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  • 中國大屋頂
    該商品所屬分類:建築 ->
    【市場價】
    387-560
    【優惠價】
    242-350
    【作者】 魏克晶 
    【所屬類別】 圖書  建築  建築史與建築文化  中國地域建築/民居建築 
    【出版社】清華大學出版社 
    【ISBN】9787302497776
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787302497776
    作者:魏克晶

    出版社:清華大學出版社
    出版時間:2018年05月 

        
        
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    產品特色
    編輯推薦
    《中國大屋頂》是作者在多年研究、考察和文物建築修繕實踐基礎上完成的一部建築圖書,涵蓋全面,語言流暢,圖照豐富,既有整體視野,又有細節刻畫,是一本很好的通俗建築讀本,適合廣大建築愛好者閱讀。 
    內容簡介
    大屋頂是中國古建築的顯著特征。該書集作者多年研究、考察和文物建築修繕實踐之成果,繫統介紹中國古建築屋頂的類型、構造、裝飾和維護等內容,涵蓋全面,圖照豐富,既有整體視野,又有細節刻畫,是一本適合廣大建築愛好者閱讀的通俗建築讀本。
    作者簡介
    魏克晶(1940—2018)生於四川,1959年到天津市文化局從事文物工作。先後主持天津薊縣黃崖關長城、獨樂寺維修,以及天津市多項古建築的修繕工作。參與“津門十景”評選工作。中國考古學會、中國文物保護技術協會會員,天津市建築學會理事。完成《長城調查報告》《獨樂寺現狀勘測》《天津市內古建築維修報告》等撰寫任務。參與編寫《津門考古》《華夏五千年藝術:營造集》《天津古代建築》等著作,發表文章百餘篇。
    目錄
    目 錄
    章.類型篇./001
    一、單體類./004
    (一)廡殿頂./004
    (二)懸山頂./012
    (三)歇山頂./016
    (四)硬山頂./023
    (五)卷棚頂./024
    (六)攢尖頂./029
    (六)盝頂./037
    (八)盔頂./039
    (九)穹窿頂./041
    (十)環形頂./042
    二、組合類./045

