《中醫珍本文庫影印點校：本草衍義·本草衍句合集（珍藏版）》《本草衍義》宋代著名藥物學家寇宗奭撰於政和六年，本書是藥物專著，載藥四百七十味，另三十六味以類相附於各藥條闡述，或述其產地形態，或載其采收鋻別，或言其味制制制劑，或論其性味功效，或備其主治禁忌，補充或糾正了諸本草之疏漏，諸本草及《傷寒論》，《金匱要略》等醫籍，並結合醫理文義予以正訛。

夫柔情難綰而不斷，不可不以智惠決也，故幃箔不可不遠，斯言至近易，其事至難行。蓋人之智惠淺陋，不能勝其貪欲也。故佛書日：諸苦所因，貪欲為本。若滅貪欲，何所依止。是知貪欲不滅，苦亦不滅，貪欲滅，苦亦滅。聖人言近而指遠，不可不思，不可不懼。善攝生者，不勞神，不苦形，神形既安，禍患何由而致也。
夫人之生，以氣血為本，人之病，未有不先傷其氣血者。世有童男室女，積想在心，思慮過當，多致勞損。男則神色先散，女則月水先閉，何以致然？蓋愁憂思慮則傷心，心傷則血逆竭。血逆竭，故神色先散，而月水先閉也。火既受病，不能榮養其予，故不嗜食，脾既虛，則金氣虧，故發欬嗽。既作水氣絕，故四肢干，木氣不充，故多怒。鬢發焦筋痿，俟五髒傳遍，故卒不能死，然終死矣。此一種於諸勞中最為難治。蓋病起於五髒之中，無有已期，藥力不可及也。若或自能改易心志，用藥扶接，如此則可得九死一生。舉此為例，其餘諸勞，可按脈與證而治之。
夫治病有八要，八要不審，病不能去，非病不去，無可去之術也。故須審辨八要，庶不違誤，其一日虛，五虛是也。脈細、皮寒、氣少、洩利、前後瞀食不入，此為五虛。二日買，五實是也。脈盛皮熱，腹脹，前後不通，悶瞀，此五實也。三日冷，髒腑受其積冷是也。四日熱，髒腑受其積熱是也。
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