了得網醫學_伏病論·現代中醫新思維叢書

內容簡介

本書是已出版專著《現代中醫新思維——伏邪內傷臨床路徑》的精華升級版，主要從當前生活方式、工作方式及自然環境等角度出發，完善地提出現代人發病的基本規律和表現，並提出針對性的繫統解決方案。是在古典中醫基礎上，中醫學與時俱進的新發展。本書分五章分別介紹了伏病的免疫和傳變、伏病診斷學、伏病治療學、臨床應用和伏病學說哲學思想：生命的存在和運動。本書理論聯繫實際，運用大量醫案詳細介紹2型糖尿病、代謝綜合征、脂肪肝、睡眠障礙綜合征、疲勞綜合征、頸椎病、過敏反應、焦慮癥等的伏病治療新策略，對於中醫內科臨床療效的提高有很高價值。具有原創性、實用性和科學性。

章伏病的免疫和傳變
節伏病概念
第二節伏病與免疫
第三節伏病的中醫學傳變表達
第四節伏病與心理
第五節伏病與督脈
第二章伏病診斷學
節伏病基因診斷
第二節伏病電磁波動診斷技術
第三節伏病證候診斷
第四節伏病脈診
第五節伏病罐診
第三章伏病治療學
節伏病中藥治療

章伏病的免疫和傳變

節伏病概念

第二節伏病與免疫

第三節伏病的中醫學傳變表達

第四節伏病與心理

第五節伏病與督脈

第二章伏病診斷學

節伏病基因診斷

第二節伏病電磁波動診斷技術

第三節伏病證候診斷

第四節伏病脈診

第五節伏病罐診

第三章伏病治療學

節伏病中藥治療

第二節伏病針法

第三節伏病灸療

第四節督脈護理療法

第五節伏病運動治療

第四章臨床應用

節 2型糖尿病臨床路徑

第二節代謝綜合征臨床路徑

第三節睡眠障礙綜合征臨床路徑

第四節慢性疲勞綜合征臨床路徑

第五節焦慮障礙臨床路徑

第六節過敏反應臨床路徑

第七節乳腺小葉增生癥臨床路徑

第五章伏病學說哲學思想基礎：生命的存在和運動

論與生命的存在

第二節諧振現像與髒腑繫列的形成

第三節衍射論與生命的運動

跋

在線試讀

解決這個問題之前，必須描述運動的層次問題，因為過去的運動形式都是拘泥於西方的“體育鍛煉”模式上。這種模式強調骨骼、關節和肌肉構成的運動繫統，強調對骨骼、關節和肌肉的鍛煉，認為隻要這些組織強壯了，就可以健康，就可以保持活力。
現在看來這個觀點不完全正確。因為這樣的“運動模式”忽略了人體的其他繫統，比如內分泌繫統、神經繫統、循環繫統等，更不要說東方醫學中的“經絡繫統”。力量訓練帶來肌肉強壯的同時，給微循環帶來“代謝乳酸”垃圾。運動過程中，機體血液的重新分配、自由基的大量堆積及血流加速造成的血管內皮損傷，使腦的血液和氧供應減少，局部酸性產物的堆積等，不僅影響腦的能量供應，而且直接遏制神經的活動，使腦功能下降。
所以稱這種運動為“軀體運動”層次，這種層次的運動，除了讓運動繫統更強大以外，從長遠角度看，對人體其他繫統（消化繫統、呼吸繫統、泌尿繫統、生殖繫統、內分泌繫統、免疫繫統、神經繫統和循環繫統）很難有更多幫助。
“東方運動”模式更關注健康和身心愉悅，更強調入體九大繫統的和諧，不強調運動繫統的過分強大，隻是把運動繫統做為平臺，在這個平臺上鍛煉“精氣神”，通過精氣神鍛煉，獲得健康、長壽和快樂。
“東方運動”模式簡單地分為兩個層次：個層次是主要針對“氣”的鍛煉，比如中國的氣功、導引術、易筋經等。
根據中醫學的經絡學說，針對“氣”在經絡中的循行路徑，設計研究出很多鍛煉方式。這種模式主要以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整（調息、調形、調心）為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。在運動形式上，分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。靜功是指身體不動，隻靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相兼的。道教的道士常會練習導引、內丹術氣功，佛教裡的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合中國的傳統武術一起練習。
其本質，用現代科學觀點看，主要是通過使用自我暗示為核心的手段，促使意識進入到自我催眠狀態，通過心理一生理一形體自調機制，調整心身平衡，達到健身治病目的的自我鍛煉方法，屬於“心理運動”層次。
這種“心理運動”層次的鍛煉能夠有效平衡人體九大繫統。有很多研究已經證實，科學地練習氣功，可以有效輔助治療胃潰湯、腫瘤、高血壓、神經衰弱及各種疼痛等。但是任何誇大這種運動形式的宣傳都是錯誤的，因為就其療效而言，並不會更優於西方的“心理暗示”治療。
“東方運動”模式的另一個層次是針對“神”的鍛煉，也就是針對“意識”層面的訓練。這個層面的訓練形式常見的有印度的“瑜伽”和中國的“太極拳”。解決這個問題之前，必須描述運動的層次問題，因為過去的運動形式都是拘泥於西方的“體育鍛煉”模式上。這種模式強調骨骼、關節和肌肉構成的運動繫統，強調對骨骼、關節和肌肉的鍛煉，認為隻要這些組織強壯了，就可以健康，就可以保持活力。

