了得網建築_給青年建築師的信

編輯推薦

你學建築的夢想是什麼？是做一個專業和商業上成績卓越、揚名天下的建築師，還是做一個“大庇天下寒士”、解決大眾居住問題的建築家，抑或隻是為了尋找自已獨特的情趣？作者告訴你，做什麼夢都沒有關繫，無論是商業、社會還是藝術意義上的成就，都有著不可替代的價值。關鍵看你有沒有實現自己夢想的決心和毅力。確信有了決心和毅力後，就請看作者在本書中給你指明的成功之道吧！

內容簡介

本書與其說是給青年建築師的信，不如說是給年輕建築學子的信。很適合有志於建築但彷徨建築門前的人，就幾個面向向一般普羅大眾介紹，建築與建築師的世界及作者本身的建築夢想組一個深入的探討。作者認為：無論是商業、社會還是藝術意義上的成就，都有著不可替代的價值。關鍵看你有沒有實現自己夢想的決心和毅力。

作者簡介

漢寶德，建築學家和建築師。1934年出生於山東日照。臺灣成功大學建築繫畢業，後赴美國留學，先後獲哈佛大學建築碩士和普林斯頓大學藝術碩士學位。曾任東海大學建築繫主任、中興大學理工學院院長、自然科學博物館館長、臺南藝術學院院長，現為世界宗教博物館館長、漢光建築師

封信建築與夢想
第二封信空間思考的能力
第三封信建築與藝術之間
第四封信多面向的建築
第五封信通識的心情
第六封信談建築設計
第七封信現代與後現代之間
第八封信風格與傳統
第九封信建築家要有愛心
第十封信建築這個行業

