內容簡介
【醫道傳承叢書*輯醫道門徑】
時方歌括:嘉慶辛酉(1801年),河北一帶大水,陳修園“奉檄勘災恆山,出其方,試而輒效”,嗣後他將寶貴經驗刊成本書,承前啟後,別具一。書中收錄了唐宋以後的中醫常用方劑108首,以法統方,分為“補可扶弱、重可鎮怯、輕可去實、宣可決壅、通可行滯、洩可去閉、滑可去著、澀可固脫、濕可潤燥、燥可去濕、寒能勝熱、熱可制寒”十二劑。所載時方歌訣不僅敘方精闢,釋方準確,而且辭藻流暢,文字韻味較強。間引李中梓、柯韻伯等醫家諸論,對後學者理解不同歷史時期的醫家用藥風和原方主治證的本意及精神實質有所幫助。本次整理以清嘉慶本衙藏版為底本,以清光緒十八年圖書集成印書局鉛印本為主校本,並參考其他注釋本點校標點。
藥性賦·藥性歌括:《藥性賦》是中藥學習啟蒙書,依中藥之寒、熱、溫、平四性將248種常用藥物分為四類,用韻語編成賦體,便於初學者誦讀記憶。尤其是對藥性概括精闢,一經銘記,受用終生。本次整理以《珍珠囊指掌補遺藥性賦》清光緒二十三年李光明莊刻本為底本,清光緒三十一年福記書局本為主校本,參考1958年上海衛生出版社《珍珠囊補遺藥性賦》總賦中具參考意義者,詳加點校標點。《藥性歌括》以四言韻語形式介紹了常用中藥的性味、功能、主治,是歷來師帶徒的啟蒙讀本。本次整理以《》日本正保二年岡月宗知據明周氏光霽堂本影刻本為底本,以《四言藥歌》清光緒二十年退省氏刻本為主校本進行點校,並按照原文內容列出藥品目錄,以便查閱。
時方歌括:嘉慶辛酉(1801年),河北一帶大水,陳修園“奉檄勘災恆山,出其方,試而輒效”,嗣後他將寶貴經驗刊成本書,承前啟後,別具一。書中收錄了唐宋以後的中醫常用方劑108首,以法統方,分為“補可扶弱、重可鎮怯、輕可去實、宣可決壅、通可行滯、洩可去閉、滑可去著、澀可固脫、濕可潤燥、燥可去濕、寒能勝熱、熱可制寒”十二劑。所載時方歌訣不僅敘方精闢,釋方準確,而且辭藻流暢,文字韻味較強。間引李中梓、柯韻伯等醫家諸論,對後學者理解不同歷史時期的醫家用藥風和原方主治證的本意及精神實質有所幫助。本次整理以清嘉慶本衙藏版為底本,以清光緒十八年圖書集成印書局鉛印本為主校本,並參考其他注釋本點校標點。
藥性賦·藥性歌括:《藥性賦》是中藥學習啟蒙書,依中藥之寒、熱、溫、平四性將248種常用藥物分為四類,用韻語編成賦體,便於初學者誦讀記憶。尤其是對藥性概括精闢,一經銘記,受用終生。本次整理以《珍珠囊指掌補遺藥性賦》清光緒二十三年李光明莊刻本為底本,清光緒三十一年福記書局本為主校本,參考1958年上海衛生出版社《珍珠囊補遺藥性賦》總賦中具參考意義者,詳加點校標點。《藥性歌括》以四言韻語形式介紹了常用中藥的性味、功能、主治,是歷來師帶徒的啟蒙讀本。本次整理以《》日本正保二年岡月宗知據明周氏光霽堂本影刻本為底本,以《四言藥歌》清光緒二十年退省氏刻本為主校本進行點校,並按照原文內容列出藥品目錄,以便查閱。
【醫道傳承叢書*輯醫道門徑】
金匱方歌括:本書按《長沙方歌括》例而作,可謂是《長沙方歌括》的姊妹篇。全書將張仲景《金匱要略》諸方組成、功能主治、藥物劑量及煎服方法等主要內容,用歌訣的形式予以編撰,重點突出,簡明扼要,闡發了有關辨證論治的要旨,頗為實用,適合中醫藥從業人員及愛好者研讀。
