第一章20世紀上半期哈爾濱猶太人的總體情況
第一節20世紀上半期的哈爾濱概況
一、哈爾濱：動蕩的地區形勢
二、哈爾濱：國際經貿之城
三、哈爾濱：外僑之城
四、哈爾濱：宗教繁榮之城
第二節猶太人為什麼選擇哈爾濱
一、哈爾濱猶太人是俄國西伯利亞猶太人的延伸
二、沙皇俄國和東歐國家對猶太人的迫害是其選擇哈爾濱的政治原因
三、中東鐵路的修建是猶太人選擇哈爾濱最重要的原因
四、俄國十月社會主義革命後大量俄國猶太人流亡哈爾濱
第三節哈爾濱猶太人的基本情況及研究中的問題
一、哈爾濱猶太人的界定
二、哈爾濱猶太人的人數
三、哈爾濱猶太人研究中的其他問題
第二章哈爾濱猶太人的宗教生活
第一節哈爾濱猶太人的宗教生活概況
一、近代哈爾濱猶太社區的功能和特點
二、哈爾濱猶太人的宗教生活概況
三、哈爾濱的猶太人會堂
四、哈爾濱猶太教人最主要的宗教領袖
第二節哈爾濱猶太人中的貝特·丁仲裁制度
一、猶太貝特·丁仲裁制度的由來
二、哈爾濱猶太社團的貝特·丁仲裁裁判
三、上海猶太難民及中國其他猶太社區的貝特·丁仲裁裁判
第三節哈爾濱猶太人的慈善生活
一、猶太人慈善思想的形成
二、哈爾濱猶太人的慈善活動
第四節哈爾濱猶太人的墓地遷移
一、猶太人的死亡觀念
二、哈爾濱猶太人紀念吉塞列夫逝世的決議和一個普通猶太人的死亡訃告
三、哈爾濱猶太人墓地的遷移
第三章拉比猶太教的異端——卡拉派在哈爾濱
第一節哈爾濱歷史上的卡拉派
一、卡拉派歷史探源
二、卡拉派在哈爾濱生活的基本情況
三、哈爾濱的卡拉派與傳統意義上哈爾濱猶太人的區別
第二節卡拉派在哈爾濱的主要代表——老巴奪家族鉤沉
一、老巴奪家族所屬的民族
二、老巴奪家族的主要代表人物及其在哈爾濱的活動
三、老巴奪家族簡單評價及其現在
第四章哈爾濱猶太人的政治生活
第一節哈爾濱猶太人的政治組織
一、哈爾濱猶太人的政治組織簡介
二、猶太復國主義產生的背景和猶太復國主義修正派
三、“崩得”派的由來及哈爾濱的“崩得”派
第二節西蒙·卡斯帕事件背後的反猶主義
一、西蒙·卡斯帕事件的經過和猶太人的反應
二、反猶主義和俄國法西斯黨
三、“卡斯帕事件”中的日本人與俄羅斯法西黨的關繫
第三節哈爾濱猶太人最主要的政治領袖——亞伯拉罕·考夫曼述評
一、亞伯拉罕·考夫曼坎坷的一生
二、考夫曼在哈爾濱的主要活動
三、對考夫曼的評價：哈爾濱猶太人的典型“縮影”
第五章哈爾濱猶太人與日本人、中國人的關繫
第一節哈爾濱猶太人與日本人“河豚魚計劃”
一、日本人“親猶”與“反猶”的歷史淵源
二、什麼是“河豚魚計劃”：謹慎的陰謀
三、“河豚魚計劃”的特點：“愛”“恨”交織
四、“河豚魚計劃”的影響：多層面性和復雜性
第二節三屆遠東猶太民族代表大會述論
一、遠東猶太民族代表大會召開的背景
二、第一屆遠東猶太民族代表大會
三、第二屆遠東猶太民族代表大會
四、第三屆遠東猶太民族代表大會
五、三屆遠東猶太民族代表大會的意義
第三節抗日戰爭時期的哈爾濱猶太人、美國猶太人與日本人的關繫——以齊克曼與利普斯基的3封信件為例
一、相關人物介紹
二、齊克曼與利普斯基的3封信
三、20世紀三四十年代哈爾濱猶太人、美國猶太人與日本人的關繫
第四節哈爾濱猶太人與當時中國人之間的關繫
一、中國人與猶太人的交往歷史
二、猶太人與哈爾濱中國人交往的有限性
第五節日本的親猶政策對杉原千畝、王替夫救助猶太人的影響
一、杉原千畝對猶太人的救助
二、王替夫對猶太人的救助
三、日本的親猶政府對杉原千畝、王替夫救助猶太人的影響
結語：如何認識猶太人在哈爾濱的歷史
附一：“哈爾濱猶太人的墓地遷移”英譯文
附二：“哈爾濱老巴奪家族鉤沉”英譯文
附三：“卡斯帕父子的通信”中譯文
附四：齊克曼與利普斯基通信原文
參考文獻
跋 松花江畔猶太人安息日的燭火