導論

章  明初統治集團維繫君權與秩序的政治思想

  節  明初統治集團政治思想的主旨與特點

  第二節 璋強化君權的統治思想

  第三節  朱棣尊崇道統的政治思想

  第四節  宋濂以“仁政”為核心的政治思想

  第五節  方孝孺以民本為主旨的政治思想

第二章  明中期對傳統儒家政治思想的繼承與發展

  節  丘溶以德行規範帝王的政治思想

  第二節  高拱以整治人纔與吏治為主旨的政治思想

  第三節  張居正加強中央集權的政治思想

  第四節  呂坤以民本為主旨的政治思想

  第五節  海瑞以訂正君臣之道為重點的政治思想

第三章  明代禮制與以禮為教、以禮化俗的政治思想

  節  明初禮制建設與制禮思想特點

  第二節  明太祖以禮治國與教化為先的政治理念

  第三節  洪武朝鄉飲酒禮與以禮化俗

  第四節  嘉靖朝“大禮議”的政治文化內涵

第四章  明代王守仁心學及其後學的政治思想

  節  王守仁以“致良知”為核心的政治思想

  第二節  王門後學對心學一脈政治思想的繼承和發展

  第三節  泰州學派平民化的政治思想

  第四節  李贄以追求平等為特色的政治思想

第五章  晚明東林黨及復社黨人關切時弊的政治思想

  節  東林、復社與晚明政治思想的發展

  第二節  顧憲成學以致用、“亟亟於救世”的政治思想

  第三節  高攀龍志善天下、登用正人的政治思想

  第四節  復社諸君興復古學、務為有用的政治思想

第六章  明末清初政治思發展

  節  明末清初王學修正派的政治思想走向

  第二節  顏李學派反思理學與政治設計思想

  第三節  明末清初非主流思想家的政治思想

第七章  明末清初的政治批判與制度建構政治思想

  節  黃宗羲的政治批判與制度建構

  第二節  顧炎武的學術反思與經世實學

  第三節  王夫之的政治哲思與理想政治設計

  第四節  唐甄對君主政治的反思與批評

第八章  清朝前期帝王維護君權的政治思想

  節  君主專制的政治理論

  第二節  “大一統”論與“正統”論

  第三節  敬天法祖的政治原則

第九章  清代理學政治思想的反思與批評

  節  清代理學發展的兩股趨向

  第二節  呂留良的“天下為公”政治思想

  第三節  戴震的理學批判思想及其政治思維特點

  第四節  凌廷堪的禮學政治思想及其顛覆理學的政治意義

  第五節  焦循具有反傳統色彩的政治思想

第十章  清代禮學與“以禮為治”的政治思想

  節  清廷“崇儒重道”和振興禮制思想

  第二節  禮學之興與儒家政治思想的轉向

  第三節  以禮化俗與傳統“治道”的傳衍

第十一章  晚清改革思維催動下的政治思想

  節  龔自珍的社會批判和社會改革思想

  第二節  林則徐以愛國主義為特色的政治思想

  第三節  魏源主張改革內政和師夷制夷的思想

結語  中國傳統政治思想近代轉型的開端

後記