醫學三字經:本書共四卷,卷一、卷二仿效《三字經》的體裁以三言韻語概述醫學源流、中醫基礎理論和臨床各科常見病的病因病機、辨證治則;卷三、卷四詳論該書中所列各種病癥的方藥,並在書末簡明扼要地論述了陰陽、髒腑、四診等中醫基礎知識。該書是清代著名醫家陳念祖畢生臨床經驗的高度總結,言簡意賅,朗朗上口,完備而實用,將深奧的中醫基礎理論集約於不多的篇幅之中,而又以時俗淺近之語道出,是初學中醫的良好入門讀本。其所載病證和治方使後學者於臨證時有理可據,有法可依,有方可用。本次整理以清嘉慶九年南雅堂刻本為底本,以清光緒三十四年書局校刻本為主校本,並參考其他相關書籍點校。
時方歌括:嘉慶辛酉(1801年),河北一帶大水,陳修園“奉檄勘災恆山,出其方,試而輒效”,嗣後他將寶貴經驗刊成本書,承前啟後,別具一。書中收錄了唐宋以後的中醫常用方劑108首,以法統方,分為“補可扶弱、重可鎮怯、輕可去實、宣可決壅、通可行滯、洩可去閉、滑可去著、澀可固脫、濕可潤燥、燥可去濕、寒能勝熱、熱可制寒”十二劑。所載時方歌訣不僅敘方精闢,釋方準確,而且辭藻流暢,文字韻味較強。間引李中梓、柯韻伯等醫家諸論,對後學者理解不同歷史時期的醫家用藥風和原方主治證的本意及精神實質有所幫助。本次整理以清嘉慶本衙藏版為底本,以清光緒十八年圖書集成印書局鉛印本為主校本,並參考其他注釋本點校標點。
藥性賦·藥性歌括:《藥性賦》是中藥學習啟蒙書,依中藥之寒、熱、溫、平四性將248種常用藥物分為四類,用韻語編成賦體,便於初學者誦讀記憶。尤其是對藥性概括精闢,一經銘記,受用終生。本次整理以《珍珠囊指掌補遺藥性賦》清光緒二十三年李光明莊刻本為底本,清光緒三十一年福記書局本為主校本,參考1958年上海衛生出版社《珍珠囊補遺藥性賦》總賦中具參考意義者,詳加點校標點。《藥性歌括》以四言韻語形式介紹了常用中藥的性味、功能、主治,是歷來師帶徒的啟蒙讀本。本次整理以《》日本正保二年岡月宗知據明周氏光霽堂本影刻本為底本,以《四言藥歌》清光緒二十年退省氏刻本為主校本進行點校,並按照原文內容列出藥品目錄,以便查閱。
長沙方歌括:本書是對張仲景《傷寒論》中方劑的總結、整理,是一本方劑的啟蒙讀物。語言流暢,簡明扼要,重點突出,闡發了有關辨證論治的要旨,內容豐富實用,便於記誦。書中以歌訣的形式將《傷寒論》除禹餘糧丸外的112首方的方劑組成、功能主治、藥物劑量及煎服方法等主要內容予以編撰,陳氏長子陳蔚與犀另寫方注,共成一帙。各方主要由原文、歌訣和按語三部分組成,有的原文、歌訣部分有注釋,用以解釋條文的機理和釋詞;按語部分主要論述方劑的功用、主治及遣方用藥之理,以闡述陳氏學術思想。本次整理以南雅堂家刻本為底本,上海昌文書局印行的《增輯陳修園醫書七十二種》本為主校本,參考上海科學技術出版社1963年本精心點校。
醫方集解;庸醫“執方醫病,而病不能瘳,甚或反以殺人者”,皆因“知有方而不知方之解故也”,雖“古今方書,至為繁夥”,但為醫方闡釋者甚少。本書搜羅歷代常用方劑900餘首,其中正方388首,附方517首,按功用分為補養、湧吐、發表、攻裡、表裡、和解、理氣、理血、祛風、祛寒、清暑、利濕、潤燥、瀉火、除痰、消導、收澀等21類。每方之下首注出處、次列主治病證及方藥組成,再述方義及附方加減等。書雖名曰方解,實則病源、脈候、藏腑、經絡、藥性、治法、服法無不備錄。清費伯雄謂“當時之醫,每以《醫方集解》一書奉為枕秘”。《中國醫籍通考》稱“是書既出,遂為後世方劑學之圭臬”。本次整理選用清康熙二十一年三槐堂刻本為底本,以同年宏道堂刻本為主校本,道光二十五年瓶花書屋刻本、光緒三年蘇州掃葉山房刻本等為參校本進行點校。
