邵唯晏和卜天靜，是我認識的攻氣十足的兩位設計師，無論是纔華還是外表，都十分令人贊嘆。  

  大概是六年前結識了邵唯晏，當時是在杭州嚴建中老師（中裝美藝創始人、《軟裝設計教程》主編）主辦的一個晚宴上，沒想到眼前這麼年輕帥氣的小伙子，就是大名鼎鼎，設計出無數知名項目的邵唯晏。第二年我在上海主辦一個設計論壇，邀請邵唯晏來做演講嘉賓。他很爽快的答應了，上海活動結束後，他竟然有點迷糊的問我：“咱們是怎麼認識的來著？”......難道，你忘了去年中國美術學院水塘邊星空下的夜宴嗎？玩笑過後，相交愈篤。  

  2017年，邵唯晏在臺灣出版了《當代建築的逆襲》一書，連續半年都在誠品暢銷榜上“霸屏”。我得知後，趕緊買進了這本書的簡體版版權，大陸發行後，又是一陣大火。邵老師參與設計活動特別多，每次活動上，隻要提到這本書，我們銷售部門就會接到大批訂單。不隻是讀者喜歡邵唯晏，我們編輯同事們也都喜歡他，哈哈，拿遍海內外設計大獎還賣力幫我們賣書，又帥又這麼可愛的作者，誰不喜歡呢？  

  2018年，邵老師來電問我，他和一個朋友卜天靜想做一本介紹公益設計的書，不知能不能出。由此，我結識了卜天靜。年輕漂亮的設計師卜天靜是2017年中國設計星的總冠軍，邵唯晏戰隊中的得力弟子，2017年中國設計星中*閃耀的存在。她還是SLRD公益行動的發起人之一，旨在以設計之力共享愛與尊重。隨後天靜發來了書稿，都是他們幾位設計師設計的公益項目，每個案例都是在4x4x4的小小空間內做的*發揮，有的是對抑郁癥患者的關心、療愈空間；有的是對流浪人員的救助站；有的是供愛書人流連的閱讀空間......借由此次“共享”之命題，幾位設計師將其作品的主要結構重疊，形成了 SLRD 的 LOGO。這場行動的初衷在於喚起設計人的社會使命感。
  讀完書稿，我的感受非常震撼，在這個浮躁的社會，還有一群人在關注這樣的設計。以前接觸的那些金碧輝煌的樣板間、別墅案例，在這些小小空間面前，變得俗不可耐。這本書讓我清晰的知道了，*需要設計的，不是金錢堆起來的富貴溫柔鄉，而是那些被我們忽視的街頭角落。如果有一天，書中這些設計都落實到了我們的街頭，如果所有設計師，都能眼光向下，關注一下弱勢群體，我們的設計纔是真正的設計，我們的社會纔會確實美好。
  歷經半年，這本書終於付梓面世，感謝唯晏和天靜，你們讓大家看到了設計的新方向，設計可以如此美好.

本書主要收錄了2017年廣州設計周上卜天靜、田甲、孫浩晨、張雷等設計師圍繞“共享”概念進行的設計，“共享”設計行動的初衷在於喚起設計人的社會使命感，希望借由設計之力引起關注並嘗試解決一些社會現像。

由此，本書中的案例，都是在4平方米的空間內進行的設計，有的是街頭流浪者的遮風擋雨的住所，有的是抑郁癥患者的治愈空間，有的是公園裡的半開放的交流空間等等。這些設計師認為“設計”本身意在呈現美好，而這美好不應隻屬於少部分有足夠經濟實力的消費者，那些普通人甚至社會弱勢群體往往更需要被關注和優化其生存現狀。他們通過本書的出版，呼吁更多有公益熱血的設計人加入進來，不斷延續，共同探討。

邵唯晏：臺灣設計師，竹工凡木設計總監，於中原大學建築繫及室設繫任教，在大陸做過很多設計案例，設計作品獲得過國內外包括紅點獎在內的多項大獎，出版過專著《當代建築的逆襲》，本書簡體版也在大陸發行，深受設計界人士喜愛。

卜天靜：北京設計師，北京吾覺空間裝飾設計有限公司創始人、設計總監，在2017廣州設計周“中國設計星”總決賽中，卜天靜憑借其作品“勇氣”，以3個滿分、超出亞軍10分的成績，成為整個賽事的首位女冠軍。

推薦序 

共享——與設計教育及設計人的對話 

在公園兒童遊戲場邊總能聽到家長對小孩說，要與弟弟妹妹或哥哥姐姐們“共享”，可見基本的“共享”概念其實很早就在我們的生活教育中被清楚地實踐著，但是為什麼這麼好的觀念竟在我們成長受教後漸漸地流失了？這的確值得我們大家好好反省！

“共享”或“分享（Sharing）”是指資源或空間的分享及利用。如今全球社會變化的腳步加速，封閉式的學習方式在現今社會有著極大的爭議性，設計教育在一個變化快速的網絡信息時代重新自我檢視，是*必要的。1971 年維克多·帕帕奈克出版了《為真實世界的設計》一書，強調設計師的社會責任；20 世紀90 年代以後，住宅設計興起發展；2000 年開始，設計觀點側重於它所創造的經濟價值；到了21 世紀，“為社會而設計”的意識再度被各界喚起。

