章 經方概說
一、經方名義
二、經方的淵源
三、經方與醫經
四、經方與時方

第二章 經方研究
一、方法論
（一）以經解經
（二）以注解經
（三）以新解經
1．小柴胡湯證應是西醫的傷寒或副傷寒
2．小柴胡湯去滓再煎的新釋
3．大陷胸湯證是急性腹膜炎
4．白虎湯中粳米的作用
5．《金匱要略》風引湯證是各種原因引起的腦膜炎
6．《金匱要略》四飲正名
7．“核起而赤”為細菌感染
8．關於“發於陽七日愈，發於陰六日愈”的理解
9．半夏厚樸湯為何列於婦人雜病中
10．黑疸大便黑的原因
11．心肺復蘇的早記載
12．入井塚用雞毛試驗的原理
13．陰陽毒或許為白血病
14．《傷寒論》厥陰病多見於惡性腫瘤
15．烏梅丸的應用經驗（新增）
（四）以心解經
……

第三章 經方與臨床
附錄
跋

餘自幼多病，初記事即常俯於父母肩頭，屢造醫門。幸諸師厚愛，自小學至高中均名列前茅。1984年讀完高二，患神經衰弱，頭痛、失眠、心煩、注意力不集中，被迫輟學。難圓父親望子成龍之夢，愧對母親含辛茹苦之恩，甚遺憾。
有鋻於疾病對人生的危害，遂發奮學醫，家長的反對（因醫生言我的病為用腦過度），生活的艱辛，勞動的繁重，均不能動搖我自學的初衷。十小時體力勞動之外，忙中偷閑，縱然新婚之夜亦手不釋卷。1987年有幸拜邢臺礦務局總醫院中醫科主任郭燦勛先生為師，在總院學習兩年。1989年又拜廣宗縣兒科名醫吉建華先生為師（現已退休，曾為廣宗縣中醫院院長），並得到太老師張大昌先生及眾師伯、師叔的厚愛，師伯範志良先生惠我尤多。自此開始應診，如陳修園所言：“白天臨證，夜晚看書”，學業與日俱進，時無空過。
1994年有緣親近當代禪宗大德淨慧法師，雖無明心見性、轉凡成聖之飛躍，確有減貪減嗔、勿固勿我之事實。因知出世、入世並無矛盾，佛法、醫術可相輔相成。
誠如王海藏所言：“餘讀醫書幾十載矣，所仰慕者，仲景一書為尤。”我深有同感。自初學背誦《傷寒論》、《金匱要略》原文，及臨證用仲景原方，到近，廣考古今注家，始終以仲景書為綱。每有會心，則書為筆記，但備忘而已，非有意成冊。以此示人，師友鼓勵，方有心問世。古人言：“國家興亡，匹夫有責。”同理，中醫興亡，匹夫有責！況當前之醫勢，西風強盛，時毒橫流，經方不振。遂不徒以“鄉村醫生”而自卑，反而有不畏浮雲遮望眼、隻緣身在基層的感嘆，不禁大聲疾呼，中醫且不說發揚光大，想在醫療市場上立足，與現代醫學並肩，舍經方莫屬！
於是，將個人對經方的學習心得和盤托出，醫論務本於臨床，不空談玄理，醫案務必真實，驗案與誤案並舉，以便吸取正反兩方面的經驗。吾自知不足為傳道授業之玉函，或可為求師問道之資糧。
南懷瑾先生有詩雲：“古道微茫致曲全，由來學術誣先賢。陳言豈盡真如理，開卷尚留一笑緣。”是為序。
在本書的編輯、校對期間，同學左金曄醫師、山西省中醫研究院趙懷舟同志，做了大量的工作。承蒙北京中醫藥大學錢超塵教授、南京中醫藥大學黃煌教授為本書賜序，一並致謝。