     目  錄


    章.類型篇./001


    一、單體類./004


    (一)廡殿頂./004


    (二)懸山頂./012


    (三)歇山頂./016


    (四)硬山頂./023


    (五)卷棚頂./024


    (六)攢尖頂./029


    (六)盝頂./037


    (八)盔頂./039


    (九)穹窿頂./041


    (十)環形頂./042


    二、組合類./045


    (一)平面組合./045


    (二)立面組合./046


    (三)復合組合./050


    三、其他類./056


    (一)古塔的檐頂./056


    (二)牌樓的檐頂./066


    (三)橋梁上的檐頂./073


    第二章.構造篇./079


    一、舉架./085


    二、反宇和起翹./086


    三、屋面構造./087


    第三章.裝飾篇./093


    一、吻獸./097


    (一)吻獸的種類./097


    (二)宮殿吻獸./106


    (三)城樓上的吻獸./107


    (四)寺廟吻獸./111


    (五)南方吻獸./125


    二、脊飾./133


    (一)琉璃脊飾./133


    (二)青瓦脊飾./136


    (三)江南脊飾     ./139


    (四)藏傳佛教建築脊飾./148


    (五)脊飾探源./153


    三、瓦飾./163


    (一)瓦的種類./163


    (二)瓦面裝飾     ./165


    (三)瓦釘和帽釘裝飾./170


    四、山面裝飾./172


    (一)博風板裝飾./172


    (二)山花./175


    (三)山頭裝飾     ./177


    五、頂棚裝飾./177


    (一)天花./177


    (二)藻井./179


    六、色彩./183


    (一)琉璃瓦的色彩./184


    (二)貴州侗寨鼓樓的彩塑和彩畫./187


    第四章.維護篇./195


    一、日常保養./199


    (一)屋面清掃./199


    (二)樹枝修剪./199


    (三)撥草勾抹./199


    二、揭wa補漏./200


    (一)揭瓦./200


    (二)wa瓦./200


    三、梁架修理./201


    (一)打牮撥正./201


    (二)偷梁換柱./202


    四、落架大修./203


    (一)優選大修方案./203


    (二)建立科學檔案./203


    (三)落架不落地./204


    (四)為大佛松綁./204


    (五)盡量保留原件./204

    前言
    前 言
    屋頂,又稱屋蓋,是房屋建築的冠冕。
    屋頂就像人們戴的帽子。帽子有涼帽、暖帽、便帽、禮帽、官帽和軍帽等不同式樣。戴帽子是人們的生活需要:涼帽可以遮陽蔭涼,暖帽可以御寒保暖。日常出行戴便帽,出席禮儀戴禮帽。帽子還是人們社會身份的標志。古代官帽是分等級的。如清代官員的暖帽,以頂珠劃分:一品為紅寶石,二品為珊瑚,三品為藍寶石,四品為青金,五品為水晶。現代軍帽分得更細了:陸、海、空三軍,從士兵到將軍,各戴不同軍種的帽子。古代有一種叫“冕”的帽子,初是帝王、諸侯、卿、大夫戴的禮帽。後來成為皇帝專用,又稱皇冠。屋頂也是這樣,由於地域、時代和等級不同,形式、類型多種多樣。古代歐洲的希臘、羅馬,非洲的埃及,多用石頭壘砌宮殿和教堂。門窗砌成圓券或尖拱,屋頂建成半球穹頂或錐形尖頂。中國遠古時代黃河、長江流域森林茂密,多用木材構築房屋。屋頂修成兩坡頂或四坡頂。屋面用茅草或草泥。西周發明了磚瓦,南、北朝時期出現琉璃瓦。唐、宋以後,皇家和寺廟屋頂建築多鋪裝琉璃瓦,其屋頂又高又大,大約為殿堂高矮的三分之一。

    前  言


    屋頂,又稱屋蓋,是房屋建築的冠冕。


    屋頂就像人們戴的帽子。帽子有涼帽、暖帽、便帽、禮帽、官帽和軍帽等不同式樣。戴帽子是人們的生活需要:涼帽可以遮陽蔭涼,暖帽可以御寒保暖。日常出行戴便帽,出席禮儀戴禮帽。帽子還是人們社會身份的標志。古代官帽是分等級的。如清代官員的暖帽,以頂珠劃分:一品為紅寶石,二品為珊瑚,三品為藍寶石,四品為青金,五品為水晶。現代軍帽分得更細了:陸、海、空三軍,從士兵到將軍,各戴不同軍種的帽子。古代有一種叫“冕”的帽子,初是帝王、諸侯、卿、大夫戴的禮帽。後來成為皇帝專用,又稱皇冠。屋頂也是這樣,由於地域、時代和等級不同,形式、類型多種多樣。古代歐洲的希臘、羅馬,非洲的埃及,多用石頭壘砌宮殿和教堂。門窗砌成圓券或尖拱,屋頂建成半球穹頂或錐形尖頂。中國遠古時代黃河、長江流域森林茂密,多用木材構築房屋。屋頂修成兩坡頂或四坡頂。屋面用茅草或草泥。西周發明了磚瓦,南、北朝時期出現琉璃瓦。唐、宋以後,皇家和寺廟屋頂建築多鋪裝琉璃瓦,其屋頂又高又大,大約為殿堂高矮的三分之一。


    20世紀中葉,人們習慣將中國古代建築的大坡頂稱作“大屋頂”。大屋頂是中國古代建築顯著的特征。大屋頂不僅高大,還有深的出檐和曲線柔和的屋面。歐美的別墅也用坡頂,鋪紅瓦,屋面是钭直線,出檐很短。有的還把檐口遮擋住,外砌“女兒牆”。這種紅瓦斜直坡頂是小洋樓的特征。大屋頂還有優美的“反宇”和起翹。宇是房檐,本來是斜向下方的,將檐口反方向抬高一點,就是“反宇”。“反宇”是木結構建築的需要,是必須要做的。木結構建築的構架用材是木材,木柱怕潮濕和雨淋。除了加高臺基之外,就要把房檐伸得遠一些,防止雨水淋濕根柱。但是伸很遠就會壓得太低,就像有人戴帽子,把帽檐拉下來壓在眉毛上,就會遮擋視線。“反宇”的作法其實很簡單:在檐椽上加一排飛椽,把檐口抬高就行了。這樣可以緩衝雨水的流速,順勢流成一個拋物線,把雨水拋得遠一點。還有一個重要效果是擴大室內的采光和通風。起翹的原理同“反宇”一樣。因為是在檐角,負荷量大,構件尺寸就要加大,檐椽和飛椽變成老角梁和仔角梁,檐角就抬高了很多,形成了起翹。我國南方的樓閣把檐角的仔角梁改成一根“嫩戗”,成為高角度上翹的檐角,輕盈舒展,如翼如飛。國外也有大屋蓋的房屋。如德國南部有一種草屋和木瓦房,屋蓋也是四坡頂,屋蓋占屋高的二分之一,由於沒有“反宇”和起翹,屋面是斜直向下的,顯得沉悶壓抑。我國大屋頂的裝飾在世界建築中也是獨樹一幟的。這種裝飾可以概括為形與色兩個方面。


    形是造型,建築是空間藝術,注重空間形態。大屋頂的形態多樣。有兩坡人字形的懸山頂和硬山頂,有四面坡的廡殿頂,有在四坡上加兩坡的歇山頂,有四坡加平頂的盝頂,有半圓形的穹窿頂,有圓圈頂,有三角、四角、六角、八角和圓形的攢尖頂,以及類似將軍盔冑的盔頂等。


