章精氣神
節什麼是精氣神 2
第二節精氣神的聯繫 4
第三節道引為什麼可以改善精氣神 5

第二章經絡
節什麼是經絡和穴位 10
第二節道引為什麼可以疏導經絡 11

第三章外導內引的特色運動
節精神調養是生命健康的內因 16
第二節怎麼做到“外導內引” 17

第四章導引按蹺說明
節導引和按蹺結合用效果好 22
第二節按蹺有哪些常用手法 23
第三節導引按蹺的用力原則 26
第四節穴位按蹺的過程和要點 27
第五節穴位按蹺的各類反應 28

第五章健康金手段
節骨骼、肌肉、皮膚練習 34
◎蝦行氣 34
◎足指 36
◎柱趾 38
◎龍行氣 40
第二節脊背練習 42
◎頓足 42
◎調脊椎 44
◎伸足 46
第三節筋脈練習 48
◎四方 48
◎臬栗 50
◎俯仰 52
◎挽弓 54
◎仰眠 56
第四節精神調養 59
◎托頭舒手 59
◎雁行氣 62
第五節官竅調理 64
◎捻鼻 64
◎通竅 66
◎引腹氣 68
◎龜行氣 70
◎鹜行氣 72
◎義手 74
◎鴟視 76
◎引腰痺 78
◎棄地 80
第六節五勞七傷調理 82
◎蹙足角上 82
◎蛇行氣 85
◎蟇行氣 87
第七節胸腹調理 88
◎引脾經 88
◎口內鼻出 90
◎蹙肩轉身 92
◎寬胸 94
◎覆手據地 97
第八節強腰健腿 99
◎臂拱 99
◎抱膝 101
◎雞伸 103
◎支落 105
◎抱膝仰頭 107
◎仰頭卻背 109
第九節髒腑調和 112
◎蜀王喬 112
◎引肺經 114
◎鳥伸 116
◎蕩滌髒腑 118
◎破癥瘕 120
◎通徹湧泉 122
◎伸臂直腳 126
◎消痰飲 128
◎坐足跟 130
◎舉足 132
◎摩腰背 134
◎虎引 137

第六章精神調養
節天人整體觀 142
第二節四季變化與精神調養 142

第七章日常道引練習及常見疑問
節個人課程練習設計原則 148
第二節道引課程編排範例（60分鐘課程） 149
第三節練習者代表性的疑問及解答 150

光陰荏苒，轉眼間，《道引·形體牽引篇》已出版5年有餘，筆者對於道引的繫統性研究也已15年有餘，每想到道引傳承與發展的使命與重任，總感覺時間緊迫，時不我待。於是決定出版第二部道引專著，並同步開展道引課程改革、攝制道引視頻課程、研發流道引課程、更新互聯網平臺道引內容，以及開展道引研究中心規劃及實施等諸多工作。
關於道引，《道引·形體牽引篇》已經說明過了，在此進一步強調：古代眾多文獻典籍有道引的記載，近代稱為導引或導引術，道引屬於名詞，而導引屬於動詞，側重技術屬性，蘊含著“外導而內引”的項目特點，也蘊含著“導氣令和，引體令柔”的項目功能。道引除了蘊含技術屬性，還蘊含著文化屬性，例如大道至簡、為道日損、道法自然等，這需要成為導引術練習者的一種精神追求，希望讀者能在技術學習和練習中，逐漸地“由術入道”，感悟中華文化陰陽平衡、順應自然、天人合一的精神命脈。本書中“道引”的概念具有統領性，統領技術、知識、文化等，“導引”的概念則側重技術屬性及功能，如導引按蹺、導引法、導引術等，請讀者區分兩者的稱謂區別，避免誤以為稱謂矛盾。
經絡疏導是將導引法與按蹺法配合使用的方法，即在導引運動之後，進行適當的形體或穴位按蹺，在疏通經絡、調和氣血、調理髒腑功能方面將會事半功倍。本書在對古籍《巢氏病源候論》導引法進行研究和技術開發的基礎上，配合穴位按蹺，可以針對骨骼、肌肉、皮膚、腰腿、脊背、筋脈、官竅、胸腹等部位的運動調理進行指導練習。相對初級的形體理論，本書的經絡理論和精氣神理論在認識層面都有所提升，技術方法也開始注重動作與呼吸的配合，以及意識的運用，因此，技術方法比形體牽引更為復雜。
本書的所有方法，在高校課程、企業培訓及理療會所、健身中心等眾多形式的教學中都有應用，得到良好反饋（可微信搜索道引或關注微信號：China-Daoyin，觀看視頻課程）。本書所載導引的方法可以單個練習，也可以組合練習，還可以導引之後配合穴位按蹺練習，形式多樣。對於初次接觸道引的讀者，建議先進行初級形體牽引篇的學習和練習，之後對經絡疏導篇中的方法循序漸進地進行練習。
回顧道引重構及品牌打造的路程，一路風雨，但仰望燦若星海的中華文明時，又感到一無所知。每想到此，唯有全力以赴，不負光陰，方能在中華文化的復興潮流中不辱使命。親愛的讀者，《素問》載：“是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎！”道引有理療康復的功效，晨昏之間，運動關節，按蹺穴位，注重養生保健也很重要。願道引這一古老又全新的運動方法給您帶來全新的生活方式！
道引歷史久遠，博大精深，作者水平有限，如有不當之處，還望指出；如有高見，還請賜教。願行業領域的同仁志士，為中華優秀傳統運動的傳承、創新、發展同心協力，再創輝煌！

徐海朋
2023年1月於上海