在線試讀

封信建築與夢想
老弟：
收到你的來信，你說你鬥膽寫信給我——一個長你半個世紀的老人——想知道我抱著怎樣的心情進入建築界。因為你進建築繫幾年，但對前景仍然感到一片茫然。
謝謝你寫這封信，因為用信件來溝通思想已經是上世紀的辦法了。我已經幾年沒有收到一封信。我的子女也不寫信來。他們想起我來，就打電話聊天。誠然，通電話可互相聽到聲音，在情感上比較容易得到滿足，但是卻無法真正溝通思想，甚至也無法表達與發掘深度的感情。文字是人類發明的有力量的工具，人與人之間不再以信件往來，在思想的互相啟發上就貧乏得多了。因此，我很願意也很高興與你通信，回答你的問題。隻是在電話與電腦的e時代，你有寫信、讀信的耐心嗎？
老弟，你要讀建築，對前景沒有信心，那是因為你在成長中對生命的困惑。這是很自然的。年輕人對於未來既有憧憬，又有困惑，好像一隻學習獨立生活的小動物，面對陌生的世界時的心情。你的困惑會使你學習思考，進而認識環境，養成判斷的能力，使你成為一個有信心、有方向感的年輕人。比起今天一般沉湎於膚淺感覺的青年，你是大有前途的。我相信，不論科技如何進步，人類珍貴的資產還是睿智的思想。
你今天學建築，老弟，比起幾十年前我學建築時要幸運得太多了。半個世紀前的臺灣與今天的臺灣在客觀環境上的巨大差異，使你的困惑與我當年的困惑之間有天壤之別。回頭想想，當年的我怎麼混過來的，連我自己也感到稀奇了。
你的困惑是來自訊息過多。今天的臺灣已經是訊息世界的一部分。你舉目所見，可以看到各種各樣的建築，可以使一個有好奇心的人看得眼花繚亂。這樣一個多樣化的建築世界，表示背後的力量是繁的。究竟這些建築物是在哪種情形下產生的呢？它們為什麼產生出這種模樣的東西呢？這些建築是好，還是壞？我們可以遽下斷語嗎？不僅眼前所見如此，走進圖書館甚至書店，你都可以看到豐富的出版物。漂亮的印刷品呈現出世界上著名的建築師的作品。你以學習的心情來閱讀名家的作品，又是敬佩，又是感嘆。像你這樣喜歡思考的青年，一定會不期然地把自己的未來與他們的成就相對比。你前面的路子這麼多，怎麼會不為前景感到困惑呢？
半個世紀前，我沒有你這樣幸運，可是回想起來，我們那一代比你們要幸福得多。就從我求學的經驗說起吧！
在那個時候，訊息非常貧乏，思緒非常單純。如有一比，我們是坐井觀天。固然眼光狹窄，可是談到未來，大家都隻有一個方向，那就是小小的一片天。由於對廣大的花花世界一無所知，纔沒有三心二意，就朝上用力地爬。今天看來，當時的我是一個傻子，但是傻子有傻子的福分。
比如我進建築繫，可不是因為興趣使然。封信建築與夢想
老弟：
收到你的來信，你說你鬥膽寫信給我——一個長你半個世紀的老人——想知道我抱著怎樣的心情進入建築界。因為你進建築繫幾年，但對前景仍然感到一片茫然。
謝謝你寫這封信，因為用信件來溝通思想已經是上世紀的辦法了。我已經幾年沒有收到一封信。我的子女也不寫信來。他們想起我來，就打電話聊天。誠然，通電話可互相聽到聲音，在情感上比較容易得到滿足，但是卻無法真正溝通思想，甚至也無法表達與發掘深度的感情。文字是人類發明的有力量的工具，人與人之間不再以信件往來，在思想的互相啟發上就貧乏得多了。因此，我很願意也很高興與你通信，回答你的問題。隻是在電話與電腦的e時代，你有寫信、讀信的耐心嗎？
老弟，你要讀建築，對前景沒有信心，那是因為你在成長中對生命的困惑。這是很自然的。年輕人對於未來既有憧憬，又有困惑，好像一隻學習獨立生活的小動物，面對陌生的世界時的心情。你的困惑會使你學習思考，進而認識環境，養成判斷的能力，使你成為一個有信心、有方向感的年輕人。比起今天一般沉湎於膚淺感覺的青年，你是大有前途的。我相信，不論科技如何進步，人類珍貴的資產還是睿智的思想。
你今天學建築，老弟，比起幾十年前我學建築時要幸運得太多了。半個世紀前的臺灣與今天的臺灣在客觀環境上的巨大差異，使你的困惑與我當年的困惑之間有天壤之別。回頭想想，當年的我怎麼混過來的，連我自己也感到稀奇了。
