導讀
釋義講析
平脈法上第1— 65 條 / 020
平脈法下第66— 142 條 / 090
傷寒例第143— 212 條 / 153
雜病例第213— 232 條 / 223
溫病脈證並治第233— 249 條 / 253
傷暑病脈證並治第250— 261 條 / 269
熱病脈證並治第262— 267 條 / 280
濕病脈證並治第268— 283 條 / 286
傷燥脈證並治第284— 289 條 / 308
傷風脈證並治第290— 295 條 / 314
寒病脈證並治第296— 301 條 / 320
仲景脈釋傷寒例之脈釋 / 330
溫病脈證並治之脈釋 / 341
傷暑病脈證並治之脈釋 / 345
熱病脈證並治之脈釋 / 348
濕病脈證並治之脈釋 / 350
傷燥脈證並治之脈釋 / 353
傷風脈證並治之脈釋 / 355
寒病脈證並治之脈釋 / 357
辨太陽病脈證並治之脈釋 上第302— 332 條 / 359
辨太陽病脈證並治之脈釋 中第333— 432 條 / 365
辨太陽病脈證並治之脈釋 下第433— 484 條 / 380
辨陽明病脈證並治之脈釋第485— 591 條 / 390
辨少陽病脈證並治之脈釋第592— 602 條 / 405
辨太陰病脈證並治之脈釋第603— 618 條 / 407
辨少陰病脈證並治之脈釋第619— 664 條 / 410
辨厥陰病脈證並治之脈釋第665— 740 條 / 418
辨霍亂吐利病脈證並治之脈釋第741— 763 條 / 430
辨痙陰陽易差後勞復病脈證並治之脈釋第764— 784 條 / 436
辨百合狐惑陰陽毒病脈證並治之脈釋第785— 796 條 / 440
辨瘧病脈證並治之脈釋第797— 801 條 / 442
辨血痺虛勞病脈證並治之脈釋第802— 817 條 / 444
辨咳嗽水飲黃汗歷節病脈證並治之脈釋第818— 894 條 / 449
辨瘀血吐血下血瘡癰病脈證並治之脈釋第895— 911 條 / 466
辨胸痺病脈證並治之脈釋第912— 920 條 / 470
辨婦人各病脈證並治之脈釋第921— 959 條 / 472
後記
仲景與《傷寒雜病論》 / 478

相傳東漢時期醫聖張仲景《傷寒雜病論》竹簡書共十三稿，晉代太醫令王叔和整理的《傷寒論》為第七稿。《金匱要略》是張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，為我國現存早論述雜病的專著。但書成後，自東漢至西晉的一段時間內，由於戰亂的關繫，該書亦散佚，隻能從其他方書所引用的文字中看到其中一些資料。直到宋仁宗時，翰林學士王洙在翰林院的殘舊書籍中發現了張仲景的《金匱玉函要略方》，經整理後為後世流傳的《金匱要略》。
白雲閣藏本·木刻版《傷寒雜病論》書稿為《傷寒雜病論》第十二稿，該書稿為東漢時期南陽張仲景著述，清代末年桂林左盛德珍藏、羅哲初手抄，民國時期長安黃竹齋校注、米伯讓編審。
白雲閣藏本·木刻版《傷寒雜病論》傳授淵源
