內容簡介
《張仲景全書》繫由南陽張仲景醫學研究所所長、副研究員劉世恩等數十位南陽本土在仲景學說領域具有較深造詣的專家、學者，歷時15年，精心撰著的有關仲景學說的大型專業類書籍。她是所有參編者集體智慧的結晶，這項工程的完成，被有關專家視為當代仲景學說領域的一大創舉。全書約280萬字，分為上編《醫聖張仲景像集》、《醫聖張仲景傳記》、《古今中外（傷寒雜病論）傳本輯》；下編《原文類釋》、《（傷寒雜病論）方藥研究》、《歷代傷寒學家簡介》，共兩編六部。
1. 《醫聖張仲景像集》是從海內外征集到的近百幅仲景造像中，精選出的代表佳作，共62幀，遠至明清，近至當代，其中，國內作品54幅，日本作品6幅。英國作品幅，新加坡作品1幅，這些作品或來自名人高手，或出於民間藝人。近年來，南陽張仲景醫學研究所將其制成《醫聖仲景像集》饋贈於海內外有關專家、學者，得到了極高的贊譽，如當代著名醫史學家、中華全國醫學會主任委員李經緯教授贊之日：“該套像集不但有一定的觀賞價值，更有十分重要的研究和珍藏價值。”
2. 《醫聖張仲景傳記》在現代古代史書中查找不到醫聖張仲景其人其事，是書編者為了使後人能夠全面正確地了解仲景生平，進一步探索其知識程度，評價其思想品德、風度、風格，研究其學說的形成與發展，特搜采歷代名醫對仲景先師的評贊、考證，及有關《地方志·人物傳記》等史料，撰成《醫聖張仲景傳記》載於《張仲景全書》第二部，以補歷史缺憾。《張仲景全書》繫由南陽張仲景醫學研究所所長、副研究員劉世恩等數十位南陽本土在仲景學說領域具有較深造詣的專家、學者，歷時15年，精心撰著的有關仲景學說的大型專業類書籍。她是所有參編者集體智慧的結晶，這項工程的完成，被有關專家視為當代仲景學說領域的一大創舉。全書約280萬字，分為上編《醫聖張仲景像集》、《醫聖張仲景傳記》、《古今中外（傷寒雜病論）傳本輯》；下編《原文類釋》、《（傷寒雜病論）方藥研究》、《歷代傷寒學家簡介》，共兩編六部。
1. 《醫聖張仲景像集》是從海內外征集到的近百幅仲景造像中，精選出的代表佳作，共62幀，遠至明清，近至當代，其中，國內作品54幅，日本作品6幅。英國作品幅，新加坡作品1幅，這些作品或來自名人高手，或出於民間藝人。近年來，南陽張仲景醫學研究所將其制成《醫聖仲景像集》饋贈於海內外有關專家、學者，得到了極高的贊譽，如當代著名醫史學家、中華全國醫學會主任委員李經緯教授贊之日：“該套像集不但有一定的觀賞價值，更有十分重要的研究和珍藏價值。”
2. 《醫聖張仲景傳記》在現代古代史書中查找不到醫聖張仲景其人其事，是書編者為了使後人能夠全面正確地了解仲景生平，進一步探索其知識程度，評價其思想品德、風度、風格，研究其學說的形成與發展，特搜采歷代名醫對仲景先師的評贊、考證，及有關《地方志·人物傳記》等史料，撰成《醫聖張仲景傳記》載於《張仲景全書》第二部，以補歷史缺憾。