你的困惑是來自訊息過多。今天的臺灣已經是訊息世界的一部分。你舉目所見，可以看到各種各樣的建築，可以使一個有好奇心的人看得眼花繚亂。這樣一個多樣化的建築世界，表示背後的力量是繁的。究竟這些建築物是在哪種情形下產生的呢？它們為什麼產生出這種模樣的東西呢？這些建築是好，還是壞？我們可以遽下斷語嗎？不僅眼前所見如此，走進圖書館甚至書店，你都可以看到豐富的出版物。漂亮的印刷品呈現出世界上著名的建築師的作品。你以學習的心情來閱讀名家的作品，又是敬佩，又是感嘆。像你這樣喜歡思考的青年，一定會不期然地把自己的未來與他們的成就相對比。你前面的路子這麼多，怎麼會不為前景感到困惑呢？
半個世紀前，我沒有你這樣幸運，可是回想起來，我們那一代比你們要幸福得多。就從我求學的經驗說起吧！
在那個時候，訊息非常貧乏，思緒非常單純。如有一比，我們是坐井觀天。固然眼光狹窄，可是談到未來，大家都隻有一個方向，那就是小小的一片天。由於對廣大的花花世界一無所知，纔沒有三心二意，就朝上用力地爬。今天看來，當時的我是一個傻子，但是傻子有傻子的福分。
比如我進建築繫，可不是因為興趣使然。
以我的個性與興趣，我應該念歷史或哲學。如果是今天，我也許會學管理。但是當時純粹因為家境貧寒，要念畢業後可以找到工作的科繫，也就是要靠技術喫飯。我不得不讀工程，纔選了容易讀的建築工程。誰知道考進建築繫纔知道它不是什麼工程。我是瞎打誤闖撞進來的。既進來就隻好勇往直前了。
過去讀建築繫先要學會畫圖的功夫。你們今天使用電腦做的一切，我們當年都要用基本訓練的功夫來完成。進到一年級先要學著使用鉛筆及鴨嘴筆，學著在圖板上裱紙。鉛筆要學嗎？要，因為線條粗細要均勻，就要學會磨鉛筆芯，比著丁字尺、三角板畫線條，用力要適當控制。這要技術，要長時間的練習，還要耐心，纔能畫出一張明晰而又漂亮的建築圖來。你也許要問：建築圖是不是漂亮，與建築物有什麼關繫？
這就是我當年問的問題。我也是思想型的人，對於磨煉技巧沒有耐心，覺得畫漂亮的建築圖是生命的浪費。可是今天回頭看當年的訓練方式，知道繪圖的磨煉，除了是技巧之外，正是使青年建築師具備工作中所必要的耐心與美感。如果你在圖面上要求完美的品質，纔能在建築的構造細節上要求完美的品質，這是需要高度的細心與耐心纔能做到的。我沒有學好繪圖，所以終我一生的建築事業，我的興趣都不在構造的美感上。
除了畫圖就是徒手畫，所謂徒手畫就是用鉛筆或炭筆寫生。寫生在表面上看是美術課，為什麼成為建築學的必修課？我也想不通。我在中學時很喜歡畫，可是沒有天纔，總畫不好。到了建築繫，當然也不出色。自徒手畫的課堂上，知道繪畫是建築的基礎，所以建築是藝術。當時的建築繫為建築工程繫，進來的時候不知道是學藝術。一年級的學科大多是微積分、物理。建築繫的教授們也沒有對我們提過學建築應該有藝術素養。繪畫好像是聊備一格。美術教授在課堂上宣揚的畫法，在整個建築繫都沒有什麼回響。後來我知道，這是西洋流傳了數百年的建築教學法，因為許久前建築學家與畫家是相通的。後來德國人把它轉為工程，在習慣上仍改不了老辦法。
今天我知道寫生畫的教學一方面是訓練學生的觀察力，自寫生中了解物之形狀及部分與全體之間的有機關繫，另一方面則是學習對形狀加以分析，知道立體與面、線的關繫。
可是老師不會告訴你這些，隻是讓你畫，養成隨時動手畫的習慣及自我批評的能力。這是一種自經驗中體會的學習法，做學生的，坐井觀天，隻要老老實實照老師教的用功就好了，與古代讀書人背誦經書一樣。
老弟，你們今天學建築就不同了。你們是先知道為什麼或喜歡什麼，纔學什麼。首先你們學建築就是因為知道建築，喜歡建築，纔來學的。學校通常會有課程說明，每門課開設的目的，希望你學到什麼，都有提示。你們是先知其所以然再學習。今天已經不用丁字尺和三角板畫圖了。電腦會聽你的指令。你們隻要知道怎麼指揮電腦，不但不用畫圖，也不用學著寫工程字。真是太方便了！過去的繪圖訓練中，有透視法、陰影法，必須學會用器具或徒手畫出透視圖。這樣纔能使自己或業主判斷是否滿意。今天都有電腦代勞了。過去一切要手腦聯合反應纔能完成的工作，今天你們都隻須要自己對著電腦屏幕，手指按著鍵盤，就有機器為你做出來。你有很多時間可以自由思考，但也可能陷入電腦遊戲之中。
