驗結果的理解
恆星自行、地磁異常及生物電——再談正確的理解
思接千載視通萬裡——談想像
對稱、類比、聯想、移植與計算——談分析方法
針刺麻醉的啟示——談概念
……
卷下履塵留跡

在線試讀

卷上科學發現縱橫談
引子——天高可問
這浩茫的宇宙有沒有一個開頭？
那時渾渾沌沌，天地未分，可憑什麼來研究？
穹窿的天蓋高達九層，多麼雄偉壯麗！
太陽和月亮高懸不墜，何以能照耀千秋？
大地為什麼傾陷東南？
共工（神名）為什麼怒觸不周（山名）？
江河滾滾東去，
大海卻老喝不夠？
哪裡能鼕暖夏涼？
何處長靈芝長壽？
是非顛倒，龍蛇混雜，誰主張君權神授？
呵！我日夜追求真理的陽光，
漁夫卻笑我何不隨波逐流！卷上科學發現縱橫談
引子——天高可問
這浩茫的宇宙有沒有一個開頭？
那時渾渾沌沌，天地未分，可憑什麼來研究？
穹窿的天蓋高達九層，多麼雄偉壯麗！
太陽和月亮高懸不墜，何以能照耀千秋？
大地為什麼傾陷東南？
共工（神名）為什麼怒觸不周（山名）？
江河滾滾東去，
大海卻老喝不夠？
哪裡能鼕暖夏涼？
何處長靈芝長壽？
是非顛倒，龍蛇混雜，誰主張君權神授？
呵！我日夜追求真理的陽光，
漁夫卻笑我何不隨波逐流！
這許多問題是我國偉大詩人屈原（約前340～約前278）；在他的名作《天問》中提出來的（見卷上“科學發現縱橫談”題圖）。相傳屈原在流放期間，看到神廟的壁畫龍飛鳳舞，心有所感，便在牆壁卜寫下了《天問》這篇奇偉瑰麗、纔華橫溢的作品。王逸（東漢文學家）在《天問•序》中說：“《天問》者，屈原之所作也。何不言問天？天尊不可問，故日天問也。”“天尊不可問”，這話是錯誤的。王逸大概是個“尊天派”，把天看成統治者的化身，神聖不可侵犯，連向它“請示”都不敢。屈原則不然，認為天雖高，卻沒有什麼了不起，是可問的。因而他思如潮湧，一口氣提出了172個問題。天文地理、博物神話，無不涉及，高遠神妙，發人奇思。當然，我們不能把《天問》看成一個人的創作，它其實是古代勞動人民集體智慧的產物。人民群眾在實踐中提出了許多問題，迫切需要解答，而屈原又是個有心人，接近群眾，便把這些問題概括起來，構成了這篇不朽的名著。由此可見，《天問》有著深厚的群眾基礎，它反映了勞動人民追求真理的強烈願望。
的確，在那天宇高潔、微雲欲散的月明之夜，每當我們冷靜思考各種宇宙現像時，便不能不驚嘆自然界結構的雄偉壯麗、嚴整精密。大到銀河繫總星繫，小到原子核基本粒子，復雜微妙如生物界，都遵循各自的發展規律不斷地運動著。這些規律不僅可問，而且可知，它們是認識自然的鑰匙，是改造自然的武器。
尤其扣人心弦的是，前人是怎樣發現這些規律的？他們怎樣從群星爭耀、高不可攀的天空，找出天體運行的軌道？怎樣從看不見、摸不著的微觀世界中發現原子的結構，基本粒子的轉化？怎樣從萬像紛纭的生物界找出進化的規律？地球和電子的質量是怎樣計算出來的，難道可以拿在手裡秤一下嗎？
……

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