了得網醫學_儒門事親

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本書是金代著名醫家張子和的名著，是一部中醫理論與臨床實踐緊密結合的著時代是中國醫學史上的閃光時代，所謂“醫之門”。張子四大醫家之一，攻下派的一代宗師，要醫學體繫，理解攻邪正的臨床方法和意義，本書是之書。

內容簡介

本書據明·嘉靖辛丑年（1541）木刻本等版本整理。全書共15卷，全面介紹了張子和汗、吐、下三法的學術見解和各科多種病癥的臨床實踐，其中有不少精闢的論述和創見，並附較多驗案。本書內容實用性強，對現代中醫臨床有啟發。本次整理新增方劑索引，便於讀者查閱。

卷一
儒門事親一
七方十劑繩墨訂一
指風痺痿厥近世差玄說二
立諸時氣解利禁忌式三
瘧非脾寒及鬼神辨四
小兒瘡皰丹嫖癮疹舊弊記五
證婦人帶下赤白錯分寒熱解六
霍亂吐瀉死生如反掌說七
目疾頭風出血急說八
過愛小兒反害小兒說九
服藥一差轉成他病說十
卷二
儒門事親二卷一
儒門事親一
七方十劑繩墨訂一
指風痺痿厥近世差玄說二
立諸時氣解利禁忌式三
瘧非脾寒及鬼神辨四
小兒瘡皰丹嫖癮疹舊弊記五
證婦人帶下赤白錯分寒熱解六
霍亂吐瀉死生如反掌說七
目疾頭風出血急說八
過愛小兒反害小兒說九
服藥一差轉成他病說十
卷二
儒門事親二
偶有所遇厥疾獲瘳記十一
攻裡發表寒熱殊途箋十二
汗下吐三法該盡治病詮十三
凡在上者皆可吐式十四
凡在表者皆可汗式十五
凡在下者皆可下式十六
推原補法利害非輕說十七
證口眼喁斜是經非竅辨十八
疝本肝經宜通勿塞狀十九
五虛五實攻補懸絕法二十
卷三
儒門事親三
喉舌緩急砭藥不同解二十一
五積六聚治同郁斷二十二
斥十膈五噎浪分支派疏二十三
飲當去水溫補轉劇論二十四
嗽分六氣毋拘以寒述二十五
九氣感疾更相為治衍二十六
三消之說當從火斷二十七
蟲蜃之生濕熱為主訣二十八
補論二十九
水解三十
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五

在線試讀

儒門事索一
七方十劑繩墨訂一
方有七，劑有十，舊矣。雖有說者，辨其名而已，敢申昔人已創之意而為之訂。夫方者，猶方術之謂也。《易》曰：方以類聚。是藥之為方，類聚之義也。或日：方，謂五方也。其用藥也，各據其方。如東方瀕海鹵斥，而為癰瘍；西方陵居華食，而多顆腄贅癭；南方瘴霧卑濕，而多痺疝；北方乳食，而多髒寒滿病；中州食雜，而多九疸、食癆、中滿、留飲、吐酸、腹脹之病。蓋中州之地，土之像也，故脾胃之病多。其食昧、居處、情性、壽天，兼四方而有之。其用藥也，亦雜諸方而療之。如東方之藻帶，南方之丁木，西方之姜附，北方之參苓，中州之麻黃、遠志，莫不輻輳而參尚。故方不七不足以盡方之變；劑不十不足以盡劑之用。劑者，和也。方者，合也。故方如瓦之合，劑猶羹之和也。方不對病，則非方；劑不蠲疾，則非劑也。七方者，大、小、緩、急、奇、偶、復也；十劑者，宣、通、補、瀉、輕、重、滑、澀、燥、濕也。
夫大方之說有二，有君一臣三佐九之大方，有分兩大而頓服之大方。蓋治肝及在下而遠者，宜頓服而數少之大方；病有兼證而邪不專，不可以一二味治者，宜君一臣三佐九之大方。王太僕以人之身三折之，上為近，下為遠。近為心肺，遠為腎肝，中為脾胃。胞羶膽亦有遠近。以予觀之，身半以上，其氣三，天之分也；身半以下，其氣三，地之分也；中脕，人之分也。又手之三陰陽，亦天也，其氣高；足之三陰陽，亦地也，其氣下；戊己之陰陽，亦人也，其氣猶中州。故肝之三服，可並心之七服；腎之二服，可並肺之七服也。
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