上篇 家國情懷

這思考的窯洞……………………………………………… 002

假如去騎馬………………………………………… 008

用人………………………………………………… 023

文章大家…………………………………………… 025

一棵懷抱炸彈的老樟樹…………………………………… 037

大無大有周恩來…………………………………………… 041

一個偉人生命的價值……………………………………… 057

周恩來讓座………………………………………………… 060

周恩來為什麼不翻臉……………………………………… 065

一座小院和一條小路……………………………………… 074

誰敢極言？誰能極言？…………………………………… 080

鄧小平認錯………………………………………………… 083

覓渡，覓渡，渡何處？…………………………………… 085

張聞天：一個塵封垢埋卻愈見光輝的靈魂……………… 091

二死其身的彭德懷………………………………………… 107

麻田有座彭德懷峰………………………………………… 114

帶傷的重陽木……………………………………………… 119

方志敏生命的後的七個月……………………………… 126

百年革命三封家書……………………………………… 133

你不能沒有家……………………………………………… 139

下篇  幽谷回聲

秋風桐槐說項羽……………………………………………… 144

武侯祠，1500年的沉思 …………………………………… 150

心中的桃花源………………………………………………… 154

讀韓愈………………………………………………………… 171

讀柳永………………………………………………………… 177

左公柳，西北天際的一抹綠雲……………………………… 183

瀋公榕，眺望大海150年 …………………………………… 194

好文章是怎樣寫成的………………………………………… 211

青州說壽……………………………………………………… 237

亂世中的美神………………………………………………… 241

把欄杆拍遍…………………………………………………… 255

後一位戴罪的功臣………………………………………… 262

與樸老結緣釣魚臺…………………………………………… 270

百年明鏡季羨老……………………………………………… 274

追尋那遙遠的美麗…………………………………………… 282

你為什麼得不到愛…………………………………………… 291

再版說明

距離《梁衡評點中國歷史人物》出版，已經過去6年。這6年，正如梁衡

先生自己所說，“我的寫作重點會轉向寫樹，寫既有歷史又有故事的樹，也就

是人文古樹”。因而，這6年間，梁衡先生的腳步走遍祖國大江南北，隻為尋

訪那一個個藏之深山、不為人知卻承載著中華文明訊息的樹之靈。說是寫樹，

他仍不忘寫人。這6年，梁衡先生的“中華人文古樹繫列”佳作不斷：《一顆

懷抱炸彈的老樟樹》《麻田有座彭德懷峰》《帶傷的重陽木》《秋風桐槐說項

羽》《左公柳，西北天際的一抹綠雲》《瀋公榕，眺望大海150年》……

梁衡先生有敏銳深刻的識見。當年他就深知，未來的中國，生態文明建設

會被提到前所未有的戰略高度，“天藍地綠水清”的美麗中國是民心之所向、

國運之所繫。梁衡先生有通達古今的情懷。他見微知著，觀物識人。他認為，

一棵蒼天古樹記錄著人類走過的每一步，是歷史的見證者。自然與人，永遠是

相互依存、共生發展的。

為了留存歷史、呼應時代，《梁衡評點中國歷史人物》決定修訂重版。新

版收錄了梁衡先生這6年來創作的與本書主題相關的8篇新作，對原版內容略微

作了刪減。

希望閱者悅之。

編 者

2017年 11月

寫在前面的話

編完了這本書，意猶未盡，忍不住想說幾句話。

梁先生為文多年，20世紀80年代就以山水散文成名，他的《晉祠》《夏感》《鼕日香山》等多篇文章被選入中小學語文課本，其文字優美、意境深遠的好文章滋潤了萬千學子的心靈，彰顯了教材的力量；之後，先生多有人物散文問世：1996年，《覓渡，覓渡，渡何處？》；1997年，《一座小院和一條小路》；1998年，《大無大有周恩來》；2000年，《把欄杆拍遍》；2001年，《後一位戴罪的功臣》；2002年，《追尋那遙遠的美麗》；2003年，《亂世中的美神》； 2007年，《二死其身的彭德懷》；2008年，《 鄧小平認錯》《翻臉》； 2009 年，《 鄧小平的堅持 》《周恩來為什麼不翻臉 》《百年明鏡季羨老》；2010年，《假如去騎馬》；2011年，《張聞天：一個塵封垢埋卻愈見光輝的靈魂》……每一篇文章出來，都有如巨石入水，在喜愛他的廣大讀者心裡激起軒然波瀾，引起極大的心靈共鳴和極凝重的思考。

