1609年，伽利略繪制了人類的*張月球表面手繪圖；
1969年，人類登月點燃了全世界的太空信心；
2019年，嫦娥4號傳來世界首張近距離月背影像圖……
月球，是人類走出地球搖籃的*步，是38萬公裡之外人類的未來：

【知識性：指引人類在太空時代的方向未來】
月球的觀測和研究是如何演變的？月球的未來會經歷怎樣的變化？人類未來可以否在月球生活？無論是業餘的天文愛好者、專業的天文學家，還是對太空中離我們*近的鄰居感興趣的人，都可以把月球當做抬腳即達的踏板，去往更遠目的地探索

【專業性：專業大咖講解月球的前世今生】
探尋從古典時期到太空時代人類對月球認知的發展歷程。你將看到在月球的觀測歷史長河中，伽利略、朗格倫、赫歇爾、威爾金斯等個人觀測者、繪圖師、地質學家、理論學家以及探測器是如何在月球科學這幅錦繡長卷中各自編織出自己獨特的一針一線的

【珍貴性 & 實用性：全面掌握觀測月球乃至宇宙的實戰指南】
收錄近百張來自NASA、英國天文協會等權威機構、珍稀典籍、博物館藏插圖以及難得一見的攝影圖像，打開你的眼界，更是實戰觀測手冊

【趣味性：結合科學家的知識和藝術家歷史學家的天賦】
從古代的神秘想像到現代的科學論證，從中世紀的圖畫到哈勃的高清圖像，這是一場知識與視覺的華麗燒腦踫撞。作者帶領我們從科學、文化和藝術等各個角度來看月亮，融合了天文、地理、歷史、文學等各方面的知識，全方位展現月亮的豐富意涵

【封面展示的月球北極區是世界各國未來建立月面基地的熱門候選地點之一】
月球北極區的照片，由伽利略號探測器的成像繫統於1992年12月7日通過綠色濾鏡拍攝的18張照片合成。圖片來源：NASA/jp

這本意義重大的著作，在重返月球的熱潮掀起的時代，及時地解讀了月亮與人類和所有地球生物的復雜關繫和息息相關的未來

人類隻要存心想做，就沒有去不到的遠方

     這本書詳細描述了月亮和人類的關繫，啟發了對人類和月球未來的思考。
——BBC《夜空》（BBC Sky at Night Magazine，英國銷售量*的天文雜志）

這是一本引人入勝而又清晰明了的科普圖書，是科學寫作的*範例。強烈推薦。
——權威期刊《選擇》（Choice，美國圖書館協會的出版物，在大學圖書館界中具有很高的聲望，一直以來都是全球圖書館員、教師和采購決策者進行館藏發展和學術研究的重要參考工具。）

萊瑟巴羅是一位受人尊敬的行星觀察者和研究者。這本書反映了他對月球科學發展的深刻理解，是所有月球觀察者的品。
——馬丁·莫伯利（Martin Mobberley），前英國天文協會主席


天文學對太陽繫了解得越多，這些無生命的世界就變得越迷人。從各方面來說，月球都是我們所有天體鄰居中*熟悉的，然而，正如萊瑟巴羅在這本精美插圖的新書中所闡明的那樣，月球仍然充滿著驚喜。《月亮全書》是一本神奇的科幻書，萊瑟巴羅用充滿活力的敘述帶領讀者經歷了人類對月球好奇的各個階段，包括對這一天空中發光物體究竟是什麼的初步了解，並展示科學技術在看清隔壁鄰居方面所取得的進步。
——史蒂夫·多諾霍，《基督教科學箴言報》（Steve Donoghue，Christian Science Monitor ，美國尤負盛名的國際性日報）


這是一本關於月球的歷史以及如何觀測月球的精彩圖書，提供了大量關於如何觀測月球以及如何理解月球特征復雜性的建議。我強烈推薦這本書給任何水平的月球觀測愛好者。
——羅伯特·加芬克爾（Robert A. Garfinkle），英國皇家天文學會專家

