本書包括了人類基因干預技術的發展歷史;人類基因干預技術的倫理屬性;人類基因干預技術的倫理辯護及其困境;作為“生命自創生運動”的人類基因干預技術;如何在人的生存主體性中確證技術的倫理未來等內容。本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
程國斌新疆伊犁人,1999年本科畢業於南京鐵道醫學院(現東南大學醫學院)臨床醫學專業,從事臨床外科工作兩年後改學哲學,2001年考入東南大學哲學與科學繫攻讀倫理學研究生,2008年獲東南大學倫理學博士學位,現為東南大學人文學院醫學人文學繫教師,從事醫學人文學教學科研工作。主要研究方向為生命倫理學、醫學倫理學和醫學社會史。
序序二前言章 人類基因干預技術的發展歷史 導言 節 人類基因干預活動的歷史形態 一 從無性生殖到有性生殖 二 從性選擇到文化選擇 三 從“解釋自然”到“改造自然” 第二節 技術發展狀況評估 一 技術發展現狀及趨勢 二 對技術的歷史評價第二章 人類基因干預技術的倫理屬性 導言 節 技術的倫理影響 一 技術的客觀風險 二 技術主體的道德責任 三 技術發展的倫理戰略 四 對自由的倫理影響 第二節 技術的倫理動機 一 技術動機的倫理屬性 二 技術倫理動機的生成 第三節 目前倫理學研究的狀況及其存在的問題 一 主要研究成果述評 二 本研究的任務與思路 小結第三章 人類基因干預技術的倫理辯護及其困境 導言 節 人類基因干預技術的倫理條件 一 技術目標與道德義務 二 技術後果與倫理規範 三 技術實踐與倫理理論 第二節 實體主義倫理的論證困境 一 基本概念 二 論證困境 三 產生原因 第三節 個體主義倫理的論證及其困境 一 基本概念 二 論證困境 三 核心環節 小結第四章 作為“生命自創生運動”的人類基因干預技術 導言 節 人類活動的“倫理境域” 一 人的活動和“人的世界” 二 “倫理境域” 第二節 “倫理境遇”的異化 一 異化勞動 二 異化的倫理世界 第三節 作為“自我創生運動”的人類基因干預技術 一 如何理解“自我創生” 二 “自我創生”活動的特征 三 倫理困局 小結第五章 如何在人的生存主體性中確證技術的倫理未來 導言 節 人類基因干預技術的道德未來 一 人類自我創生的可能性 二 道德希望之所在 第二節 人之生存屬性提供的主體性保障 一 生命現像的本質直觀 二 生存主體性確證 三 在世情態 第三節 如何在人的生活中通達技術的倫理未來 一 自我創生主體 二 “倫理境域”的保證 三 與“人造”之人相處的倫理情態 小結代結:站在一場“生命倫理運動”的開端參考文獻後記
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