3. 《古今中外（傷寒雜病論）傳本輯》是作者從上至晉唐，下迄當代國內外數百種有關《傷寒雜病論》珍本善本中，精選出的不同朝代的不同傳本，再對其進行逐字、逐句、逐條認真校勘，相互參照，而後一一析出，編次而成。其內容之多、範圍之廣超出了當今海內外流傳於世的所有版本，這項工程完成後，澄清了歷史上許多懸案，如多數學者認為唐代大醫學學孫思邈在撰著《千金要方》時不曾見到過《傷寒雜病論》傳本，或對《傷寒雜病論》條文知之甚少。通過這次校勘，充分證明：孫氏早年至少見到了兩種以上《傷寒雜病論》古傳本，內容涉及內、外、婦、兒各科，據統計，《千金要方》一書共搜集《傷寒雜病論》條文220條。另則，不少學者根據日本國《康平本傷寒論》的觀點，認為仲景原序從“夫天布五行，以運萬類……”之後的內容不是出自仲景本人之手，通過這次勘後得知，孫思邈在《千金要方·治病略例第三》就己經引用這段原文，不難看出：日本國《康平本傷寒論》的觀點實屬謬誤。
4. 《原文婁釋》是編者將上述古今中外十多種有關《傷寒雜病論》傳本的條文一一析出後，再重新歸類、編次，引古代名家之言逐條進行詮釋，便於理解掌握。多數經方之後附有驗精選，以加強讀者對經方的臨床用能力。針對個別疑難字、詞分別進行了重點闡釋，如“*”jiji”，南陽方言而已，副詞，並無深義，諸如此例，書中均有明示。
5. 《（傷寒雜病論）方藥研究》，主要闡述仲景方藥的藥物量度及煎服方法等，關於仲景方藥的量度問題自晉以來，各朝代或多或少，或重或輕不統一，至今尚無定論，這對於經方的臨床正確應用，帶來了諸多不便，尢其初學者，更是無所適從。為此，編者廣泛查閱資料，就每一朝代的仲景方藥用量一一列出，進行比照，以便於學者掌握應用。
6. 《歷代傷寒學家簡介》自晉以來，傷寒學家代有其人，由於歷史原因，很難逐一統計，編者廣查史料，從中篩選出代表性人物近300位列於書後，視為楷模，激勵後人。有利於教學、有利於科研、有利於臨床是該書編著者的著眼點和根本點，因些，她的完成，對於當代和今後中醫教育、科研和臨床工作，尤其是進一步弘揚仲景學說，傳承華夏醫學文明均具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
鋻於編者水平所限，書中謬誤定不少見，敬請有關專家、學者、醫界同仁不吝賜教。
1. 《醫聖張仲景像集》是從海內外征集到的近百幅仲景造像中，精選出的代表佳作，共62幀，遠至明清，近至當代，其中，國內作品54幅，日本作品6幅。英國作品幅，新加坡作品1幅，這些作品或來自名人高手，或出於民間藝人。近年來，南陽張仲景醫學研究所將其制成《醫聖仲景像集》饋贈於海內外有關專家、學者，得到了極高的贊譽，如當代著名醫史學家、中華全國醫學會主任委員李經緯教授贊之日：“該套像集不但有一定的觀賞價值，更有十分重要的研究和珍藏價值。”
2. 《醫聖張仲景傳記》在現代古代史書中查找不到醫聖張仲景其人其事，是書編者為了使後人能夠全面正確地了解仲景生平，進一步探索其知識程度，評價其思想品德、風度、風格，研究其學說的形成與發展，特搜采歷代名醫對仲景先師的評贊、考證，及有關《地方志·人物傳記》等史料，撰成《醫聖張仲景傳記》載於《張仲景全書》第二部，以補歷史缺憾。《張仲景全書》繫由南陽張仲景醫學研究所所長、副研究員劉世恩等數十位南陽本土在仲景學說領域具有較深造詣的專家、學者，歷時15年，精心撰著的有關仲景學說的大型專業類書籍。她是所有參編者集體智慧的結晶，這項工程的完成，被有關專家視為當代仲景學說領域的一大創舉。全書約280萬字，分為上編《醫聖張仲景像集》、《醫聖張仲景傳記》、《古今中外（傷寒雜病論）傳本輯》；下編《原文類釋》、《（傷寒雜病論）方藥研究》、《歷代傷寒學家簡介》，共兩編六部。