過去的設計價值觀念中，往往都隻是為了追求產品對像的外在美觀及其設計創意，借以引發消費者購買交易的欲望，而過去社會設計的主要目的在於滿足社會基本的需求，強調為大多數公眾而設計。然而，現今的社會設計是運用設計的思維去做一個在生活裡真正需要的東西，設計能量展現與設計人的使命都攀向另一高峰，而其內涵則是提升到有其特定社會意義價值的具體行動、改革與服務。

20 世紀60 年代開始，臺灣建築高等教育就是所謂的臺灣地區“老六校”，分別是成功大學（臺南）、東海大學（臺中）、中原大學（中坜）、淡江大學（臺北）、逢甲大學（臺中）及中國文化大學（臺北）六所。其中成功大學及中國文化大學是四年學制，其餘四所大學都是五年學制。中國臺灣建築教育基本架構以歐美為學習對像，在信息閉塞與資源有限的年代，是以課堂及圖書館書籍為獲取知識的重要途徑，六校聯誼雖然盛大但人數有限，教師輪崗帶動不同學校之間的互動交流，學長學姐與學弟學妹之間的互動有生活及專業的傳承……當時“共享”面向有限，卻令人意外深刻和難忘！

現今臺灣建築設計、室內設計或空間設計專業有超過四十所大學或技術學院，畢業學分門檻相較於過去降低不少。必修學分降低，原本是讓學生有更多的空間去開拓學習，然而被曲解的初衷成為學習怠惰的借口，教育松綁已強烈衝擊了臺灣高等教育的根基。也希望其他地方的高等教育能引以為戒！

*近十幾年，大陸和臺灣兩岸高等教育機構交流相對頻繁，互動的時間及機會都增加了許多，其中設計教育間的交流也很多。我個人對兩岸建築或室內設計高等（本科生）教育上的心得就是：課程架構及教學模式上還可以再加強。現在大陸許多大學院校之間教學資源及學術之間的交流都讓臺灣高等教育界羨慕不已！可以通過更多實際有效的知識交流及經驗共享來提升國民教育的競爭力。我堅信，設計教育不應隻是單純教育學生成為一個隻會做設計的狹隘設計人，而是應該通過更多“共享”讓自己的心胸、視野更加寬廣；通過差異“共享”讓設計面向更加豐富且多樣；通過深刻“共享”讓設計內涵更加具備溫度及質感。“共享”能幫助設計教育培養出兼具質感與溫度的設計人，相信“共享”也可以讓兩岸的設計教育理念及運作機制得到取長補短的機會，引領設計產業邁向另一個*。

設計師真的是一個很特殊的身份，在某種程度上有時可以說是公眾人物，同時也擔負著一些社會責任，設計師們不僅要完成業主想要的理想設計，也要幫助業主獲得這份真實、舒適、健康、美觀的空間享受，表現設計專業的同時還要能傳遞一種正確的生活方式和社會理念，能從有形的空間影響到無形的責任。通過設計工作的表現讓更多社會上的“成功人士”來從事慈善公益事業，帶動更多的人去關注社會公益，進而形成無限改變且利人利己的強大力量。學校在培養學生成為設計專業人纔之外，也要引導教育學生培養“共享”關懷的胸懷，學校本身就可自己以身作則將教育事業與社會公益關懷相連接。

現在我以逢甲大學建築專業學院為例，與大家分享培養設計人的社會責任及使命的經驗，逢甲建築專業學院現有建築學士學位（五年制）、室內設計學士學位（四年制）及創新設計學士學位（四年制）三個專業設置，學生不僅能具備自己的專業技能，更能輕易地在這樣的學制內擁有跨領域學習的機會，這便是一個廣義“共享”概念下的教育方式，大一及大二采用不分流的教學方式讓學生們互動學習，學習內容多樣豐富，兩年的建築訓練可以建構學生對建築內外空間的理解。大三分流，著重為不同屬性、不同專長的人提供深入學習發展的機會，協助學生打造可供自己憧憬揮灑的天空。

學校不僅為“共享”提供*好的教育資源與環境，更是有效結合學生與社會企業一起來承擔更多的社會責任，比如我們要在偏僻的鄉村建造一百座小書屋。逢甲大學建築專業學院以一個設計人、一個設計專業教育單位的身份播下這顆社會公益的種子，讓教學不隻局限於教室裡，讓教學成為師生可以實際動手參與的過程，讓教學成為共享資源、共享愛的過程。做公益的心當然也不局限在臺灣，原本我們隻是單純地希望小書屋能夠讓需要的人使用，而現在的小書屋不僅激發了我們更多的社會責任感與公益活動的熱心，也擴大了我們教學工作的視野，帶來了更多的機會，沒有共享助人的初衷是無法體會到實踐之後的充實幸福的。

陳文亮 臺灣

逢甲大學建築專業學院助理教授

室內設計學士學位學程主任