章 中東亂局是源頭

敏感的地方

正是由於處在中東這個全世界敏感的地方，以色列特種部隊纔有了遠比其他國家更多的表現機會，所以要講以色列的特種部隊，首先不能不介紹－下中東的情況。

中東這個地理名詞是歐洲人提出的，完全是以歐洲為中心而定義的地理概念，在歐洲東面，距離不近也不遠，所以叫中東，相對距離更近一點的就叫近東，更遠的自然就是遠東。中東通常是指從地中海東部到波斯灣的大片地區，以西亞為主，歐、亞、非三大洲相銜接的這一大片地區，包括伊拉克、伊朗、科威特、約旦、沙特、土耳其、埃及、塞浦路斯、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、也門、阿聯酋、阿曼、卡塔爾、巴林17個國家和地區。

地理上中東是連接歐、亞、非三大洲，溝通了太平洋、大西洋、印度洋三大洋，有五海五灣和六河六峽（五海是指：地中海、阿拉伯海、紅海、裡海和黑海；五灣是指：波斯灣、亞丁灣、阿曼灣、蘇伊士灣和突尼斯灣；六河是指：阿拉伯河、多瑙河、第聶伯河、伏爾加河、尼羅河和蘇伊士運河；六峽是指：霍爾木茲海峽、曼德海峽、博斯普魯斯海峽、達達尼爾海峽、突尼斯海峽和直布羅陀海峽），從這些介紹很清楚就可看出中東正是處於全球航運特別是海上航運的要衝之地，是溝通大西洋和印度洋、連接西方和東方的要道，也是歐洲經北非到西亞的樞紐和咽喉。經濟上中東地區的石油儲量占到全世界石油儲量的70%，石油產量也占到全球石油產量的60%，美國和西歐石油消費的80%來自於中東，所以毫不誇張地說，中東是扼住了全世界經濟的大動脈。

從宗教上說，世界三大宗教中的基督教和伊斯蘭教，還有猶太教的聖地耶路撒冷就在中東。由此可見，無論是地緣政治、經濟航運，還是宗教方面，中東是一個為敏感的地方。

猶太民族的苦

猶太民族的祖先希伯萊人三千多年前就開始生活在中東的巴勒斯坦地前13世紀巴勒斯坦是在腓尼基人的控制下，巴勒斯坦這個詞語在希臘語中就是腓尼基人的土地的意思。

在猶太人的傳說中，猶太人的先祖亞伯拉罕帶領族人從古人類文明發源地之一的底格裡斯河與幼發拉底河的兩河流域中下遊地區的美索不達米亞遷移到迦南，也就是今天的巴勒斯坦地區。當亞伯拉罕剛剛踏上迦南的土地，他們所信奉的神耶和華就出現在他面前，並對他說：“你舉目向東南看去，凡是你看到的一切地方，都是我賜給你和你的後裔，直到永遠。”這就是猶太民族將巴勒斯坦視為自己家園的初源頭。

在古巴比倫國、馬其頓國和古羅馬帝國統治時期，都對猶太人進行了迫害，造成了猶太民族歷史上的三次大流散大遷移，終一直留在巴勒斯坦地區的猶太人反倒不多了。兩千多年在流散遷移過程中的悲慘境遇，使猶太民族痛定思痛，正是因為猶太人沒有自己的祖國，纔會飽受迫害，從而提出了復國的主張。

1896年，猶太作家西奧多·赫茨比出版了《猶太國：解決猶太問題的一種嘗試》一書，認為猶太人問題既不是社會問題，也不是宗教問題，而是一個民族問題，提出應該建立猶太人的國家。其為猶太民族的復國運動提出了明確的理論基礎，勾勒出猶太復國的前景。1897年8月，也正是在赫茨比的積極推動下在瑞士巴塞爾召開了世界屆猶太復國運動代表大會，成立了世界猶太復國主義組織，起草了猶太復國主義運動綱領《巴塞爾綱領》，明確提出了猶太復國主義所追求的就是在巴勒斯坦為猶太人建立一個受到公法保護的家園，正式開啟了猶太民族復國的歷程。之所以會選中巴勒斯坦作為猶太復國的國土，個原因是巴勒斯坦是猶太人初的故土，第二個原因則是這時巴勒斯坦還不是一個真正獨立的國家，後來成為以色列任總統的哈伊姆·魏茨曼就曾這樣說：“巴勒斯坦是一個沒有人民的國家，與此同時，卻有一個沒有國家的猶太民族，所以應當把珍珠鑲嵌到戒指上。”