      章 我們的伙伴月球——從鏡子到博物館
月亮，是我們的夜空中顯著的天體，也是整個宇宙中距離地球近的鄰居。月球的赤道直徑為3 476千米，和地球的平均距離為384 400千米，因此夜空中的月亮看上去約有0.5度張角那麼大，大到足以讓地球上的我們僅僅憑借裸眼就能看到月亮表面的大量細節。更重要的是，由於月球始終以一個穩定的周期（27.3 天）繞著地球公轉（或者更準確地說，是繞著地月繫統的質心公轉），因此它在我們心中是一個近乎永恆的存在——雖
然每個月都會有從新月到半月，再到滿月的月相變化，周而復始，但它始終掛在天上。月球的公轉周期比月球完成一次完整的月相變化的周期（29.5 天，也就是月球前後兩次新月之間的時間）要短上兩天，這是因為在月球繞著地球公轉的同時，地球也在繞著太陽公轉，因此月球不得不每個月“多走”一點距離，纔能再次運行到地球和太陽的連線上，完成下一次新月（或者其他月相）。
從人類文明的搖籃時期起，人類就開始觀察月亮，並嘗試以自己的方式來理解月亮的神秘之處和因月亮引發的種種問題。天上這個圓圓黃黃的東西到底是什麼？它是怎麼跑到天上去的？為什麼月亮表面是這樣的？為什麼會有陰晴圓缺的月相變化？為什麼月亮會這樣運動？月亮對人類有什麼意義和預示嗎？月亮可以給人類帶來什麼機遇和危險嗎？
古時候的人類曾經認為月亮是地球的一面鏡子，它明暗不一的表面實際上反映的是我們地球上的陸地和海洋。這個想法初似乎起源於古希臘，隨後又傳入了中世紀歐洲和中東的傳說中，因此一度有人認為，可以通過繪制月亮表面的形貌間接探測地球表面的地形地貌。這種觀點本身雖然沒有經受住時間和天文觀測的檢驗，但在像征意義上還是體現了一個事實，那就是月亮在人類的歷史上確實長期扮演了這樣一個角色——它是人類各種需求、欲望、期盼、恐懼和迷思的投射。月亮的存在不僅為夜行的人們帶來光明，幫助他們驅散黑夜的危險和由此帶來的恐懼，還約束了地球的潮汐變化。更重要的是，規律的周期性月相變化及月亮在天空中的位置變化是我們的祖先用於測量時間和安排生活的早的手段之一。
千百年來，月亮還是人類社會文化信仰的重要像征。在進入科學文明之前，世界各地幾乎都流傳著眾多關於月亮的傳說，很多傳說裡都把月亮上肉眼可辨的圖案當作“月中居住的神祇”（譯注：比如中國神話中認為月球正面居住著嫦娥和吳剛）。
許多早期的宗教信仰中都有月亮崇拜，其中有名的是希臘和羅馬神話中的月之女神塞勒涅（Selene）和盧娜（Luna），她們在各自的神話繫統中是地位僅次於太陽神赫利俄斯（Helios）和索爾（Sol）的神祇。不管是希臘神話中的塞勒涅，還是羅馬神話中的盧娜，她們都被認為是掌管豐饒和生育的神祇，這可能是因為月球的朔望周期和女性的月經周期相似。確實，“月經”（menstrual）來源於拉丁語中表示時間的“月”（mensis），而這個詞又是來源於希臘語的“月”（mene）。
月亮也常常被視作很多人類異常行為的原因，尤其是與發瘋和精神失常有關的那些行為。語源學再一次陰差陽錯地把“月亮”（luna）和“精神失常”（lunacy）、“瘋狂的”（lunatic）這兩個詞聯繫到了一起。誰也不知道這幾個詞之間的聯繫究竟是如何產生的，或許是由於月亮會引起海潮，故而古代希臘和羅馬人認為，月亮也一定能控制人的身體和大腦——因為這些器官的主要組成物質是水。這樣的聯想當然荒唐，但卻早已深深根植於我們的文化和神話傳說之中，甚至至今還在影響著我們。滿月每個月如期而至，很多人會在這時有瘋狂或者非理性舉動（雖然這更可能是因為滿月的夜晚更加明亮）。月亮和精神
失常之間的聯想很容易被擴展到更多非自然場合，這在許多文學、藝術作品和各種形式的流行文化中都有體現。