目錄
前言..................................................................................................................................................1
理論研究
社會物質性與馬克思主義革命性...................................................................................................5
抹黑英雄、丑化領袖——歷史虛無主義意欲何為？..................................................................10
馬克思恩格斯對工聯主義的批判及當代戰略工聯主義理念.....................................................14
哲學的基本功能............................................................................................................................19
論恩格斯晚年對無產階級革命策略的調整—學習《卡·馬克思<1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭>一書導言》有感.............................................................................................................24
馬克思的實踐本體論.....................................................................................................................28
基於形式邏輯的馬克思主義思想方法研究.................................................................................33
運用馬克思主義矛盾理論正確理解新時代我國社會的主要矛盾.............................................38
樹立“文化自信”須首先端正認識觀.............................................................................................43
關於“實踐是檢驗真理的標準”的意義思考........................................................................48
《關於費爾巴哈的提綱》中科學實踐觀的探討..........................................................................52
實踐研究
解放思想以推動我國經濟改革發展............................................................................................62
從經濟社會到文明社會：社會主要矛盾變化與社會文明轉型發展..........................................68
基層“三自治理”模式與國家治理體繫現代化關繫研究----以壽光市東斟灌村民主自治模式研究為例......................................................................................................................................71
進化論思潮對20世紀初中國知識分子接受馬克思主義的影響...............................................80
十月革命後俄國文化虛無主義思潮的主要表現.........................................................................86
建構照顧老年人生活及精神需求體繫途徑.................................................................................90
當代大學生價值取向探析.............................................................................................................98
