卷上
計篇
作戰篇
謀攻篇
形篇
卷中
勢篇
虛實篇
軍爭篇
九變篇
行軍篇
卷下
地形篇
九地篇
火攻篇
用間篇

卷上
計篇
兵者①，國之大事，死生之地②，存亡之道③，不可不察也。
【注釋】
①兵：可作兵器、軍隊、戰爭等解釋，這裡指戰爭。
②死生之地：指地形上的死地、生地。
③存亡之道：指戰場上的存亡勝敗。
【譯文】
戰爭是國家的大事，地形上的死地、生地，戰場上的存亡勝敗，不能不認真考察，仔細研究。
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古之用兵者，非利土壤之廣，而貪金玉之略①，將以存亡繼絕，平天下之亂，而除萬民之害也。凡有血氣之蟲，含牙帶角，前爪後距②；有角者觸，有齒者噬，有毒者螫，有蹄者跌③。喜而相戲，怒而相害，天之性也。人有衣食之情，而物弗能足也，故群居雜處。分不均，求不澹，則爭。爭則強脅弱而勇侵怯。人無筋骨之強，爪牙之利，故割革而為甲，鑠鐵而為刃。貪昧饕餮之人⑤，殘賊天下，萬人搔動⑥，莫寧其所有。聖人勃然而起，乃討強暴，平亂世，夷險除穢，以濁為清，以危為寧，故不得不中絕⑦。
【注釋】
略：奪取。
距：雄雞、雉等爪後面突出像腳趾的部分。
跌(ju6)：用後蹄踢人。
澹：充足，滿足。
饕餮(t60tie)：貪殘。
搔：通“騷”，擾亂。
中絕：中途絕滅。
《淮南子》：又名《淮南鴻烈》，西漢時淮南王劉安組織編纂。
【譯文】
古代用兵的人，不是為了謀取土地的廣闊，也不是貪圖糟奪別人的金玉珍寶，而是以戰爭為手段來保衛將要滅亡的國家，繼續絕滅的世族，平定天下的叛亂，為萬民除去禍患。凡是有生命的動物，嘴裡含牙，頭上長角，前肢有爪，後面有距。有角的抵鬥，有牙齒的撕咬，有毒的螫叮，有蹄的踢蹬。歡喜時相互嬉戲，憤怒時相互攻擊，這是天然的本性。人類有衣食之需，但物質不能滿足人們的這種需要，所以成群地雜居在一起。分配不均勻，需求不能滿足，於是出現爭鬥；在爭鬥中強者威脅弱者，勇敢者侵犯怯懦者。人沒有強勁的筋骨，銳利的爪牙，因此割下皮革制成甲衣，冶煉銅鐵制成兵刃。貪利兇殘之人，殘害天下，萬人騷動，使他們的生活無法安寧。於是便有聖人憤怒地站了出來，討伐強暴，平定亂世，夷平危險，清除污穢，使渾濁轉變為清徹，使危險轉變為安寧，所以貪利兇殘之人不得不中途絕滅。

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