《區域：亞洲研究論叢》由清華人文與社會高等研究所主辦，是一份跨學科和跨文化的人文研究叢刊，其宗旨是立足於人文學科的具體問題，在跨學科和跨文化視野中探討中國人文學科的新領域、新途徑和新方法，力圖在長期學術積累的基礎上，形成新的學術範式。《區域2亞洲研究論叢（第2輯）：重新思考二十世紀》為第二輯，重點討論二十世紀中國及東亞的歷史、思想變遷。

接連不斷的經濟危機，大規模的貧困以及結構性的剝削，這些現像作為資本主義現代性的特征讓我們明白，借用馬克，吐溫的話，說馬克思已死實為誇大其詞。但是，如果簡單的回到20世紀人們對馬克思的理解也是於事無補的。傳統馬克思主義的衰敗以及日益明顯的後馬克思主義的不恰當性根植於歷史發展當中，這些歷史發展促使我們重新思考，重新闡釋馬克思。


與傳統馬克思主義的闡釋不同的是，在根本的層次上，馬克思的批判理論並非是一個以勞動力為出發點的，針對混淆了現代性的階級剝削模式的批判。與此相反，馬克思的批判理論揭示了一個獨特的社會媒介形式。這種形式把現代性構建成為一種歷史特定的社會生活形式。這種媒介形式，是由特定歷史時期的勞動力形式社會性地構成的，並且在本質上是時間性的。這種媒介形式體現為獨特的、準客觀的支配形式，這種支配形式不能從對一個階級的支配，或者是對更具體的社會／政治實體的支配這樣的角度得到充分的認識。上述這些支配形式，由於局限於諸如商品和資本這樣的範疇，，因而不能從市場的角度恰當地概念化。此外，它們並不是靜態的，而是產生出一種盤踞於資本主義現代性核心的歷史進程。


二、

我對資本主義社會的歷史進程特征的關注.正與過去四十年間大規模的全球性轉變相呼應。這一時期的顯著特征包括：“二戰”後以國家為中心的福特主義在西方的解體；政黨一國家及其中央管制經濟在東方的崩潰或者根本性轉變；以及新自由主義資本主義全球秩序的出現（這一秩序或因大規模競爭型經濟體的發展而式微）。


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