培育新型職業農民的障礙及體繫研究.......................................................................................103
紅色文化的概念、內涵及其傳承.................................................................................................110
新時代加強黨的意識形態話語權建設探析...............................................................................116
馬克思主義的當代價值及其科學實現.......................................................................................122
後記..............................................................................................................................................133

前  言

自馬克思主義誕生以來來，世界局勢動蕩，風雲變化，但是馬克思主義理論旗幟依然飄揚在世界的每個角落。資本主義從馬克思所生活的時代經歷了自由競爭，經過了國家壟斷資本主義發展為現在的全球化資本主義。同時資本主義在國內外政治和經濟特征上發生了重要變化。資本主義改變了從歷史中的憑著船堅炮利對殖民征服轉變為更加文明的隱蔽的經濟、技術和文化控制。相對於過去野蠻的資本主義，現在的資本主義變得更加文明。但是世界雖然是以和平與發展為主要特征，但是局部的戰火硝煙卻從來沒有間斷過。“資本的本質在於征服，資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和肮髒的東西”，馬克思對資本本質的批判，血淋淋的現實使得馬克思對資本的批判顯得更加有穿透力。當今對資本論的認識，美國人皮凱瑞寫的《21世紀資本論》，使得人們清楚地認識到馬克思主義的力量。
當前的全球化在實質上則是資本主義世界化發展的結果。而馬克思早在170年前就在《共產黨宣言》中指出了資本發展的實質。因為資本主義的發展和科技的進步，使得人們一度對馬克思資本主義批判的理論表示質疑和否定，但是歐洲金融危機、美國次貸危機以及世界局部衝突使得馬克思資本批判理論得到了人們的重新認識。170年來，馬克思主義的共產主義從理論到現實經歷了曲折的發展和變化。從世界上次共產主義運動即巴黎公社起義，到世界上個社會主義國家產生了，標志著馬克思主義理論從理論變為現實。而20世紀中葉，在列寧主義以及社會主義國家蘇聯的影響下，廣大的被壓迫民族掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的民族解放運動，廣大的被壓迫民族紛紛成了自己獨立的民族國家，沉重地打擊了帝國主義的殖民統治，使得帝國主義殖民統治體繫趨於瓦解。從此改變了資本主義一統天下的局面，粉碎了資本主義統治世界的野心。無產階級領導的民族解放運動和共產主義運動融合為一體，世界進入了無產階級領導的民族解放運動的新時代。
在世界的東方，以為代表的中國共產黨人經過了反對帝國主義、封建主義和官僚主義的鬥爭，開創了一條“農村包圍城市”後奪取全國革命勝利的道路，它不同於蘇聯社會主義的革命方式，為世界共產主義運動史上作出了獨特貢獻，同時推動了世界其他民族解放運動提供了借鋻。但是無產階級運動的發展與探索是一個曲折和艱難的過程。在經歷了共產主義運動的發展、高漲和過渡期之後，20世紀的80年代以後，社會主義政治和經濟的發展面臨著陣痛和轉軌、改革的任務，但是在西方資本主義國家和平演變策略下，忽略了意識形態的鬥爭，因此20世紀80年代末至90年代蘇聯和東歐的社會主義國家發生了制度上的劇變。世界社會主義運動遭受了重大挫折。但是在這場風暴中，中國特色社會主義依然堅持了下來，並通過改革開放打開了社會主義發展的新篇章。
1848年《共產黨宣言》的發表標志著由馬克思和恩格斯共同創立的馬克思主義的誕生，從此馬克思主義成為指導無產階級鬥爭的理論武器，推動了世界無產階級革命鬥爭，馬克思主義成為改變了世界格局和面貌的理論。（霍布斯鮑姆）列寧把馬克思主義運用於俄國革命實際，提出了帝國主義階段理論以及社會主義可以在一國首先勝利的理論。列寧主義是馬克思主義世界化和實踐過程的代表性理論成果，它推動了世界其他國家民族解放運動和馬克思主義的廣泛傳播。特別是中國共產黨的革命運動和理論的形成起了至關重要的作用。正是在俄國十月革命的影響下，中國共產黨開始了反帝反封以及救國救民真理的探索過程。正是經過了國內革命戰爭和抗日戰爭中國共產黨不但成功地打敗了封帝官的反動統治，而且形成了馬克思主義中國化重要理論成果即思想。思想的形成是馬克思主義中國化重要理論成果，同時也是中國共產黨人對馬克思主義發展的重要貢獻。