先生說過，他的文章，幾乎每一篇都是“苦吟”出來的，因此一般一年

也就隻發一篇，學界稱之為“苦吟派”。季羨林老先生在世時說他是“經營

派”。為寫好每一個人物，他都要做許多案頭和實地采訪工作。寫《把欄杆拍

遍》之前，他把辛棄疾的年譜做了一遍；寫《覓渡，覓渡，渡何處？》前後構

思6年，曾經三訪秋白故居；寫《大無大有周恩來》前後花了20年，調閱的資

料有半人多高，去看過總理生前工作過的許多地方，甚至包括去了日本。《張

聞天：一個塵封垢埋卻愈見光輝的靈魂》一文本已寫好，他又專門上了一趟廬

山找感覺，恰好踫上一場大雪，就有了那個漂亮的結尾。為了使文章達到以真

示人、以情動人、以理服人，他有了構思並不急於動筆，而是積累、蘊釀，

後再凝神運思， 一氣呵成。先生偶有喟嘆，說隻是寫得少了一點。這是他對自

己的高標準要求。先生從政為官、習字為文，立功立言兼而有得，已為旁人所

景仰；而文名天下、思啟當世更彰顯了他文化的力量和文化的擔當。雖然有些

文章隻有幾千或萬把字，但它們卻比一本厚厚的人物傳記或一份紅頭文件更有

影響力，給人更大的震撼，那是因為他對文章投入的時間成本和經濟成本實在

太多太多。先生為文，追求的不僅僅是文學的美感，更在乎對歷史和現實的理

性思考。 他的文章題材廣泛，有山水、生活、藝術、政論等；體裁多樣，有散

文、雜文、記、賦等，因編者、讀者所好，本書隻選他的歷史人物散文。因為

從哲學的角度出發，對於“人”的思考是我們永恆關注的主題。

先生寫歷史人物，必抓住三個特點，寫誰不寫誰，心中自有考量和取舍。首

先，他寫的人物必定是與政治密切相關的，他們往往是民族的靈魂、歷史的脊梁

和時代的驕子，他們的身上有著政治的理想和時代的氣質。而先生早年的政治抱

負和文學情懷在這些命運跌宕的歷史人物身上也不無投影。其二，他寫的人物必

定是有獨特人格魅力之人。先生認為，抓住人格，就抓住了人物的本質。他說：

“吹去塵埃，隻見人性。”豐功偉業能說盡，人格在上無盡時。而記者出身的職

業素養總能讓他在細微處發現人性之美麗和人格之光輝。其三，他寫的人物大都

是有些悲劇色彩的。諸葛亮、韓愈、範仲淹、柳永、辛棄疾、李清照、林則徐、

瞿秋白、彭德懷、張聞天……他們有時身處命運的逆流卻能在逆境中奮起，他們

的人生經歷讓人在感嘆唏噓之外，更讓人體會一種悲壯之美。

《梁衡評點中國歷史人物》一書是先生從民族文化和革命傳統中找尋信仰、道德和個人操守的心路歷程和精神之旅，是其評點歷史人物和政治化育的巧妙結合，寓黨史教育、官德培養、人格養成、精神陶冶於有聲有色的文學作品之中。其文優美，美在文字的神韻；其意悠長，長在其思想如震悟大千的鐘聲，綿延不絕。

是為《梁衡評點中國歷史人物》寫在前面的話，願與讀者共享。

編 者

2011年 12月