面對社會矛盾的嚴峻形勢，2004年，黨的十六屆四中全會首次提出社會建設的新概念、新思想，強調“要加強社會建設和管理，推進社會管理體制創新”。2012年，黨的十八大報告中，社會主義的總體布局調整為經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設五位一體，社會建設作為中國特色社會主義建設的重要組成部分得到了進一步的闡述。

社會建設的主要內容包括：形成科學有效的利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制、權益保障機制，這也是完善社會管理和社會安全體制的重要方面。信訪制度作為具有中國特色的政治制度，不僅是黨和政府聯繫群眾的橋梁和紐帶，也是洞察當前我國社會矛盾復雜變化的重要渠道和窗口。從和諧社會建設的高度審視信訪工作，其本質上是一種社會管理行為：信訪是社會建設、社會管理的信息反饋機制；信訪是公共政策包括社會政策的矯正機制；信訪也是公民參與社會管理的重要機制；信訪是協調國家、市場和社會之間關繫的重要機制。

《當代中國信訪與社會建設》很好地闡釋了信訪和社會建設的**聯繫，並為消解治理困境和法治困境、重建政府公信力、塑造國家-市場-社會的良性互動關繫提供了新的研究路徑。

《當代中國信訪與社會建設》分別對當代中國信訪制度、信訪與中國社會建設、信訪與社會管理創新、信訪與政府治理、信訪與法治建設進行了詳細的論述和闡釋，並在此基礎上得出四點啟示：以科學發展觀為統領，全面提升信訪工作科學化水平；加強信訪理論研究，以科學的理論指導政府行政工作實踐；加強信訪理論研究，以科學的理論指導政府行政工作實踐；推動政府治理變革，未來公共政策制定應實現科學化、民主化和法治化。

吳鏑鳴，北京市信訪矛盾分析研究中心副主任，博士，副教授。全國信訪繫統部理論叢書《信訪與社會矛盾問題研究》的執行主編。參與編撰全國首套“信訪與社會矛盾衝突管理研究生教材”之《信訪學概論》一書，在國內核心期刊及專業期刊發表學術論文十餘篇。研究方向：傳媒與社會研究；社會衝突理論與實踐研究；信訪理論與實踐研究。

《當代中國信訪與社會建設》首次繫統闡釋了當代中國社會建設和信訪之間的有機關繫，從一個獨特的視角為我國社會建設和社會管理創新拓展了新的思路。