現在看來這個觀點不完全正確。因為這樣的“運動模式”忽略了人體的其他繫統，比如內分泌繫統、神經繫統、循環繫統等，更不要說東方醫學中的“經絡繫統”。力量訓練帶來肌肉強壯的同時，給微循環帶來“代謝乳酸”垃圾。運動過程中，機體血液的重新分配、自由基的大量堆積及血流加速造成的血管內皮損傷，使腦的血液和氧供應減少，局部酸性產物的堆積等，不僅影響腦的能量供應，而且直接遏制神經的活動，使腦功能下降。

所以稱這種運動為“軀體運動”層次，這種層次的運動，除了讓運動繫統更強大以外，從長遠角度看，對人體其他繫統（消化繫統、呼吸繫統、泌尿繫統、生殖繫統、內分泌繫統、免疫繫統、神經繫統和循環繫統）很難有更多幫助。

“東方運動”模式更關注健康和身心愉悅，更強調入體九大繫統的和諧，不強調運動繫統的過分強大，隻是把運動繫統做為平臺，在這個平臺上鍛煉“精氣神”，通過精氣神鍛煉，獲得健康、長壽和快樂。

“東方運動”模式簡單地分為兩個層次：個層次是主要針對“氣”的鍛煉，比如中國的氣功、導引術、易筋經等。

根據中醫學的經絡學說，針對“氣”在經絡中的循行路徑，設計研究出很多鍛煉方式。這種模式主要以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整（調息、調形、調心）為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。在運動形式上，分為動功和靜功。動功是指以身體的活動為主的氣功，如導引派以動功為主，特點是強調與意氣相結合的肢體操作。靜功是指身體不動，隻靠意識、呼吸的自我控制來進行的氣功。大多氣功方法是動靜相兼的。道教的道士常會練習導引、內丹術氣功，佛教裡的禪定、靜坐也包含氣功。氣功常配合中國的傳統武術一起練習。

其本質，用現代科學觀點看，主要是通過使用自我暗示為核心的手段，促使意識進入到自我催眠狀態，通過心理一生理一形體自調機制，調整心身平衡，達到健身治病目的的自我鍛煉方法，屬於“心理運動”層次。

這種“心理運動”層次的鍛煉能夠有效平衡人體九大繫統。有很多研究已經證實，科學地練習氣功，可以有效輔助治療胃潰湯、腫瘤、高血壓、神經衰弱及各種疼痛等。但是任何誇大這種運動形式的宣傳都是錯誤的，因為就其療效而言，並不會更優於西方的“心理暗示”治療。

“東方運動”模式的另一個層次是針對“神”的鍛煉，也就是針對“意識”層面的訓練。這個層面的訓練形式常見的有印度的“瑜伽”和中國的“太極拳”。

這種運動模式有三方面共同特點：①有自己完整的哲學認識體繫。②通過意識鍛煉，實現身心靈和諧統一。③在舒緩運動基礎上實現。

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