第二次世界大戰期間，納粹德國對猶太人進行了殘酷的種族迫害，超過600萬猶太人遭到屠殺，更多的猶太人雖然保住了性命，但是在精神上心靈上都是飽受折磨和摧殘。然而極富諷刺意味的是，正是這場對猶太人的空前大屠殺大迫害，極大地推動了猶太復國主義運動的蓬勃發展。終，於1948年建立了以色列國。

世界上恐怕再沒有一個民族有猶太民族那樣曲折淒苦的經歷，也沒有一個民族能在經過近兩千年的千辛萬苦之後，還能重返祖先的故土，建立起自己本民族的國家。著名的心理學家弗洛伊德曾經這樣評價猶太人：“在生活在地中海一帶的所有古老民族中，隻有猶太人不僅是在名義上，而且在實際上也是至今依然存在的民族，這個民族以他空前的抵抗力抵御著不幸的命運和虐待，從而形成了獨特的民族性格。”

尖銳的阿以矛盾

古代猶太人的祖先所居住的巴勒斯坦地區，西臨地中海，南鄰西奈半島，正位於中東地區的中心，自然也就一直是列強垂涎覬覦的目標。

次世界大戰中，英國為了牽制土耳其，當時的英國駐埃及高級專員麥克馬洪與伊斯蘭教的統治者侯賽因締結秘密條約，支持他們反對土耳其，允許他們戰後在巴勒斯坦建立“阿拉伯國”作為回報。這就是史稱“麥克馬洪書簡”的主要內容。同時，英國為了換取美國猶太人對協約國的支持，英國外交大臣貝爾福應允贊成在巴勒斯坦建立猶太國，這就是“貝爾福宣言”。戰後，英國無視“麥克馬洪書簡”，但卻實踐了“貝爾福宣言”，於1922年在巴勒斯坦建立“猶太民族之家”，允許猶太人移民巴勒斯坦。這就埋下了阿以兩大民族之間此後幾十年衝突的伏筆。

次世界大戰後，遷居巴勒斯坦的猶太移民逐漸增加，到了20世紀30年代，由於納粹德國迫害猶太人的政策使得從歐洲遷居巴勒斯坦的猶太人急劇增加。在這種情況下，1936年5月至9月，反對猶太人遷居的巴勒斯坦人，在猶太人遷居的拓荒區發動了暴亂。阿拉伯人的暴亂使英國意識到事情的嚴重性，於是在1939年5月開始轉而采取限制猶太人移民的政策，宣布在此後五年時間裡，向巴勒斯坦移民的猶太人不得超過5.7萬人。但此時在巴勒斯坦的總人口約是140萬，其中猶太人就已經達到了40萬以上，比1919年時的5．6萬猶太人足足增加了六倍。二戰結束後猶太人反對英國限制猶太移民的鬥爭愈演愈烈，已經成為猶太復國主義中心的美國，此時經過二戰已經成為世界強大的超級大國，也向英國施加壓力，迫使英國於1947年4月把巴勒斯坦委任統治問題提交聯合國。後在1947年11月的聯合國大會上通過第181號決議，將26319平方千米的巴勒斯坦劃分為八塊，其中猶太國占三塊，總面積14942平方千米，人口中猶太人59.8萬人，阿拉伯人49.7萬人；阿拉伯國占四塊，總面積11203平方千米，人口中阿拉伯人72.5萬，猶太人約1萬；另外鋻於耶路撒冷在各大宗教上的重要影響，174平方千米的耶路撒冷—伯利恆地區由聯合國管理。在這個決議中，將57%的土地給了人口隻占30%的猶太人，而且這30%的猶太人大多是近三十年來纔剛剛遷來的，更讓阿拉伯人難以接受的是猶太國的三塊土地比較集中，大多在沿海地區，土地肥沃，水源充足；而劃給阿拉伯國的區域則是支離破碎，還多是丘陵和沙漠，土地貧瘠，水源匱乏。這樣如此偏袒猶太人的決議，自然引起了阿拉伯人的強烈反對。也進一步加劇了猶太人和阿拉伯人的矛盾，埋下了後來持續幾十年戰亂的禍根。