《盧火神扶陽醫學文獻菁華集成》之卷二《盧氏臨證實驗錄》,是根據當代中醫藥界對扶陽思想和理念學習的迫切需求,集數年之功,將盧氏三代臨證秘要加以整理而成的。所錄醫案僅是盧氏三代一百餘年每次臨證時所撰《日診錄》中的一部分。每個醫案皆以扶陽為旨歸,對病人所患疾病的病理認識用中醫思維進行了深刻的剖析;對所用之姜、桂、附等辛溫扶陽藥物在恢復氣機運行中所發揮的作用進行了精妙的闡釋。醫案中所用藥物之精練、描述之準確、語言之優美,都能給人以深刻的啟示。本書由盧崇漢等主編。
盧崇漢,男,1947年生,四川德陽人。出身中醫世家,幼承庭訓,師從祖父盧鑄之先生、伯父盧永定先生。二盧皆號“火神”,乃川中大家,醫名播及全國。盧鑄之除家學之外,尚師從晚清傷寒大家鄭欽安先生,並盡得其傳。盧師得祖父二輩悉心教培,醫道日進,十七歲即懸壺蓉城,十九歲已有醫名。臨證善用姜桂附起沉痾大疾,深得扶陽三昧,亦有“火神”之稱。現供職於成都中醫藥大學。盧鑄之(1876—1963),名禹臣,晚號金壽老人,著名中醫學家,四川德陽人。盧鑄之出身中醫世家,於清光緒年間考中秀纔。先隨姑祖父顏龍臣學醫,後赴成都師從鄭欽安“鄭火神”,成為入室弟子,跟師習醫達十一年之久。臨證善用“姜桂附”,業醫七十餘年,因臨床療效顯著而被世人尊稱為“盧火神”。盧鑄之著有《鄭欽安先生醫書集注》《本經藥物闡述》《盧氏臨證實驗錄》,因其在全國中醫界影響巨大而被醫界稱為“醫林聖手”,與北方的蕭龍友並稱為“南盧北蕭”,其重要貢獻是真正將欽安學說發展成純粹的“扶陽學派”。盧鑄之在欽安逝後遵師命歷時三年遊歷四方,足跡遍及二十餘省考察中醫藥狀況,於清光緒末年在成都創辦“盧氏扶陽醫館”,開設“扶陽講壇”,極大地傳播了扶陽的學術思想。盧永定(1901—1986),字雲龍,是盧鑄之的長子,著名中醫學家。少年即隨父習醫,初攻外科針灸,繼則專研內科,精於醫理,勤於臨床,經驗豐富,在醫學理念上繼承和發揚了欽安盧氏的醫學思想,業醫七十餘年,著有《盧氏醫學心法(續)》《盧氏臨證實驗錄(續)》。盧永定崇尚《周易》,強調“陽主陰從”;闡釋生理,重視“坎中一陽”;治病立法,重在“以火消陰”。盧永定尤精脈法,斷人生死,毫釐不差,善於運用大劑量的姜、桂、附等辛溫扶陽之品治療外感疾病、內傷雜癥、危急重癥,在辨證論治和理法方藥上有其獨到之處,在醫林中獨樹一幟,數愈危疾,被世人尊為“醫林聖手”,譽滿國內外,跟盧鑄之一樣被世人頌稱為“盧火神”。
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