高齊民（1935-2018），副主任醫師，山西垣曲人。幼承庭訓，接受中醫啟蒙教育。14歲參加中國人民解放軍，用“二甘散”敷臍將1例瘧疾治愈，在軍中一舉成名。1954年被保送到中國人民大學速成中學學習，期間拜針灸名醫劉會賓學習針灸2年，盡得其傳；施針不超過10根，而療效卓著。1958年被保送到北京中醫學院學習，得秦伯未、任應秋、張志純、經方大家陳慎吾、經方臨床大家宋孝志先生指導。1964年畢業後分配到湖南血吸蟲病防治所，拜湖南名醫劉炳凡為師，朝夕相處，得其心傳。因療效奇特，百姓稱其為“高神仙”。1971年榮調北京中醫學院東直門醫院工作，跟隨嶽父宋孝志學習，曾任腎病科主任，是本院內科有數的臨證高手之一。1993年離休後赴墨西哥講學行醫，在中國使館的幫助下，歷經艱難，終促成針灸在該國合法化；此後赴美國行醫，在當地華人中享有盛譽。2004年後回國定居。
先生一生致力於仲景學術的學習、研究與應用。其基本觀點與學術特長為：其一、強調《傷寒論》和《金匱要略》是一個有機的辨證論治統一體，應合二為一，不能割裂研究。其二、掌握經方間架結構是學好、會用與活用經方的關鍵。他研究經方，是把《傷寒雜病論》收錄的經方，遵循方劑學的發展規律，按藥味由少到多，對一味藥到十味藥以上經方的臨床應用逐一進行評述，通過藥味的加與去、藥量的增與減探求藥味的確切功用，並透過經方的間架結構揭示仲景組方的奧秘。其三、研究經方，當注重對《內》《難》之“癥”進行“癥配方”，纔能發揚仲景學術。其四、研究經方，當在《易經》上下功夫，纔能更加深入領會仲景思想。其五、臨床用方，強調以經方為主，遵《內經》“多則九之，少則二之”之旨，用藥不超過九味藥，其治療各科疑難病有高效。其六、立足於臨床，對仲景書中的疑難方證有正確詮釋。如《金匱》“諸黃”是什麼？豬膏發煎方的主治為何？《金匱》當歸貝母苦參丸是治“小便難”還是治“大便難”？《金匱》栝蔞瞿麥丸所治的“水氣”內涵是什麼？大黃甘草湯所治的“食入即吐”是虛是實？防己地黃湯主治和方證如何解釋？
先生淡泊名利，生活簡樸，低調做人，待人誠懇，主要精力用於治學。圍繞經方，購置並閱讀了大量的古今文獻，做筆記無數，並有手稿200餘萬字，為後學留下一筆寶貴的財富。