總之，痧證病名的產生是隨著實踐的深入，認識的提高而產生的，是疾病病名分類逐步由籠統到詳細的結果，是醫家們對痧證診治經驗加以理論總結的結果。但由於醫家對痧證病因認識的不統一，痧證見癥亦多，見狀呼名而致名目紛繁，使痧證成為多種病癥的總稱，而不是某一種病的專稱，並且痧證變幻迅速，有隱伏於別病中者，更有醫不及時或治不得法，並發他病者，故清代有“無人不痧，無病不痧”“怪病之謂痧”之說。與之前相比，清代痧證名稱繁多，出現了痧脹、痧氣、痧穢、臭毒、番痧、刺肋傷寒、陰陽毒、滿痧、瘟痧、疫痧、斑痧、中惡、白虎等異名，其子病名更是甚多，以痧命名的病癥多達百種以上，包括內科、外科、婦科、兒科、五官科等疾病。因此，在同一部古籍，包括痧證專著中，經常會有痧病、痧脹、痧癥、翻、掙、弔腳痧、爛喉痧等名稱同時出現，造成了痧證名稱的混亂。此外，痧證相關異名的出現，也更加說明痧證並非古無是病，僅是名稱不同，治法不同而已。

小結：痧證初是指具有寒傈、頭痛、壯熱、手足厥冷等表現，艾灸得沙的“沙子病”。之後醫家由於在病因認識方面存在分歧，加上采用根據癥狀命名痧證的方法，造成痧證與雜病、傷寒、疫病混淆的現像日趨嚴重。

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