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時方歌括:嘉慶辛酉(1801年),河北一帶大水,陳修園“奉檄勘災恆山,出其方,試而輒效”,嗣後他將寶貴經驗刊成本書,承前啟後,別具一。書中收錄了唐宋以後的中醫常用方劑108首,以法統方,分為“補可扶弱、重可鎮怯、輕可去實、宣可決壅、通可行滯、洩可去閉、滑可去著、澀可固脫、濕可潤燥、燥可去濕、寒能勝熱、熱可制寒”十二劑。所載時方歌訣不僅敘方精闢,釋方準確,而且辭藻流暢,文字韻味較強。間引李中梓、柯韻伯等醫家諸論,對後學者理解不同歷史時期的醫家用藥風和原方主治證的本意及精神實質有所幫助。本次整理以清嘉慶本衙藏版為底本,以清光緒十八年圖書集成印書局鉛印本為主校本,並參考其他注釋本點校標點。
藥性賦·藥性歌括:《藥性賦》是中藥學習啟蒙書,依中藥之寒、熱、溫、平四性將248種常用藥物分為四類,用韻語編成賦體,便於初學者誦讀記憶。尤其是對藥性概括精闢,一經銘記,受用終生。本次整理以《珍珠囊指掌補遺藥性賦》清光緒二十三年李光明莊刻本為底本,清光緒三十一年福記書局本為主校本,參考1958年上海衛生出版社《珍珠囊補遺藥性賦》總賦中具參考意義者,詳加點校標點。《藥性歌括》以四言韻語形式介紹了常用中藥的性味、功能、主治,是歷來師帶徒的啟蒙讀本。本次整理以《》日本正保二年岡月宗知據明周氏光霽堂本影刻本為底本,以《四言藥歌》清光緒二十年退省氏刻本為主校本進行點校,並按照原文內容列出藥品目錄,以便查閱。
長沙方歌括:本書是對張仲景《傷寒論》中方劑的總結、整理,是一本方劑的啟蒙讀物。語言流暢,簡明扼要,重點突出,闡發了有關辨證論治的要旨,內容豐富實用,便於記誦。書中以歌訣的形式將《傷寒論》除禹餘糧丸外的112首方的方劑組成、功能主治、藥物劑量及煎服方法等主要內容予以編撰,陳氏長子陳蔚與犀另寫方注,共成一帙。各方主要由原文、歌訣和按語三部分組成,有的原文、歌訣部分有注釋,用以解釋條文的機理和釋詞;按語部分主要論述方劑的功用、主治及遣方用藥之理,以闡述陳氏學術思想。本次整理以南雅堂家刻本為底本,上海昌文書局印行的《增輯陳修園醫書七十二種》本為主校本,參考上海科學技術出版社1963年本精心點校。
醫方集解;庸醫“執方醫病,而病不能瘳,甚或反以殺人者”,皆因“知有方而不知方之解故也”,雖“古今方書,至為繁夥”,但為醫方闡釋者甚少。本書搜羅歷代常用方劑900餘首,其中正方388首,附方517首,按功用分為補養、湧吐、發表、攻裡、表裡、和解、理氣、理血、祛風、祛寒、清暑、利濕、潤燥、瀉火、除痰、消導、收澀等21類。每方之下首注出處、次列主治病證及方藥組成,再述方義及附方加減等。書雖名曰方解,實則病源、脈候、藏腑、經絡、藥性、治法、服法無不備錄。清費伯雄謂“當時之醫,每以《醫方集解》一書奉為枕秘”。《中國醫籍通考》稱“是書既出,遂為後世方劑學之圭臬”。本次整理選用清康熙二十一年三槐堂刻本為底本,以同年宏道堂刻本為主校本,道光二十五年瓶花書屋刻本、光緒三年蘇州掃葉山房刻本等為參校本進行點校。
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