    色彩方面,國外磚石建築顏色比較單一。我國大屋頂屋面用材豐富,色彩多樣。除草、木、竹、瓦本色之外,還用金屬瓦頂,是用銅、鐵仿鑄成瓦片鋪裝。琉璃瓦的釉色有黃、綠、青(藍)、紅、紫、翠、黑、白多種顏色。北方的宮殿、寺廟多用白色的臺基,紅色的木柱圍牆,黃色或綠色的琉璃瓦,與藍天白雲相映成輝。南方的園林、民居多用白牆黛瓦,融合在青山綠水之中,好似一幅淡雅的水墨畫卷。廣東、福建和臺灣地區,采用彩塑和陶瓷鑲嵌方法,在屋脊上塑造眾多的戲劇人物,更顯得五彩斑斕,令人目不暇接。


    大屋頂的裝飾,奇妙的是屋脊和獸。屋脊是坡頂建築的功能需要。屋面的兩坡相交之處,接縫容易漏雨。於是就在接縫上加蓋一層或幾層板瓦,形成了高凸的屋脊。屋脊兩端外露瓦茬子不大美觀,要用一個物件封護。什麼物件好呢?木構建築怕著火。古代傳說,東海的魚虯,尾似鴟,可激浪降雨。因此“鴟尾”就先上了屋脊。從漢代開始至清代,歷經兩千年的演變,鴟尾由貼在脊端,到張嘴吞脊。宋代叫作鴟吻,明、清時代完全變成了龍吻。龍背上還插一個劍把,把龍定住。明代劍把是斜插的,清代是垂直的。龍眼也有變化,明代的龍眼直視前方,非常專注。清代龍眼斜視,注意力已經分散了。這是鋻定明、清龍吻年代的一個竅門。四個檐角上為什麼蹲著一溜小獸呢?因為角脊的脊瓦容易向下滑落,要在脊瓦上釘鐵釘固定。鐵釘經風吹雨淋容易生鏽,更換起來很麻煩。後來就用一個物件蓋住鐵釘。於是就選用了龍、鳳、獅子、天馬、海馬等一溜小獸。先是出於美觀的目的,後來人們就賦予了它們不同的使命,讓他們各盡其責,為的是消災送福、保佑平安。前邊還有仙人騎鳳,這裡邊蘊涵著許多傳說故事。在外邊的檐口上還有一排小圓帽,這是因為檐口的勾頭瓦在瓦隴的推力下容易掉下來,要在瓦頭上用鐵釘把它固定住,同保護背瓦的釘子一樣,這個釘帽也要用半圓形的瓦件作封護。這樣一個接一個並排的半圓形釘帽,隨著房檐的曲線在“飛動”,自然就形成了一道美麗的風景線。


    大屋頂在營造方面,有官式、民間之分,大式、小式之別。北方和南方還有著迥異的風格。


    官式是指按朝廷官方公布的標準樣式作法,如宋代有官方發布的《營造法式》,清代有《清工部工程做法則例》,也就是現代建築的“部頒標準”。官式作法對建築的類型、體量、開間、梁架、構件尺寸和顏色都有嚴格規定,不得逾規越矩。如明代規定:“一品二品廳堂五間九架,三品至五品廳堂五間七架,六品至九品廳堂三間七架,不許在宅前後左右多占地,構亭館,開池塘”,“庶民廬舍不過三間五架,不許用鬥栱,飾彩色”。這裡“間”的概念不是一間房子,而是四根木柱圍合的空間。三間是指面闊三間。“架”是指房屋的進深,五架是房梁上架了五根檁子,架數多進深大則房屋的面積大。


    民間作法,則以官式作參考,各地都有地方特色。還以吻獸為例,清代正脊的官式龍吻,龍尾卷很緊、很實。民間寺廟龍吻的龍尾松散,有的是空透的,龍尾兩側的鰭,雕刻成連續的三角形,與官式的差別十分明顯。南方的一些地區,干脆不用龍吻,而用當地喜愛的魚形吻。


    大式、小式的區別:木構架帶鬥栱為大式,不帶鬥栱是小式;屋頂帶吻獸是大式,不帶吻獸是小式。官家的殿堂,可以用大式或小式作法。民間蓋房隻能用小式作法。而民間修廟,大式、小式作法都可以。


    我國北方、南方的氣溫差別很大。北方鼕季寒冷,為御寒保暖,屋頂厚重,要在椽子上鋪望板,抹20至30釐米的泥背,再


    瓦、挑脊。南方常年溫濕,屋頂很少用泥背,有的連望板都不鋪,把瓦片直接架在椽子上。睛天的時候,用竹竿把瓦片挑到一邊,可以從屋頂上透氣通風。


    大屋頂承載著中華五千年的歷史,給世人留下了一份珍貴、厚重的文化遺產。

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