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  • 思想政治教育十萬個“為什麼”——當代中國~(一)
    該商品所屬分類:政治 -> 政治
    【市場價】
    208-302
    【優惠價】
    130-189
    【作者】 馮振萍,李憲倫,黃超 
    【所屬類別】 圖書  政治/軍事  政治  中國政治 
    【出版社】西南交通大學出版社 
    【ISBN】9787564324216
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787564324216
    作者:馮振萍,李憲倫,黃超

    出版社:西南交通大學出版社
    出版時間:2013年08月 

        
        
    "

    內容簡介
    馮振萍、李憲倫、黃超編著的《思想政治教育十萬個為什麼--當代中國馬克思主義大眾化理論知識讀本(1)》之一和之二,是《思想政治教育210個“為什麼”——當代中國馬克思主義大眾化理論知識讀本( 一)》和《思想政治教育200個“為什麼”——當代中國馬克思主義大眾化理論知識讀本(二)》的續集,也是其概念的拓展和內容的延伸。將書名正式改為《思想政治教育十萬個“為什麼”——當代中國馬克思主義大眾化理論知識讀本》,並從此統一書名、統一 200個“為什麼”體例,是力求構建思想政治教育十萬個“為什麼話語”新體繫,整體推進當代中國馬克思主義中國化發展的需要。每一例“為什麼”,都力求從馬克思主義中國化的思維視點、視面、視界出發,以大眾化通俗話語說事,以構建思想政治教育“為什麼話語”新體繫,推動當代中國馬克思主義大眾化理論知識普及為基本目的。

    作為*人文社會科學規劃基金項目延伸、拓展性成果,《思想政治教育十萬個為什麼--當代中國馬克思主義大眾化理論知識讀本(1)》這一讀本的根本宗旨和目標是,讓馬克思主義大眾化在當代中國“火”起來,在經濟日益全球化,資本主義制度的特產——金融危機頻發的情況下,讓中國特色社會主義理論體繫和社會主義核心價值體繫理論與實踐,體現出馬克思主義真理光芒跨越時空的映射。相信,經過不懈探索,這一讀本將成為科學社會主義理論的鮮活教育文本,成為社會科學工作者在推動當代中國馬克思主義大眾化,推進馬克思主義中國化進程中的話語表達。這既是作者的研究構想,也是力求達到的基本目的和願望。
    目錄
    篇 馬克思主義意識形態與思想政治教育(一)
    001:為什麼說“中國特色社會主義理論體繫是馬克思主義中國化社會意識形態”
    002:為什麼說“兩個學科的研究整合將推進馬克思主義中國化意識形態學術研究和學科形態的形成”
    003:為什麼說“馬克思主義意識形態發展包含馬克思主義中國化和思想政治教育學科的學術話語研究”
    004:為什麼說“堅持解放思想與實事求是是辯證法的統一”
    005:為什麼說“堅持解放思想與統一思想也是辯證法的統一”
    006:為什麼說“把握解放思想與實事求是的辯證統一關繫具有積極的現實意義”
    007:為什麼說“把握解放思想與統一思想辯證統一關繫也具有很強的現實意義”
    008:為什麼說“堅持解放思想與改革創新同樣是辯證法的統一”
    009:為什麼說“把握解放思想與改革創新的辯證統一關繫同樣具有積極的現實意義”
    010:為什麼說“‘中國夢’就是中華民族偉大復興之夢”
    011:為什麼說“用社會主義核心價值體繫引領社會思潮,在當下的中國尤為重要”
    012:為什麼說“中美關繫重要性前所未有,但面臨重大考驗”
    013:為什麼“要摒棄三方面的陳舊思維,為建立中美戰略互信掃清障礙”篇  馬克思主義意識形態與思想政治教育(一)

      001:為什麼說“中國特色社會主義理論體繫是馬克思主義中國化社會意識形態”

      002:為什麼說“兩個學科的研究整合將推進馬克思主義中國化意識形態學術研究和學科形態的形成”

      003:為什麼說“馬克思主義意識形態發展包含馬克思主義中國化和思想政治教育學科的學術話語研究”

      004:為什麼說“堅持解放思想與實事求是是辯證法的統一”

      005:為什麼說“堅持解放思想與統一思想也是辯證法的統一”

      006:為什麼說“把握解放思想與實事求是的辯證統一關繫具有積極的現實意義”

      007:為什麼說“把握解放思想與統一思想辯證統一關繫也具有很強的現實意義”

      008:為什麼說“堅持解放思想與改革創新同樣是辯證法的統一”

      009:為什麼說“把握解放思想與改革創新的辯證統一關繫同樣具有積極的現實意義”

      010:為什麼說“‘中國夢’就是中華民族偉大復興之夢”

      011:為什麼說“用社會主義核心價值體繫引領社會思潮,在當下的中國尤為重要”

      012:為什麼說“中美關繫重要性前所未有,但面臨重大考驗”

      013:為什麼“要摒棄三方面的陳舊思維,為建立中美戰略互信掃清障礙”

      014:為什麼說“為維護和平,中國不會被孤立”

      015:為什麼說“中國應從容面對西方話語權”

      016:為什麼有輿論稱“中國是敘利亞人民的真朋友”

      017:為什麼“歐洲死死咬住敘利亞”

      018:為什麼說中國領先’隻是美國人的直覺”

      019:為什麼有專家認為“西方的一人一票‘遊戲民主’模式在全面走下坡”

      020:為什麼說“中國百姓從蘇聯解體中獲得的啟示是耐人尋味和大有益處的”

      021:為什麼“必須摒棄蘇聯模式的束縛,社會主義纔會獲得新生”

      022:為什麼說“中國模式是一種客觀存在”

      023:為什麼說“西方干預是決定阿拉伯國家走向的重要因素”

      024:為什麼說“科學發展觀是‘真、善、美’相統一的馬克思主義世界觀和方法論”

      025:為什麼說“科學發展觀是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現”

      026:為什麼說“科學發展觀深化了對人類社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律的認識”

    第二篇  中國特色社會主義與現代思想政治教育職能發展(一)

    第三篇  思想政治教育視閾下的人與自然、人與社會關繫(一)

    第四篇  經濟一體化進程中的思想政治教育(一)

    第五篇  社會主義和諧社會建設與思想政治教育(一)

    第六篇  社會主義榮辱觀與思想道德法律教育(一)

    第七篇  歷史與中國傳統和現代文化中的思想政治教育(一)

    第八篇  國防、國家安全與形式政策教育(一)

    第九篇  黨的建設與思想政治教育(一)


     
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