1. 《醫聖張仲景像集》是從海內外征集到的近百幅仲景造像中，精選出的代表佳作，共62幀，遠至明清，近至當代，其中，國內作品54幅，日本作品6幅。英國作品幅，新加坡作品1幅，這些作品或來自名人高手，或出於民間藝人。近年來，南陽張仲景醫學研究所將其制成《醫聖仲景像集》饋贈於海內外有關專家、學者，得到了極高的贊譽，如當代著名醫史學家、中華全國醫學會主任委員李經緯教授贊之日：“該套像集不但有一定的觀賞價值，更有十分重要的研究和珍藏價值。”
2. 《醫聖張仲景傳記》在現代古代史書中查找不到醫聖張仲景其人其事，是書編者為了使後人能夠全面正確地了解仲景生平，進一步探索其知識程度，評價其思想品德、風度、風格，研究其學說的形成與發展，特搜采歷代名醫對仲景先師的評贊、考證，及有關《地方志·人物傳記》等史料，撰成《醫聖張仲景傳記》載於《張仲景全書》第二部，以補歷史缺憾。
3. 《古今中外（傷寒雜病論）傳本輯》是作者從上至晉唐，下迄當代國內外數百種有關《傷寒雜病論》珍本善本中，精選出的不同朝代的不同傳本，再對其進行逐字、逐句、逐條認真校勘，相互參照，而後一一析出，編次而成。其內容之多、範圍之廣超出了當今海內外流傳於世的所有版本，這項工程完成後，澄清了歷史上許多懸案，如多數學者認為唐代大醫學學孫思邈在撰著《千金要方》時不曾見到過《傷寒雜病論》傳本，或對《傷寒雜病論》條文知之甚少。通過這次校勘，充分證明：孫氏早年至少見到了兩種以上《傷寒雜病論》古傳本，內容涉及內、外、婦、兒各科，據統計，《千金要方》一書共搜集《傷寒雜病論》條文220條。另則，不少學者根據日本國《康平本傷寒論》的觀點，認為仲景原序從“夫天布五行，以運萬類……”之後的內容不是出自仲景本人之手，通過這次勘後得知，孫思邈在《千金要方·治病略例第三》就己經引用這段原文，不難看出：日本國《康平本傷寒論》的觀點實屬謬誤。
4. 《原文婁釋》是編者將上述古今中外十多種有關《傷寒雜病論》傳本的條文一一析出後，再重新歸類、編次，引古代名家之言逐條進行詮釋，便於理解掌握。多數經方之後附有驗精選，以加強讀者對經方的臨床用能力。針對個別疑難字、詞分別進行了重點闡釋，如“*”jiji”，南陽方言而已，副詞，並無深義，諸如此例，書中均有明示。
5. 《（傷寒雜病論）方藥研究》，主要闡述仲景方藥的藥物量度及煎服方法等，關於仲景方藥的量度問題自晉以來，各朝代或多或少，或重或輕不統一，至今尚無定論，這對於經方的臨床正確應用，帶來了諸多不便，尢其初學者，更是無所適從。為此，編者廣泛查閱資料，就每一朝代的仲景方藥用量一一列出，進行比照，以便於學者掌握應用。
6. 《歷代傷寒學家簡介》自晉以來，傷寒學家代有其人，由於歷史原因，很難逐一統計，編者廣查史料，從中篩選出代表性人物近300位列於書後，視為楷模，激勵後人。有利於教學、有利於科研、有利於臨床是該書編著者的著眼點和根本點，因些，她的完成，對於當代和今後中醫教育、科研和臨床工作，尤其是進一步弘揚仲景學說，傳承華夏醫學文明均具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
鋻於編者水平所限，書中謬誤定不少見，敬請有關專家、學者、醫界同仁不吝賜教。
