我國西醫教育初源於傳教士。從客觀上講,傳教士和教會醫院在把西醫引進中國和培訓醫務人員上功不可沒。另外,西方國家在中國的西醫派別之爭,在學術上起到了百家爭鳴的效果,這也促進了民國西醫學術的發展。但這些傳教士與國外政府或團體,有些是為本國的侵略政策服務,也有一些是抱著人道主義或宗教信仰的原因來到中國辦醫學教育。所以,我們對西醫來華的評價在看到貢獻的同時,也不應該忽略其負面影響。
民國期間,社會幾乎一直處在動蕩不安中。可以說,民國的歷史是一部政權頻繁更迭、戰亂不斷的歷史。在大部分時間裡,統治階層無暇顧及醫學教育,當然這也和清末民初西醫教育一直為外國勢力所壟斷有關。統治階層無暇顧及醫學教育的結果,使得醫學教育幾乎處於自然發展的狀態,當局雖偶有教育改革政令,多數情況下卻應者寥寥。政府的不作為,也給了醫學教育自由發展的空間,特別是在1926年至1937年這段時間裡,政局相對穩定,民國西醫發展也流派紛呈,成為民國西醫教育發展的輝煌時期。
我國西醫教育初源於傳教士。從客觀上講,傳教士和教會醫院在把西醫引進中國和培訓醫務人員上功不可沒。另外,西方國家在中國的西醫派別之爭,在學術上起到了百家爭鳴的效果,這也促進了民國西醫學術的發展。但這些傳教士與國外政府或團體,有些是為本國的侵略政策服務,也有一些是抱著人道主義或宗教信仰的原因來到中國辦醫學教育。所以,我們對西醫來華的評價在看到貢獻的同時,也不應該忽略其負面影響。
在《民國西醫高等教育(1912-1949)》結論部分,總結了民國西醫高等教育的主要成就、基本經驗與歷史教訓,並對民國西醫高等教育的現實意義進行了探索。*的成就是西醫的開創之功,民國期間,西醫教育從無到有,從一開始教會醫院的零星授徒,到後來幾乎遍布全國的各級各類醫學院校的出現,從初的主要由教會辦學到後來逐漸收歸國有、國家自辦醫學教育等一繫列過程實現了西醫教育的本土化,終在中國大地上建立了現代醫學教育體繫。另外一個重要成就當然是培養的醫療人纔,無論在數量上、質量上還是在分布範圍上,都比民國初年有了質的飛躍。在培養了大量的醫療人纔的同時,也培養了眾多的衛生行政、醫學教育、公共衛生等方面的各級各類人纔,為之後西醫教育在中國的進一步發展作了充足的人纔儲備。
民國積累了豐富的開辦醫學教育的經驗,對中國醫學教育水平的提高和可持續發展起到了不可估量的作用。主要經驗有:積累了豐富的在不同條件、背景辦學模式的經驗;如何合理進行醫學教育資源配置,在特殊狀態下如何發展醫學教育的經驗;以及建立傳統醫學教育模式的經驗等等。現時的高等醫學教育依然面臨辦學模式、資源配置、教育模式等一繫列問題,民國的這些經驗依然具有借鋻意義。看到好的經驗的同時,也應該看到民國西醫教育帶來的教訓:現在的高等醫學教育中,人文教育沒有受到足夠重視是不爭的事實,關於這一點,民國時期就已埋下了劣變的種子,但這一負面經驗更加有助於我們認清現實,堅定前進的方向。