《傷寒雜病論》者,仲聖之遺篇也,乃醫家辨證論治之源,遣方施藥之祖。因兵燹流散,經晉太醫令王叔和搜集遴選,乃流傳於世,功莫大焉!
全書條文體例,叔和冠之以“可”與“不可”,逮至唐賢孫思邈,始分六綱,創“方證同條,比類相附”之法。此後千載,諸家版本,雖皆出於《千金翼方》,然則條文增損各異,文序顛倒不一,龐雜而紛亂,令人難識仲聖本義。
舉凡諸本之通病有六:文序顛倒、分類混淆、錯簡雜出、句讀不摧、以假為真、概念模糊。
若夫分類不明,則如混沌未開而天地渾然莫辨,又若文序不釐,更似阡陌亂錯之南北骨肉支離。致令後學者,懵懂而難解經文之真義,迷惑而不蹈先聖之遺蹤。
憾嘆之餘,憂戚不已,故而發心立願,閉門謝客,寒窗孤影,焚膏繼晷,以《脈經》《千金要方》《康平》《宋本》《桂本》為藍本,詳加稽考,剔除衍文,增補缺漏。錯簡予以歸正,模糊澄以清明。尤以六綱分類明晰為體,文序復其本位為要。諸條文之出處,皆標點注明,便於索引。