“中醫經典三家注繫列”8種同步震撼上市，該繫列由“靈蘭書院”聯合文獻專家團隊10餘人傾力打造，堪稱學習中醫經典的“必備神器”與“傳世之作”。
本繫列將三位*負盛名的古代醫家對中醫經典的畢生研習運用心得，依經文次序彙編在一起，從多角度互補闡述經典奧義。每個人對經典的理解角度有所不同，各家都會有所偏頗，本繫列集三家之學，補一家之偏，讓讀者跟隨古代名醫輕松品讀中醫經典。

“靈蘭書院?中醫經典三家注繫列”叢書包含《黃帝內經素問三家注?基礎分冊》、《黃帝內經素問三家注?臨床分冊》、《黃帝內經素問三家注?運氣分冊》、《黃帝內經靈樞三家注?上編》、《黃帝內經靈樞三家注?下編》、《難經三家注》、《傷寒論三家注》、《金匱要略三家注》8種。
本書選取《傷寒論》眾多注本中*特色的三家，沿襲通行本《傷寒論》篇目順序，將注文依次纂集於相應經文之下。
彙集金代成無己《注解傷寒論》、清代柯韻伯《傷寒論注》和清代尤在涇《傷寒貫珠集》三家《傷寒論》注本。
集三家之學，補一家之偏，遵仲景“勤求古訓、博采眾方”之精神，讓讀者跟隨古代醫家輕松品讀中醫經典。
對學習和精研《傷寒論》具有較好的輔助作用，適合中醫藥院校學生、中醫藥從業者及廣大中醫藥愛好者閱讀。

王玉興，博士，天津中醫藥大學教授，內經教研室主任。師從著名內經專家王士福教授及醫史文獻專家郭靄春教授，且盡得所傳，於文、史、哲、醫功底深厚，治學嚴謹，學貫古今，堪稱《內經》傳承之碣石和砥柱。

編寫說明
本書對《傷寒論》的辨太陽病、辨陽明病、辨少陽病、辨太陰病、辨少陰病、辨厥陰病、辨霍亂病、辨陰陽易差後勞復病等篇條文進行成無己、柯韻伯、尤在涇三家集注。原文以《注解傷寒論》為準，依照目前通行本序號標識，並參照劉渡舟等點校的《傷寒論校注》。
本書所依據的底本分別是：人民衛生出版社1963年版《注解傷寒論》，上海科學技術出版社1959年版《傷寒來蘇集?傷寒論注》，上海科學技術出版社1959年版《傷寒貫珠集》。
對於底本原則上不刪節、不改動，將原來豎排版改為現代橫排版，故原文中“右”、“左”改為“上”、“下”，並加現代標點。繁體字一律改為規範簡化字；異體字、古今字改為通行規範字，但對於個別具有特定含義的文字則予以保留；凡明顯錯別字、古今字均徑改而不加注釋；通假字一律予以保留。
本次整理對書中涉及的醫學原理、醫史人物、書籍名目等均不予注釋。對於《傷寒論注》和《傷寒貫珠集》注釋中出現的“上條”、“上文”、“前條”、“後條”等，均隨文列出“編者按”，以標明該條文在本書的通行本序號，以便參閱。

全書梗概
本書彙集了《注解傷寒論》、《傷寒論注》（見《傷寒來蘇集》）和《傷寒貫珠集》三家《傷寒論》注本。
《注解傷寒論》為金代成無己所撰，是現存最早的《傷寒論》全注本，共10卷。成氏采用“以經釋論，以論證經”的方法，運用《內經》、《難經》理論作注，並通過《傷寒論》從臨床角度證明《內》、《難》理論的正確性。對論中具體方藥，皆以《內經》性味學說為據，予以解析。引經據典而文辭簡約，具有平淡之中見其微奧的特點。作為注釋之首，該書對後世《傷寒論》的注釋產生了重要影響。
《傷寒論注》為清代柯韻伯所著，共4卷。柯氏首次以證名篇，重新編次，其體例“雖非仲景編次，或不失仲景心法耳”。柯氏以六經經界為綱，主張有是證即用是方，以方名證，方隨證附，為後人進一步研究《傷寒論》開闢了嶄新的道路。書中批諸家之謬，悟仲景之旨，堪稱歷代注疏《傷寒論》的上乘之作。
《傷寒貫珠集》為清代尤在涇所著，共8卷，尤氏於仲景之學致力尤深，采用“以法類證，以證論治”的研究方法，將《傷寒論》原文重整編次，並從臨證邏輯思維角度分析歸納《傷寒論》辨證論治體繫，彙諸家之學，悟仲景之意，立正治、權變、斡旋、救逆、類病、明辨、雜治諸法，而“仲景著書之旨，如雪亮月明，令人一目了然”。
本書於《傷寒論》眾多注本中選取最具特色的三家，將其合並成書，以求與廣大中醫藥臨床人員、中醫藥院校學生以及自學中醫者共享《傷寒論》注本精華，為深入學習經典提供幫助。