這本書的*版出版之後,到處都產生了對與建築有關的事情的興趣。普通人因此而談論建築、喜歡談建築、希望有能力談論建築。這是一場深刻的社會運動的後果。 這本書不企圖說服專業人員,而是說服大眾,要他們相信一個建築時代來臨了。建築成為了時代的鏡子,現代建築關心的住宅,是普通而平常的人關心普通而平常的住宅,這是時代的一個標志。為普通人,"所有的人",研究住宅,這就是恢復人道的基礎,人的尺度,需要的標準、功能的標準、情感的標準--這些纔是*重要的,這些纔是一切。這個時代,一切都以人為本。
在相對短暫的建築生涯中,創造出非常多的傳世之作,完成設計作品的優質率非常驚人。
《走向新建築》:
《走向新建築》闡述了偉大的建築師勒柯布西耶的機械美學理論,以及有關工業,經濟,形式與功能的關繫,“批量生產精神”等觀點。柯布西耶從1920年起,在其主編的《新精神》雜志上連續發表論文,提倡建築的革新,走平民化、工業化、功能化的道路,提倡相應的新的建築美學。這些論文彙集為《走向新建築》一憶,於1923年初版,1924年出增訂的第二版。近一個世紀的歲月流逝並未減損它的光輝。
這本書的*版出版之後,到處都產生了對與建築有關的事情的興趣。普通人因此而談論建築、喜歡談建築、希望有能力談論建築。這是一場深刻的社會運動的後果。 這本書不企圖說服專業人員,而是說服大眾,要他們相信一個建築時代來臨了。建築成為了時代的鏡子,現代建築關心的住宅,是普通而平常的人關心普通而平常的住宅,這是時代的一個標志。為普通人,"所有的人",研究住宅,這就是恢復人道的基礎,人的尺度,需要的標準、功能的標準、情感的標準--這些纔是*重要的,這些纔是一切。這個時代,一切都以人為本。
《外部空間設計》:
《外部空間的設計》是日本著名建築師的作品。蘆原義信1942年畢業於,曾任東京大學教授,並開設有蘆原義信建築研究所。他曾主持設計了1967年蒙特利爾國際博覽會日本館、駒澤公園奧林匹克體育館等建築。1960年起,他即開始研究外部空間問題,為此曾兩度到意大利考察。作者在書中通過對比,分析意大利和日本的外部空間,提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一繫列的概念;並結合建築實例,對庭園、廣場等外部空間的設計提出了一些獨到的見解。
《建築的復雜性與矛盾性》:
《建築的復雜性和矛盾性》是很有影響的一部建築理論著作。作者認為,建築具有不足性。出色的建築作品必然是矛盾和的復雜的,而不是非此即彼的純淨的或簡單的。意義的豐盛勝於簡明,甚至雜亂而有活力勝於明顯的統一。密斯有一句名言“少就是多”,文丘裡卻認為“多並不是少”。
本書要闡明的概念過於復雜,很難用展覽的方式予以表明。本書的論述就像眼前的窗簾一樣徐徐升起,一點一點地、論點一個接一個逐漸顯現出本書論述的整體。願讀者能夠理解作者所要表達的理念,看見窗簾後面的東西!
全書觀點清新、論證有力、並配以精美插圖,值得建築專業的工作者和業餘愛好者閱讀欣賞。
《路易斯康 建築師中的哲學家》:
路易斯·康(Louis I. Kahn)是繼賴特(Frank Lloyd Wright)之後,美國極富影響力的建築名家之一。