內容簡介
在本書中，對涉及的數味中藥、三十餘個穴位、百餘個方劑均做了梳理與討論，也指出了關於文獻所載足太陽膀胱經在背部*側線、第二側線諸穴的定位問題存在的爭議。《類經圖翼》《醫宗金鋻》均言：“脊骨內闊一寸。凡雲第二行夾脊一寸半、三行夾脊三寸者，皆除脊一寸外，淨以寸半三寸論。故在二行當為二寸，在三行當為三寸半。”這裡就提出文獻所言“一寸半”“三寸”是以後正中線為起點（去脊中），還是以內闊一寸之脊骨邊緣為起點（去脊）的問題。《針灸大成》曰：“背部……第二行，俠脊各一寸半，除脊一寸，共折作四寸，分兩旁。第三行，俠脊各三寸，除脊一寸，共折作七寸，分兩旁。”支持“去脊”說。《千金要方·卷第二十九》《千金翼方·卷第二十六》所言各穴皆謂“在第某椎下兩旁各一寸半”“在第某椎下兩旁各三寸”“在第某椎下節間”；《針灸資生經》所言各穴皆謂“在某椎下兩旁各寸半”“在某椎下兩旁各三寸”；《針灸聚英》所言各穴皆謂“某椎下兩旁相去脊中各一寸五分”“某椎下兩旁相去脊中各三寸”，支持“去脊中”說。這需要進一步探討。
在本書中，對涉及的數味中藥、三十餘個穴位、百餘個方劑均做了梳理與討論，也指出了關於文獻所載足太陽膀胱經在背部*側線、第二側線諸穴的定位問題存在的爭議。《類經圖翼》《醫宗金鋻》均言：“脊骨內闊一寸。凡雲第二行夾脊一寸半、三行夾脊三寸者，皆除脊一寸外，淨以寸半三寸論。故在二行當為二寸，在三行當為三寸半。”這裡就提出文獻所言“一寸半”“三寸”是以後正中線為起點（去脊中），還是以內闊一寸之脊骨邊緣為起點（去脊）的問題。《針灸大成》曰：“背部……第二行，俠脊各一寸半，除脊一寸，共折作四寸，分兩旁。第三行，俠脊各三寸，除脊一寸，共折作七寸，分兩旁。”支持“去脊”說。《千金要方·卷第二十九》《千金翼方·卷第二十六》所言各穴皆謂“在第某椎下兩旁各一寸半”“在第某椎下兩旁各三寸”“在第某椎下節間”；《針灸資生經》所言各穴皆謂“在某椎下兩旁各寸半”“在某椎下兩旁各三寸”；《針灸聚英》所言各穴皆謂“某椎下兩旁相去脊中各一寸五分”“某椎下兩旁相去脊中各三寸”，支持“去脊中”說。這需要進一步探討。
本書對於諸家腦病學說特點，也做了探討。多數醫家是尊經師承而成就的，其中，羅天益、朱丹溪、滑伯仁體現尤著。羅天益，研修經典，師承東垣，在防治中風方面辨證分類，區別腑髒，分經論治；因時制宜，注重四時變化；戒過汗過下，重視預防中風；內外兼治，多施針灸。朱丹溪，集諸氏之大成，重視氣血，貫穿中風辨治全程，左右分辨痰與瘀，病初活用汗吐下，善後調養以和法。滑伯仁則儒道融合，基儒學醫終歸道，治則尊經，臨證重脈，合參諸家，淵源深厚，療效出眾，從而名聞江浙蘇楚。這對於目前中醫人纔的培養也具有重要的啟示意義。
