內容簡介
《黃帝內經》是中醫理論的源頭，是中國醫學史上影響為深遠的鴻篇巨制。它確立了中醫學的理論體繫，為中國數0千年來的醫學發展奠定了堅實的基礎，是中醫學中的經典，是後世的“醫家之宗”。“天人合一”是《黃帝內經》的精髓，也是後世”醫家之宗”的要旨。本書名曰《天人合一》。正是要通過對《黃帝內經》這一醫學經典的重新翻譯，詮釋其中深刻蘊涵的“天人合一”思想觀念。
西哲雲：“舊有的真理若要保有對人的心智的支配，就必須根據當下的語言和概念予以重述。”（F.V.哈耶克《自由秩序原理》導論）正如中國人所說“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，大約深信訓詁與考釋能夠發掘出新知，引人入勝的吧。然而，對《黃帝內經》的譯釋，數年一度，其意義遠不止於如何進一步考釋，整理和發掘，而是旨在對之進行的所謂闡釋尋找一個新的視角，尋找一種新的解釋。因為解釋本身是一種”受歷史影響的意識”，所以，解釋者的任務不僅在於清除自己的偏見，設身處於作者原有的環境，客觀地理解和把握文本的意義，而且還應提出新的問題，推進新的理解。“天人合一”思想的挖掘，正是本書奉獻給讀者*的解釋和深刻的理解。正如德國哲學家迦達默爾（Gadamer）所說，“解釋學的出發點是構築橋梁，在過去中重新發現好的東西”。
西哲雲：“舊有的真理若要保有對人的心智的支配，就必須根據當下的語言和概念予以重述。”（F.V.哈耶克《自由秩序原理》導論）正如中國人所說“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，大約深信訓詁與考釋能夠發掘出新知，引人入勝的吧。然而，對《黃帝內經》的譯釋，數年一度，其意義遠不止於如何進一步考釋，整理和發掘，而是旨在對之進行的所謂闡釋尋找一個新的視角，尋找一種新的解釋。因為解釋本身是一種”受歷史影響的意識”，所以，解釋者的任務不僅在於清除自己的偏見，設身處於作者原有的環境，客觀地理解和把握文本的意義，而且還應提出新的問題，推進新的理解。“天人合一”思想的挖掘，正是本書奉獻給讀者*的解釋和深刻的理解。正如德國哲學家迦達默爾（Gadamer）所說，“解釋學的出發點是構築橋梁，在過去中重新發現好的東西”。