1978年《光明日報》刊登了“實踐是檢驗真理的標準”評論員文章，這篇以闡述馬克思主義打開了我國改革開放的經濟建設的新局面，由以階級鬥爭為中心轉變為以經建設為中心。從而拉開了我國社會主義建設的序幕。在以鄧小平為代表的中國共產黨人經過了經濟建設的不斷摸索，創立了獨立自主的中國特色社會主義的道路，推動了我國社會主義建設的新階段和新局面。家庭聯產承包責任制的成功推廣和運用為一農業為主社會主義國家經濟建設提供經驗和基礎，一國兩制的提出和實施，為世界解決國家內部的政治爭端和國際衝突提供了借鋻和啟示。從而在根本上解決了“什麼是社會主義和怎樣建設社會主義”的重要問題。社會主義探索不斷推進了我們在馬克思主義理論上的發展，“三個代表”“科學發展觀”解決了“黨的建設”和“社會主義的發展”問題。黨的十九大是黨的歷史上的一種重要會議，這不僅是因為面臨社會主義發展、經濟建設和世界的發展的關鍵時期，更重要的是在這次會議上形成了新時期黨的重要指導思想即“新時代習近平中國特色社會主義思想”，它是我們在新的歷史時期社會主義建設的指導思想，她在不同尋常的歷史階段我國指明了社會主義建設新方向，開闢了社會主義發展的新局面，這標志著我國黨的建設和社會主義發展達到了新的階段，這意味著我國社會主義發展展開了新的一頁。
馬克思主義特質及其當代價值（理論史、實踐史和效果史統一，馬克思主義整體性）。馬克思主義是關於人類自由和解放的理論。它通過批判資本主義，揭示了作為物統治人資本從而使人失去自身的自由，為此他賦予無產階級革命的屬性。因此階級性、實踐性、科學性與發展性成為馬克思主義的基本特征。所以雖然誕生在19世紀的馬克思主義，但是它所對資本本質批判、對於人類自由的追求以及對世界全球化發展語言仍然具有強烈的現實意義和價值。馬克思主義並沒有過時，它依然具有強烈的現實性。偉大的現實就需要偉大的力量。而社會的建設的偉大事業需要我們共同為馬克思主義理論的完善和發展做出自己的貢獻和力量。所以馬克思主義發展史既是理論的發展史，同時還是無產階級的運動史，同時還是審視現實與社會變化的效果史。
現代社會的發展使得生產的專門化和專業化，這種專業化是生產的進步必然結果。但是隨之而來的是人的認識和思維也被技術化和專業化，這就使得人失去了自己的全面性，形成了人發展上的單畸形化和單面化。換言之，雖然人在生產的專業化，但是需求是多樣的和全面的。首先，人的全面性意味著不再是對於傳統的固定性和職業的科層制。
資本主義是商品經濟為基礎的社會，因而商品在社會中占有支配地位，商品化是資本主義的基本特征即物化，它不但生產的產品商品化，而且人們之間的關繫包括人本身也商品化。也就是說社會關繫建立在物化的商品之上。這就是形成了資本主義“物像化”現像。物化是社會生產發展和進步的結果，但是一切社會關繫的物化就形成了商品關繫遮蔽和掩蓋了人們之間的真正關繫，從而呈現為表面上看來像商品一樣的關繫。所以說物像化是虛假表像，馬克思批判正是通過商品來揭示資本主義社會中商品經濟自由、平等基礎上的資產階級對於無產階級真正地剝削和壓迫關繫。馬克思的拜物教理論主要包括商品拜物教、貨幣拜物教以及資本拜物教。
與時俱進是馬克思主義理論的基本性質，因此它隨著時代的變化而不斷發展。雖然馬克思主義誕生在自由主義資本主義發展時期，但是馬克思對資本主義本質的批判和時代問題的分析具有永恆性，所以馬克思主義理論具有強烈的時代意義和價值。當然，馬克思不是科學家，可以對社會現像和發展規律作出精確的預測和運算。馬克思不是實證主義，可以滿足於對現實的現有的經驗做出規律性的考察。馬克思不是純粹的理論，隻是思辨的樹上結出人類思維美的花朵。馬克思主義是關於人類未來理想社會的探索，是關於人類命運和無產階級運動的思索。“任何對馬克思主義進行經驗性的、單純文字性閱讀的都是對馬克思的誤讀。”因此當有人把蘇聯和東歐社會主義國家解體看作是馬克思主義的失敗，因而斷定馬克思主義理論和共產主義在實踐中的失敗，從而得出資本主義自由和民主是人類終的社會制度（弗朗西斯?福山）。殊不知當前全球化正是馬克思在《共產黨宣言》所揭示資本世界化的具體表現。在世界各地飄揚的資本主義自由民主旗幟並沒有帶來進步和文明，反而引起新的政治、經濟和民族矛盾。這正是馬克思在《資本論》中揭示資本本質決定的。人們曾經把資本主義市場經濟作為解決國家落後、民族矛盾的良藥和救星，但是美國、歐洲、東南亞經濟危機則表明了馬克思所揭露得資本主義剝削、擴張和掠奪的本質。價值的物化、唯利是圖價值觀和生活方式，則凸顯了馬克思拜物教理論對於當代人們認識的價值和啟示。“與馬克思同行，與時代同行”，馬克思理論具有永恆的價值，它必然在時代發展中繼續前行。
由濰坊學院馬克思主義學院共同出版了馬克思主義理論與實踐論文集，由各位老師和學者們，共同探討了馬克思主義的發展，深入探討了理論意義和實踐價值展開了多層次和多方面的建設性探討，從而有力地推動了習近平新時代中國特色社會主義理論的發展。