《改革和完善黨的領導方式執政方式問題研究》以展示中央黨校學術研究的整體實力，提升中央黨校的整體學術形像，打造中央黨校的學術品牌。中央黨校作為黨的最高學府，長期以來，為革命、建設和改革開放培養了一批又一批領導干部，同時，湧現了一批又一批學術名家和優秀學術成果。

也積極著手解決這一問題，進行了一繫列從“工人自治”到“社會自治”的有益探索和實踐，如1950年《工人自治法令》的出臺、1953年《根本法》對“工人自治”原則的確認、1963年《自治憲法》對社會自治原則的確認以及基於上述原則的社會實踐等等。不過，南斯拉夫共產黨最終還是沒有解決這一問題，到20世紀80年代中期，重又強調南共聯盟的“引導作用”特別是南共聯盟中央委員會的“領導作用”，並為解決經濟問題而強化中央政府的地位和作用。1984年的《羅馬尼亞共產黨章程》更強調“羅馬尼亞共產黨是我們全民族生命的中心，是羅馬尼亞社會主義共和國的政治領導力量，是我國全體勞動人民、全國人民在建設社會主義和共產主義的鬥爭中創造力的組織者和激勵者。”
意識形態控制過死。強調黨在思想上的統一，是無產階級政黨具有戰鬥力的重要條件之一。問題是，東歐各國共產黨在實踐中存在把這一做法僵化和誇大化的問題。例如，1952年南共聯盟六大通過的《南斯拉夫共產主義者聯盟章程》明確規定：“在共盟內部，不允許存在思想異己分子和敵對分子以及破壞聯盟的紀律、綱領、決議和章程的人。同樣地，南斯拉夫共產主義者聯盟盟員的資格同信奉宗教和舉行宗教儀式是不相容的。”1969年南共聯盟九大通過的《南斯拉夫共產主義者聯盟章程》，注意到了社會思想和文化成果的意義，提出“把馬克思主義的科學認識和革命實踐的生動結合的同時，致力於使科學的社會思想成果及思想和文化創造成果成為聯合生產者的社會主義行動的基礎和組成部分。”但是，對主導意識形態的強調仍然是確定不移的，“共產主義者聯盟活動的理論基礎和思想基礎是科學社會主義，即馬克思主義和列寧主義。”阿爾巴尼亞勞動黨從1966年開始的思想和文化革命中，試圖根除阿爾巴尼亞群眾意識中的“資產階級和修正主義思想”，代之以共產主義世界觀和道德意識。為維護黨的意識形態的純潔性，阿爾巴尼亞勞動黨特別重視黨員的質量，主要是增加黨內工人分子的比重，減少知識分子、學生和官僚在黨內的人數。此外，1976年底，阿爾巴尼亞人民議會通過的新憲法中，更是明確規定黨對宗教信仰的激進態度：國家禁止宗教信仰！
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