張仲景第四十六世孫張紹祖授與左盛德，左氏珍藏40 餘年未嘗輕出示人，於清光緒二十年授與門人羅哲初，羅氏又珍藏30 餘年，於1935 年授與黃竹齋。抗日戰爭前，黃竹齋在浙江寧波天一閣訪書期間，經寧波名醫周岐隱介紹，得識桂林名醫羅哲初。黃竹齋從羅氏處發現其珍藏的《傷寒雜病論》第十二稿手抄本。黃氏於1939 年籌資刻制木版，校刊公諸於世，因條件所限，當時僅印250 部，1980 年重印200 部。羅哲初之子羅繼壽於1956 年獻出的桂林古本《傷寒雜病論》與白雲閣藏本·木刻版《傷寒雜病論》同一書也，兩書所異者，桂林古本《傷寒雜病論》有“六氣主客”一節，在白雲閣藏本·木刻版《傷寒雜病論》中是刪掉的。
1982 年10 月18 日至22 日，在河南省南陽市召開中華全國中醫學會仲景學說討論會，米伯讓遵先師黃竹齋之遺囑，於會前將兩箱白雲閣藏本·木刻版《傷寒雜病論》贈送醫聖祠。筆者於1987 年11 月21 日次赴南陽醫聖故裡，參加中華全國第二次張仲景學說討論會，在醫聖祠有幸目睹黃竹齋刊印的木刻版《傷寒雜病論》，現在回憶起來深感榮幸。在醫聖祠中筆者偶然發現兩部1980 年重印的白雲閣藏本·木刻版《傷寒雜病論》，每部共4 冊，為宣紙刊印，右起豎排，沒有標點，每頁10 行，每行19 字。筆者買了其中一部，視如珍寶。
筆者鑽研此著，歷經半個多世紀時光的打磨，根據張仲景“辨太陽病脈證並治”一語，悟出仲景辨病脈證並治之“病”“脈”“證”“治”精義，寫出《仲景辨病精華》《仲景辨脈精華》《仲景辨證精華》《仲景方藥精華》四部書稿。
白雲閣藏本·木刻版《傷寒雜病論》共十六卷，全書為語錄體，共959 條。筆者在《仲景辨脈精華》中，將前五卷內容（第1～301 條）分【原文】【直釋】【方釋】【講析】等項論述；十六卷中涉及脈像者，以【原文】【脈釋】兩項論述。需要說明的是，目錄標題下以原文號碼為起止號碼，正文論述僅取涉及脈像者。
脈診是中醫辨病的重要組成部分，當人體遭到外邪侵襲或內邪傷害，造成髒腑氣血功能紊亂時，可表現為各種病脈。東漢時期張仲景雖然沒有對脈像進行盡善盡美的描述，但已將脈證結合起來，闡述疾病的病理機制，將諸多脈理廣植於《傷寒雜病論》中。筆者認為，仲景脈法貫穿在整部著作的始終，構成張仲景著作框架的脊梁。
《傷寒雜病論》是一個蘊藏宏博智慧的寶庫，在東漢時期是萬流所彙，在後世為萬水之源。仲景之學，博大精深；餘之所著，僅滄海一粟而已。雖畢生為之殫精竭智，仍覺得仲景學說醫理難窮，尚需不斷探索；疾病萬變，還應繼續鑽研。餘之所得，愚者千慮而已。
筆者在研習仲景之學及編寫本繫列書稿的過程中，得到黑龍江中醫藥大學鄒德琛教授、黑龍江省中醫藥科學院張琪研究員、北京四大名醫之一施今墨先生、山東中醫藥大學李克紹教授指導，受到名醫呂洪勛恩師的指導，得到哈爾濱醫科大學附屬醫院王桂照院長及夫人張志芳女士鼎力相助，以及黑龍江中醫藥大學惠群教授、肖鵬超教授指導與幫助。值此書稿付梓之際，謹向諸位益師表示深切的感謝。
筆者深感探幽索隱之志趣，同時感嘆做學問的苦澀艱辛，經歷了50多個寒暑，本繫列書稿終於完成。雖然筆者在主觀上做了努力，力求把本繫列書稿寫得更好一些，但是受知識面和水平所限，書稿難以盡善，難免存在諸多不足甚至謬誤粗疏之處。但筆者願為發掘中醫學遺產奉獻出微薄之力，以此繫列書稿作為引玉之磚，作為中醫愛好者登堂入室的階梯。懇切希望各位專家、讀者對此書稿給予批評和指正。
學問是無止境的，望同道不吝賜教，隨時提出修改意見，以便繼續改進，是所至盼，甚幸。
李顯忠
2021 年11 月16 日