內容簡介
《諸病源候論》共五十卷,為方等著,由宋白楊校注。本書成書於隋大業六610年),又名《巢氏諸病源候論》、《諸病源候總論》,簡稱《巢氏病源》。《隋書·經籍志》載:《諸病源候論》五十卷,目一卷,吳景賢著。《舊唐書·經籍志》有《諸病源候論》五十卷,吳景著。
皆不言巢氏書。《宋史·藝文志方《巢氏諸病源候論》五十卷,無吳氏書。惟《新唐書·藝文志》中兩書並栽。《四庫全書》認為:“疑當時本屬方與景一為監修,一為編撰,故或題景名方名,實止一書。”《諸病源候論》一書對病因證候學的研究成就為卓越。該書五十卷,分為71類,栽述疾病病源證候共1739門,是中國早的病源證候學專著。《千金要方》、《千金翼方》、《外臺秘要方》、《太平聖惠方》、《聖濟總錄》也多首引《諸病源候論》之論,後述治療醫方。《病源》一書對臨床各科疾病廣收博采,對每一病證逐個深入研究,在病因方面多有發現,或以其新的認識,提出符合實際的推斷,把隋以前和當時社會上存在的各種病證加以整理。同時《諸病源候論》一書具有重要的歷史價值,從《漢書·藝文志》到《隋書·經籍志》所載古代醫書近三百種,但流傳至今已為數甚少,其中大量資料靠此書保存下來,如《養生方導引法》。宋以後醫著,病源證候亦多以此為據;在宋代,課試醫士將本書重要內容作為例題依據。《四庫全書》評謂:“《內經》以下,自張機、王叔和、葛洪數家書外,此為古。
究其要旨。亦可雲論治之津梁矣。”
皆不言巢氏書。《宋史·藝文志方《巢氏諸病源候論》五十卷,無吳氏書。惟《新唐書·藝文志》中兩書並栽。《四庫全書》認為:“疑當時本屬方與景一為監修,一為編撰,故或題景名方名,實止一書。”《諸病源候論》一書對病因證候學的研究成就為卓越。該書五十卷,分為71類,栽述疾病病源證候共1739門,是中國早的病源證候學專著。《千金要方》、《千金翼方》、《外臺秘要方》、《太平聖惠方》、《聖濟總錄》也多首引《諸病源候論》之論,後述治療醫方。《病源》一書對臨床各科疾病廣收博采,對每一病證逐個深入研究,在病因方面多有發現,或以其新的認識,提出符合實際的推斷,把隋以前和當時社會上存在的各種病證加以整理。同時《諸病源候論》一書具有重要的歷史價值,從《漢書·藝文志》到《隋書·經籍志》所載古代醫書近三百種,但流傳至今已為數甚少,其中大量資料靠此書保存下來,如《養生方導引法》。宋以後醫著,病源證候亦多以此為據;在宋代,課試醫士將本書重要內容作為例題依據。《四庫全書》評謂:“《內經》以下,自張機、王叔和、葛洪數家書外,此為古。
究其要旨。亦可雲論治之津梁矣。”
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《諸病源候論》共五十卷,為方等著,由宋白楊校注。本書成書於隋大業六610年),又名《巢氏諸病源候論》、《諸病源候總論》,簡稱《巢氏病源》。《隋書·經籍志》載:《諸病源候論》五十卷,目一卷,吳景賢著。《舊唐書·經籍志》有《諸病源候論》五十卷,吳景著。
皆不言巢氏書。《宋史·藝文志方《巢氏諸病源候論》五十卷,無吳氏書。惟《新唐書·藝文志》中兩書並栽。《四庫全書》認為:“疑當時本屬方與景一為監修,一為編撰,故或題景名方名,實止一書。”
《諸病源候論》一書對病因證候學的研究成就為卓越。該書五十卷,分為71類,栽述疾病病源證候共1739門,是中國早的病源證候學專著。《千金要方》、《千金翼方》、《外臺秘要方》、《太平聖惠方》、《聖濟總錄》也多首引《諸病源候論》之論,後述治療醫方。《病源》一書對臨床各科疾病廣收博采,對每一病證逐個深入研究,在病因方面多有發現,或以其新的認識,提出符合實際的推斷,把隋以前和當時社會上存在的各種病證加以整理。同時《諸病源候論》一書具有重要的歷史價值,從《漢書·藝文志》到《隋書·經籍志》所載古代醫書近三百種,但流傳至今已為數甚少,其中大量資料靠此書保存下來,如《養生方導引法》。宋以後醫著,病源證候亦多以此為據;在宋代,課試醫士將本書重要內容作為例題依據。《四庫全書》評謂:“《內經》以下,自張機、王叔和、葛洪數家書外,此為古。
究其要旨。亦可雲論治之津梁矣。”