我們的時代怕的是“學而不思”，老弟，你們今天的問題是“思而不學”。孔子說，學而不思則罔，思而不學則殆。罔，就是沒有用。所以過去求學要自己用功、消化，所學纔成為有用的知識。那時候的學生，不喜歡動腦筋的，大多隻是學些技術，對於建築，仍然一無所知。學了白學，確實是虛擲光陰了。可是今天的學生，很容易隻用心思，在建築上沒學什麼技巧。殆，是沒本事。隻說不練，或浮誇不實。因此，在我們的時代，要學習動腦筋，在今天，要學習動手。
老弟，如果你有前景茫然之感，我建議你離開電腦桌子，暫時忘掉網絡，學著動動手。學建築的人動手，除了畫圖、畫畫之外，還可以做模型，或做雕刻。在e時代來臨之前，建築教育的方法可分為兩個階段。自文藝復興到20世紀初，是以藝術教育為方法的。動手就是畫圖、畫畫，培養藝術家氣質與建築職業的技術。自20世紀20年代包豪斯（Bauhaus）創建以來，到90年代，是以設計為方法的。動手就是以手腦並用的造
型練習為主。這時候，強調觀察的結果，但要畫出來，做出來。一邊思想，一邊也可以得到創造的樂趣。自從建築作業電腦化以來，這一些動手的機會也消失了。學著利用電腦，動手就是按鍵盤，按鼠標。把腦筋交給硬件與軟件的工程師了。動手可以鍛煉頭腦靈活，而且可以充實你的生活。即使不為建築著想，也可以尋回自我。我建議你，如果正課之中沒有動手機會，在課堂之外，按自己的興趣，每周花幾個小時，畫些東西，做些手工。如果你想不出什麼，我勸你學著寫毛筆字。中國書法是手腦並用的藝術。
老弟，在我求學的時候，臺南工學院的建築繫是很簡陋的，教授的學養也不高。可是回想起來，這樣的學習環境，對於有野心的學生也許是很好的環境！
我舉個例子吧！建築繫二年級開始有設計課，老師依慣例出一個住宅設計的題目。住宅是普通的建築，幾乎人人都有自己的住宅經驗。可是問題在於當時的經濟環境中，有不少同學，包括我在內，並沒有今天你們所熟悉的居住經驗。教授先生出了題目，習慣上並沒有社會、文化上的分析解說，就“放牛喫草”，隨便我們構想。可是到他們改圖的時候，卻以美國的住宅為標準評斷。
想想看，一個住眷村的孩子，習慣了全家擠一個房間，用公共廁所，在院子裡生火燒飯，端著飯碗用餐，怎麼去設計一個美國式的住宅？記得在當時，來自香港的僑生很容易就畫出一個使老師可以接受，甚至贊美的設計圖。而我這樣的鄉巴佬學生卻要努力設想，把廁所放在臥室旁邊，把廚房放在客廳旁邊。其實我連客廳裡的沙發都沒有用過呢！我去過有錢的同學家裡，他們住的是目式房子，也無法參考。我還記得在他家的客廳裡放著一臺冰箱、一架鋼琴呢！我根本不知道現代中產階級的生活方式，怎麼為他們設想居住空間呢？
老弟，你們今天設計一個住宅可容易了。你自己的家就是一個範本。也許你家還有一棟別墅，那就更有參考價值了。可是正因為太容易，反而使你不知所措。要學，還不知怎麼學起呢！
我就不同了。為了自力救濟，我開始翻外國雜志。我翻的不是正式的建築雜志，正式的建築刊物怎麼會介紹住宅？我看的是美國的家居雜志，就是在超級市場可以買到的那一種。那時候臺灣的環境很蔽塞，建築繫用清華基金訂雜志，居然訂了兩份這類雜志。可是對我就有用了。從那些今天看了屬於通俗的家居刊物上，我了解美國人怎麼生活，他們的建築怎麼反映生活，滿足生活。
我從美國刊物上看到美國西部中產階級的新住宅，從文字說明中，知道是受了紐特拉（R.Neutra）的影響，因為常詳細介紹他的作品。同時也知道，紐特拉的設計又受了弗蘭克‘萊特（FrankL.L.Wright）的影響。啊，我了解原來美國人的大師級的建築師對於家的解釋與注釋是這樣的！
……

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