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    該商品所屬分類:政治 -> 政治
    【市場價】
    193-280
    【優惠價】
    121-175
    【作者】 葉敬忠,楊照 
    【所屬類別】 圖書  政治/軍事  政治  中國政治 
    【出版社】社會科學文獻出版社 
    【ISBN】9787509700938
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787509700938
    作者:葉敬忠,楊照

    出版社:社會科學文獻出版社
    出版時間:2008年03月 

        
        
    "

    編輯推薦
    這是一部關於留守兒童社會支持行動的彙總、評價與對策的專著,本書對目前開展的留守兒童關愛行動進行彙總與梳理,在此基礎上為不同的關愛主體提供了對策依據,力求在此基礎上為不同的社會支持主體提供對策依據。本書對每項行動都分析了其現階段存在的不足和局限,目的是為了更好地完善這些行動而提出建議。
    作者簡介:
    葉敬忠荷蘭瓦赫寧根大學(Wageningen University)社會學博士,中國農業大學人文與發展學院教授、博士生導師。主要從事發展干預社會學、發展理論、發展規劃與社會問題研究。發表論文80餘篇。主要著作有:《關注留守兒童》、《農民視角的新農村建設》、《參與式發展規劃》、(發展項目教程》、《參與·組織·發展》、《農村發展研究(上、下)》、《國際發展項目的理論與實踐》、《國際發展合作的理論與創新》、《社區發展中的兒童參與》、《Left-behind Children in Rural China》、《Chadren's Participation in Community Development》、《Processes of Enlightenment-FarmerInitiativesinRuralDevelopment in China》。 
    內容簡介
    大量農村勞動力轉移到城市務工,為我國現代化建設作出了巨大的貢獻,但是他們的子女大部分不得不留守在農村,形成了龐大的留守兒童群體。很多留守兒童生活上缺少照顧,學習上無人問津,心理上孤獨苦悶,安全上沒有保障。針對這一社會問題,我們應該從“解決”的思維向“應對”的思維轉變,即采取“應對”思維來制定政策並采取行動。當前從中央到地方、從政府到社會,開展的豐富多彩的關愛行動便是“應對”思維的具體表現。
    與“戶籍說”、“三農根源說”、“政府責任說”、“國民教育體繫說”等觀點不同,中國農業大學的研究被稱為“關愛說”。本書對目前開展的留守兒童關愛行動進行彙總與梳理,在此基礎上為不同的關愛主體提供了對策依據。
    目錄
    導言
    部分研究介紹
    1.研究設計
    2.關愛留守兒童行動綜述
    第二部分留守兒童的關愛行動
    3.寄宿制學校
    4.心理咨詢室
    5.家長學校
    6.代理家長制
    7.職業代理家長
    8.托管家庭
    9.社區親情活動室
    10.親情電話
    11.民間自助行動導言
    部分研究介紹
    1.研究設計
    2.關愛留守兒童行動綜述
    第二部分留守兒童的關愛行動
    3.寄宿制學校
    4.心理咨詢室
    5.家長學校
    6.代理家長制
    7.職業代理家長
    8.托管家庭
    9.社區親情活動室
    10.親情電話
    11.民間自助行動
    12.團聚活動
    第三部分留守兒童的關愛主體
    13.家庭
    14.社區
    15.學校
    16.政府
    17.媒體
    18.企業
    19.用人單位
    20.志願者
    參考文獻
    在線試讀
    部分研究介紹
    1.研究設計
    一、研究背景與意義
    20世紀80年代以來,我國進入了社會轉型的加速期。有關數據顯示,我國現有近1.5億農民在外務工,其數量還在以每年超過500萬人的速度向前推進。農村外出務工人員為城市的繁榮和快速發展作出了巨大的貢獻,然而受到城鄉分社會結構體制和自身經濟條件等因素的限制,大部分農村外出務工人員都將子女留在了農村,產生了數量龐大的留守兒童群體。農村留守兒童問題作為轉型期一個特殊的社會問題,隨著農村勞動力流動的數量、規模的擴大而日益突出。據2000年“五普”統計,不能與父母外出同行的農村兒童占全國農村兒童總數的56.17%,6-16歲的農村留守兒童人數已達2000萬。據全國婦聯2006年提供的數據,在一些農村勞動力輸出大省,留守兒童在當地兒童總數中所占比例已高達18%一22%。
    所謂留守兒童,即父母單方或雙方長期(一般指外出務工超過6個月)在外務工而由父母單方或長輩、他人來撫養、教育和管理的兒童。學術界從不同側面對留守兒童問題展開的研究表明,父母外出務工期間,很多留守兒童要麼隻能由單親看護,要麼被托付給祖輩、親戚等臨時監護人照看,生活上缺少照顧,學習上無人問津,心理上孤獨苦悶,安全上沒有保障。
    留守兒童問題是我國現代化和城市化及社會轉型過程中眾多的社會問題之一。導致留守兒童問題產生的根本原因是父母雙方或一方外出務工,而不在孩子身邊。針對這樣的社會問題,若要徹底解決,隻有兩條途徑:一是父母不再外出務工而在本地就業,二是父母外出務工時將孩子帶在身邊。但這兩條途徑在我國目前的現實背景下都不可能在全部留守兒童家庭中實現。因此,針對這一社會問題我們應該從“解決”的思維向“應對”的思維轉變。即采取“應對”思維來制定政策並采取行動來應對這一社會問題,目前開展的豐富多彩的關愛留守兒童行動便是“應對”思維的具體表現。中國農業大學自2004年便開展了“關注留守兒童——中國中西部農村地區勞動力外出務工對留守兒童的影響”研究,引起了社會的極大關注。研究從家庭、學校、社會、政府、社區等層面提出的各種行動建議,在留守兒童的實踐與研究領域中被廣泛采用並取得積極的效果。關於留守兒童問題,目前學界有以下幾種觀點。“戶籍說”指務工人員子女教育問題的困境不在學費上,而在“身份”上——他們沒有城市戶口。“三農根源說”指留守子女問題是“三農”問題的衍生物,是這個老問題在新時代的反映,表現為農村地區教育資源的緊缺以及財政投入激勵機制的缺乏。“政府責任說”認為留守兒童問題的徹底解決重在政府的工作。“國民教育體繫說”提出實施補償教育,把農民工納入國民教育體繫,具體為整合社會上的義務教育、成人教育、職業教育等各種形式的教育資源,創辦多樣的民工學校。
    ……
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